En este episodio analizamos El Evangelio Humano Esenio de Cristo" que presenta una interpretación alternativa de las enseñanzas de Jesús, enfatizando un carácter compasivo y una adhesión estricta a la "Ley Sagrada" de Dios. Este texto resalta el origen esenio de Juan el Bautista y la familia de Jesús, y describe a Jesús como un profeta y maestro que condena el consumo de carne, los sacrificios de animales y las tradiciones hipócritas de los fariseos. A lo largo de sus páginas, se narran milagros y sermones que promueven el amor universal, la misericordia hacia todas las criaturas y la búsqueda de la verdad divina, contrastando estas enseñanzas con las corrupciones y falsedades que, según el evangelio, se introducirían en el cristianismo futuro. También explora la naturaleza dual de Dios como Padre-Madre y la identidad espiritual de Jesús como el "Pan de Vida" y la "Vid Viviente", invitando a una vida de pureza y obediencia a la ley divina. Finalmente, predice tiempos de engaño y la llegada de falsos profetas, ofreciendo la "oblación pura" y el "amor humano" como el verdadero camino hacia la salvación.
Preguntas Frecuentes sobre el Evangelio Humano Esenio de Cristo
1. ¿Cuál es el mensaje central y la característica distintiva de "El Evangelio Humano Esenio de Cristo" en comparación con otras traducciones bíblicas?
El mensaje central y la característica distintiva de "El Evangelio Humano Esenio de Cristo" es la primacía de un carácter "Humano" (Humane) para comprender los misterios de Dios y vivir de acuerdo con Su ley. Este evangelio enfatiza que Jesús, el Cristo, fue la encarnación perfecta de este amor humano, extendiéndolo a toda la creación, no solo a la humanidad. Se distingue de las traducciones bíblicas actuales al afirmar que estas últimas han "adulterado" las enseñanzas de Jesús, restándole importancia a su cualidad humana. Los escritos Esenios, según el texto, ofrecen una historia más completa y prístina, destacando el vegetarianismo, el rechazo a la violencia, la preocupación por los animales y la naturaleza, y la condena de la avaricia y la hipocresía religiosa. El amor compasivo hacia todas las criaturas de Dios es un pilar fundamental.
2. ¿Cómo define este evangelio la "Ley Santa" y qué papel juega en la vida de los creyentes?
La "Ley Santa" en este evangelio se presenta como la ley original de Dios, dada a Adán, Enoc y Noé, y no como un conjunto de mandamientos creados por el hombre o corrompidos por Satanás. Es una ley de "Amor Humano" (Humane Love) que abarca la justicia, la misericordia y el respeto por toda la vida. Los creyentes deben obedecerla de corazón, no solo de palabra. Implica un estilo de vida que incluye el vegetarianismo (la "Ofrenda Pura" o Pure Oblation), la abstención del alcohol y la violencia, y el cuidado de los pobres y de todas las criaturas de Dios. La Ley Santa es vista como perfecta y superior a cualquier ley humana, sirviendo como guía para discernir el bien del mal y la verdad de la mentira. Aquellos que la siguen demuestran ser los "verdaderos Israel de Dios" y heredarán la tierra.
3. ¿Qué enseñanzas específicas se le atribuyen a Jesús en este evangelio sobre el trato a los animales y la dieta?
Jesús en este evangelio condena explícitamente la caza, la tortura, el maltrato y el sacrificio de animales, así como el consumo de carne, aves y pescado. Enseña que los animales son "hermanos y hermanas" de la gran Casa de Dios, y que el sufrimiento infligido a ellos es un pecado contra Dios mismo. Sostiene que Dios en el principio dio a la humanidad solo los frutos de la tierra (frutas, semillas, hierbas) como alimento, y que el consumo de carne y el derramamiento de sangre fueron introducidos por Satanás, llevando a la enfermedad y la muerte. Jesús promueve la "Ofrenda Pura" (Pure Oblation), que consiste en ofrecer a Dios alimentos vegetales, y enfatiza que la verdadera purificación del pecado no se logra con sacrificios de sangre, sino con el arrepentimiento y una vida justa y compasiva.
4. ¿Cómo describe este evangelio la naturaleza de Dios y la creación del hombre y del mundo?
Este evangelio presenta a Dios como el "Eterno Todo", un "Padre-Madre" perfecto y completo, sin género y a la vez ambos, que es Uno en su infinitud. Se revela la existencia de cuatro Trinidadades ocultas en el Único Dios: Poder, Amor y Sabiduría; Justicia, Conocimiento y Pureza; Esplendor, Compasión y Santidad; y Verdad, Bondad y Belleza. Todas estas Trinidadades son Una en la deidad oculta. Respecto a la creación, se explica que el Padre-Madre Dios, junto con la "Primera Madre" o "Sabiduría Santa" (el Espíritu Santo), quisieron que existieran muchas creaciones, tanto visibles como invisibles. El hombre fue creado a imagen del Padre-Madre, y se enfatiza la dualidad masculino-femenino presente en todas las cosas creadas, incluyendo los espíritus. El mundo no surgió por sí mismo, por destino o por providencia como creen los filósofos, sino por la voluntad del Eterno Todo.
