En este video se presenta un fragmento de un desconocido libro de Enoc 3 donde nos habla sobre un Lago en las dimensiones Celestiales, curiosamente este lago Amrita aparece en otras corrientes como la hindú, budista, etc.
Fuentes principales del mito del Amrita
Ṛigveda (Rigveda) – (aprox. 1500–1200 a.C.)
Aquí ya aparece la palabra Amṛta (अमृत), usada como “inmortalidad” o “néctar divino” que los dioses beben.
En este contexto no se habla aún de un lago, pero sí de la sustancia inmortal.
Atharvaveda y otros Vedas
Refuerzan la idea de que los dioses obtienen poder a través del Amrita.
Mahābhārata (épico hindú, s. IV a.C. – IV d.C.)
Narra con detalle el Samudra Manthan (el Batido del Océano de Leche).
Aquí se describe cómo devas y asuras baten el océano para obtener el néctar de la inmortalidad (Amrita).
Se menciona que el Amrita fue custodiado por los devas y derramado en lugares sagrados.
Purāṇas (textos mitológicos, entre los siglos IV y XII d.C.)
Bhāgavata Purāṇa, Vishnu Purāṇa, Padma Purāṇa detallan la cosmología del batido del océano.
En algunos pasajes se menciona que el Amrita fue resguardado en un lago celestial (Amrit Sarovar, “estanque de néctar”).
Tradición Sij (Sikhismo)
En el siglo XVI, el Gurú Ram Das fundó la ciudad de Amritsar, cuyo nombre significa “Lago del Néctar” (Amrit Sarovar).
El estanque del Templo Dorado (Harmandir Sahib) se considera sagrado, y su agua simboliza el Amrita.
Aquí sí hay un lago físico asociado al concepto.
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