El sello de la Sinagoga Hebrea Nazarena

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En el año 1990,  el editor en jefe de la revista israelí, Israel Update, Ludwig Schneider se hizo amigo de un anciano monje ortodoxo griego, Tech Oteeoos, que vivía una vida de ermitaño en la Vieja Jerusalén. Fue aquí donde le mostró al editor un escondite secreto de artefactos excavados en el Monte Sión. cerca del sitio del Aposento Alto o la Sinagoga Nazarena en los años previos a la Guerra de los Seis Días de 1967. Aquí vio un símbolo muy singular grabado en estos artefactos que mezclaba una menorá judía en la parte superior y el símbolo cristiano de Ichthus el pez en la parte inferior. La armonía simbiótica de estos dos símbolos les dio un tercer símbolo: la Estrella de David en medio de los dos. 

 Schneider Relata:

Un día, creo que fue en mi tercera visita, Tech Oteeoos me mostró, para mi absoluto asombro, varios artefactos antiguos que había excavado en un sitio cercano, en las cercanías del edificio tradicionalmente conocido como la iglesia original fundada por Santiago el Justo, el hermano de Jesús . La característica central de cada pieza era una interpretación del símbolo realizada a mano , grabada o pintada sobre la superficie. 

Sello  en  3d


La colección de entre 30 y 40 piezas hermosas y variadas, todas con el símbolo de tres partes 


El lugar especial era una mikve judía obviamente muy antigua ubicada cerca de la Tumba de David . 


Después de haber trepado una valla poco imponente, el anciano me condujo por las tradicionales siete escaleras cósmicas que conducen al lugar utilizado para la limpieza ceremonial . Pasamos por este lugar y entramos en una catacumba que continuaba hacia la luz que se desvanecía rápidamente. Después de lo que pareció una distancia corta, justo antes de la primera curva, mi antiguo amigo monje y benefactor estaba señalando con entusiasmo su regalo especial para mí en una de las paredes, una interpretación perfecta del símbolo de tres partes grabado en la piedra . 


El historiador y artista israelí Reuven Efraim Schmalz y Raymond Robert Fischer , presidente de Olim Creative Products, escribieron en coautoría la historia del descubrimiento de los artefactos arqueológicos encontrados en la gruta de la mikve de la sinagoga nazarena judía En su libro, El sello mesiánico de la Iglesia de Jerusalén reveló por primera vez desde 135 EC el símbolo en tres partes de los primeros nazarenos. Durante casi dos mil años, esta evidencia ha sido enterrada por los líderes ortodoxos cristianos y judíos.  

 


¿Qué significa este símbolo tan inusual? Claramente provino de un pueblo estrechamente identificado con su judaísmo y la cultura del templo del primer siglo. También vino de un pueblo que estaba estrechamente identificado con la cultura greco-romana en el que el 'ictus' o 'pez' se identificaba con los cristianos gentiles que aceptaban a Yahshua (Jesús) como su Señor y Salvador. Estas personas estaban unidas y sus vidas y su destino se entrelazaban entre sí. 

 

 

El símbolo mesiánico como se dijo combina sinérgicamente la menorá de los judíos y el símbolo del pez de los cristianos. 


La menorá ha sido uno de los objetos más venerados de los hebreos. Su imagen hoy es un símbolo del Templo Sagrado (Éxodo 25: 31-37). Con él viene el mensaje de esperanza y salvación. Con el número siete incrustado en sus imágenes, representó el número de perfección y sus siete ramas que representan el Árbol de la Vida iluminado con el aceite del Ruach HaKodesh (Espíritu Santo). Este candelero también representaba la esperanza de restaurar ese 'Árbol' en el Jardín del Edén en la futura Nueva Jerusalén (Yerushalayim) como lo señalaron los profetas de la antigüedad.

La primera menorá fue hecha por el maestro artesano bajo la influencia del Espíritu Santo, Bezaleel (Éxodo 37: 17-24). 


El Ichthus o Fish se convirtió en uno de los primeros símbolos de los nazarenos griegos que más tarde se conocieron como cristianos en Antioquía. La fecha del anuncio del nacimiento de Yahshua posiblemente podría haber sido proclamada en la constelación de Pices (Peces).   Fue esta constelación la que también anunció una nueva era o era y se convirtió en la demarcación de los viejos tiempos (a. C.) y los días futuros (d. C.).


El nombre griego para pescado era ICQUS (Ichthus) se convirtió en un cifrado que se utilizó para dar el nombre y la identidad del Mesías de los judíos nazarenos. Aquí vemos que el símbolo del Cristo Cósmico cuya vida estaba centrada en el Polo de Gracia de Hashem (Dios) ahora adquiere una nueva identidad como Aquel que ahora reclamó la victoria de la vida sobre la muerte. Para los primeros cristianos nazarenos (gentiles),   I-Ch-Th-US llegó a significar Iesus Ch ristos Th eon ion S oter ( ICTUS ) o Jesús Mesías Hijo Salvador de Dios . Aquí, en las catacumbas de los nazarenos gentiles conocidos más tarde como los primeros cristianos,El pez se convirtió en su símbolo oculto de identidad para su mesías, Iesus Christos (Jesucristo), quien también era conocido con sus hermanos judíos nazarenos como Yahshua Moshiach.


El tercer símbolo era la Estrella de David de seis puntas , llamado Magen David o el escudo de David era un símbolo de la futura esperanza judía de un Mesías cuando David, hijo de David, llegaría a gobernar en el futuro Reino Milenial. La estrella está formada por dos triángulos que según el filósofo judío Franz Rosenzweig simboliza la alianza entre Dios y su pueblo; el triángulo que apunta hacia abajo representa a Dios descendiendo en redención. Fue este triángulo el que se adjuntó al símbolo de Jesús, el pez. Al mismo tiempo, representaba el triángulo apuntando hacia arriba, que era el pueblo de Dios extendiéndose en aceptación de esta redención. Era este triángulo el que estaba unido a la menorá. Es esto La "estrella" que ahora se centra en la bandera israelí se conoce como la "estrella de la redención ". 


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Mi oración más sincera es que la verdad sobre los orígenes judíos de la Iglesia cristiana se dé a conocer en todo el mundo para que todos puedan saber: Jesús era judío, la iglesia de principios (siglo I) en Jerusalén fue asistida exclusivamente por una secta de Los judíos esenios que habían aceptado a Jesús como su Mesías, y toda la iglesia en el mundo de hoy se han construido sobre este precioso fundamento judío ". (Reuven Efraim Schmalz y Raymond Robert Fischer, The Messianic Seal of the Jerusalem Church, Olim Publications, PO Box 2111, Tiberias, Israel. Pg .iv-vi)


http://www.biblesearchers.com/hebrewchurch/synagogue/seal.shtml

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