5. ¿Cuál es el papel de Juan el Bautista y los Esenios en este evangelio?
Juan el Bautista es presentado como un profeta Esenio, levantado por Dios para preparar el camino de Cristo. Se describe como un precursor espiritual y físico, cuya misión era anunciar y preparar a un pueblo santo para la llegada de Jesús. Como Esenio, Juan el Bautista también se abstuvo de carne animal y bebidas fuertes, y su enseñanza incluía la condena del derramamiento de sangre y la crueldad. Los Esenios, una "hermandad" establecida mucho antes del nacimiento de Jesús, son retratados como la "fuente misma del cristianismo prístino", responsables de escribir y preservar originalmente este evangelio. Proporcionaron a Jesús refugio, alimento y una "educación correcta bajo sus elevados estándares". La "Hermandad Santa" o "los Santos de Dios" que no quitan la vida a ninguna criatura son identificados como los Esenios.
6. ¿Cómo aborda este evangelio la tentación de Jesús por Satanás y cuál es la enseñanza subyacente?
La tentación de Jesús por Satanás en el desierto se describe como una serie de pruebas, donde Satanás ofrece a Jesús pan de piedras, una mujer de gran belleza, la capacidad de ser salvado por ángeles si se lanza desde el templo, y el poder y la gloria de todos los reinos del mundo. Jesús rechaza cada tentación citando las "Leyes Santas" de Dios, exponiendo a Satanás como el "padre de toda mentira" y el "dios de este mundo". La enseñanza subyacente es que Satanás representa la ley sin ley, la lujuria, el derramamiento de sangre, la ignorancia y la muerte, mientras que Jesús, el "Cordero de Dios Santo y Humano", vino a restaurar todas las cosas a su raíz original, liberando a la humanidad y la creación de la esclavitud del pecado y las falsedades de Satanás. La obediencia a la Ley Santa es la defensa contra el mal.
7. ¿Qué se dice sobre la hipocresía de los Escribas y Fariseos, y cómo contrastan sus enseñanzas con las de Jesús?
Jesús condena la hipocresía de los Escribas y Fariseos, acusándolos de estar sentados en la "silla de Moisés" pero de cerrar el Reino de los Cielos a los hombres. Los critica por su avaricia, su énfasis en tradiciones vanas (como el diezmo de hierbas menores mientras omiten la justicia, la misericordia y la fe), y su apego a rituales de sangre y dietas de carne que, según Jesús, no fueron ordenados por Dios sino corrompidos por el hombre y originados en Satanás. Jesús los describe como "guías ciegos", "sepulcros blanqueados" y "trabajadores de la anarquía" que odian la luz porque expone sus malas acciones. Sus corazones son duros y llenos de maldad, y tuercen las palabras de los profetas para satisfacer sus propios deseos. Jesús contrasta su enseñanza de la "Ofrenda Pura" y el amor a toda la creación con las prácticas de los Fariseos, quienes no tienen misericordia de las criaturas de Dios.
8. ¿Cuál es el significado de la "Ofrenda Pura" (Pure Oblation) y cómo se relaciona con la Última Cena y la salvación?
La "Ofrenda Pura" (Pure Oblation) es fundamental en este evangelio, representando la verdadera forma de adoración a Dios, basada en la obediencia a Su Ley Santa, la misericordia y el amor, sin derramamiento de sangre. Jesús enseña que en el principio, Dios solo requirió las "granos y frutos de la tierra" como ofrenda, y que los sacrificios de sangre son una invención de Satanás y del hombre pecador. La Última Cena de Jesús, que en este evangelio se describe como la "Cena de Amor de Jesús" (Love Supper), es una "Ofrenda Pura" en la que Jesús comparte pan sin levadura (su cuerpo, hecho de los frutos de la tierra) y jugo de uva con agua (su sangre, de los frutos de la vid). Este acto simboliza la transmutación de los alimentos naturales en vida espiritual y la esencia de su doctrina y vida. La salvación se obtiene viviendo una vida recta, practicando la "Amor Humano" (Humane Love) hacia toda la creación, y no a través del derramamiento de sangre inocente. Aquellos que participan de esta Ofrenda Pura y obedecen la Ley Santa de Jesús recibirán la sustancia y la vida de Dios, obteniendo vida eterna.
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