Qabbalah, la sabiduría antigua que Moisés transmitió a los discípulos de élite

Qabbalah es la tradición esotérica que poseen los nazarenos y otros místicos judíos. Se refiere a los misterios de la creación, la redención y el ejercicio místico de la palabra escrita. El Árbol de la Vida , mencionado en las escrituras esenias y cristianas, es un ícono cabalístico que consta de diez esferoides y 22 caminos secretos. Este Etz Jaim , o Árbol de la Vida, representa una computadora codificada y viva capaz de contaminar, analizar y revelar todos los aspectos ocultos de la relación de las humanidades con la Deidad. Es de inmenso valor para aquellos que se inician profundamente en el Camino Nazarita.

Según la tradición "... la Cabalá fue la fuente de la sabiduría antigua que Moisés transmitió a los discípulos de élite, una doctrina esotérica que solo los elegidos pueden interpretar".
     - Gerry Rose, "La toma veneciana de Inglaterra y su creación de la masonería"

"Para los místicos judíos, cada letra del alfabeto hebreo era un canal hacia la fuerza vital de Dios y poseía un significado sagrado. Los números hebreos también estaban representados por letras para que los nombres y las palabras tuvieran valores numéricos. Encontrar asociaciones de palabras con el mismo valor reveló una serie compleja de significados ocultos debajo del texto de la Torá, el libro de leyes atribuido a Moisés. De hecho, toda la Torá puede considerarse como una sola palabra larga que deletrea uno de los nombres de Dios. El nombre de Dios se remonta al antiguo Egipto, donde conocer el nombre de un dios le permite a uno ganar poder sobre ese dios ".

"La Qabalah puede definirse como la doctrina judía esotérica. Se llama en hebreo QBLH, Qabalah , que se deriva de la raíz QBL, Qibel , que significa 'recibir'. Esta denominación se refiere a la costumbre de transmitir la tradición esotérica por transmisión oral, y está casi aliado a la 'tradición' ".
pero se volvió más competente durante sus andanzas por el desierto, cuando no solo dedicó las horas de ocio de los cuarenta años, sino que recibió lecciones de uno de los ángeles. Con la ayuda de esta ciencia misteriosa, el legislador pudo resolver las dificultades que surgieron durante su gestión de los israelitas, a pesar de las peregrinaciones, las guerras y las frecuentes miserias de la nación. Él encubrió los principios de esta doctrina secreta en los primeros cuatro libros del Pentateuco, pero los retuvo del Deuteronomio. Moisés también inició a los setenta ancianos en los secretos de esta doctrina, y nuevamente los transmitieron de mano en mano ". Con la ayuda de esta ciencia misteriosa, el legislador pudo resolver las dificultades que surgieron durante su gestión de los israelitas, a pesar de las peregrinaciones, las guerras y las frecuentes miserias de la nación. Él encubrió los principios de esta doctrina secreta en los primeros cuatro libros del Pentateuco, pero los retuvo del Deuteronomio. Moisés también inició a los setenta ancianos en los secretos de esta doctrina, y nuevamente los transmitieron de mano en mano ". Con la ayuda de esta ciencia misteriosa, el legislador pudo resolver las dificultades que surgieron durante su gestión de los israelitas, a pesar de las peregrinaciones, las guerras y las frecuentes miserias de la nación. Él encubrió los principios de esta doctrina secreta en los primeros cuatro libros del Pentateuco, pero los retuvo del Deuteronomio. Moisés también inició a los setenta ancianos en los secretos de esta doctrina, y nuevamente los transmitieron de mano en mano ". pero los retuvo del Deuteronomio. Moisés también inició a los setenta ancianos en los secretos de esta doctrina, y nuevamente los transmitieron de mano en mano ". pero los retuvo del Deuteronomio. Moisés también inició a los setenta ancianos en los secretos de esta doctrina, y nuevamente los transmitieron de mano en mano ".
     - McGregor Mathers, Introducción a la Cabalá presentada

"Exactamente de la misma manera, cuando se reveló la verdadera interpretación de la Ley según el mandato de Dios, divinamente transmitida a Moisés, se le llamó la Cabalá, una palabra que es la misma entre los hebreos como 'recepción' entre nosotros mismos; por esta razón, por supuesto, que un hombre de otro, por una especie de derecho hereditario, recibió esa doctrina no a través de registros escritos sino a través de una sucesión regular de revelaciones ... En estos libros reside principalmente, como Esdras con un una voz clara declaró con justicia, la fuente de la comprensión, es decir, la inefable teología de la deidad supersustancial; la fuente de la sabiduría, es decir, la metafísica exacta de las formas intelectuales y angelicales; y la corriente de conocimiento, es decir, la mayoría filosofía inquebrantable de las cosas naturales ".
     - Pico della Mirandola

"Cada alma y espíritu antes de su entrada en este mundo, consiste en un hombre y una mujer unidos en un solo ser. Cuando desciende en esta tierra, las dos partes se separan y animan dos cuerpos diferentes. En el momento del matrimonio, el Santo, bendito sea Él, que conoce todas las almas y espíritus, los une de nuevo como lo fueron antes, y nuevamente constituyen un cuerpo y un alma, formando como si fueran la derecha y la izquierda de un individuo ".
     - El Zohar hebreo
"'Y cuando están unidos, parecen ser un solo cuerpo'.
"Por lo tanto, aprendemos que lo Masculino, tomado solo, parece ser solo la mitad del cuerpo, de modo que todas las misericordias son la mitad; y así también lo es con lo femenino.
"'Pero cuando se unen, los (dos juntos) parecen formar un solo cuerpo entero. Y así es'.
"Entonces también aquí. Cuando el macho se une con la hembra, ambos constituyen un cuerpo completo, y todo el universo está en un estado de felicidad, porque todas las cosas reciben la bendición de su cuerpo perfecto. Y esto es un Arcano ".
     - La Kabbalah develada
La Cabalá "descubre muchas de las capas infinitas de los secretos de la vida, de la Creación, del alma, de las esferas celestiales.
Penetra más allá de las vestimentas y el cuerpo de la Torá.
Es el núcleo mismo y el alma de la Torá, la La máxima revelación de la Divinidad: exponer el significado interno, los efectos y el propósito de la Torá y las mitzvot .
La iluminación que emana de la Cabalá enciende el alma del hombre, prendiéndole fuego en la conciencia de una realidad más profunda y superior. experiencias místicas.
La Cabalá es todo esto, pero siempre y exclusivamente dentro del contexto de la Torá ".
     - "La autenticidad de la Cabalá"
"... La naturaleza visionaria del corpus Qumran [Rollos del Mar Muerto] está muy subestimada. Textos de este tipo limitan con lo que ocurre en el judaísmo bajo el nombre de Cabalá, y de hecho es difícil ver cómo no puede haber habido alguna relación muy directa, aunque subterránea ".
     - Robert Eisman y Michael Wise, The Dead Sea Scrolls Unpovered
"El misticismo judío comenzó en los días bíblicos, mucho antes de que se inventara el término Cabalá. En el siglo primero se había convertido en un tema apropiado para el estudio académico. Filo Judeo especuló sobre la idea platónica de las emanaciones como intermediarios entre Dios y el mundo físico. Los romanos El filósofo Plotino (205-270) viajó por el Este y regresó para combinar las teorías místicas indias, persas, griegas y judías en una estructura sistemática de estas emanaciones ".
     - Harry Gersh, Los libros sagrados de los judíos
Según Plotino (205-270 dC), "hay etapas en la escalera de ascenso del alma. La primera incluye la purificación, la congelación del alma del cuerpo y la práctica de las virtudes cardinales. En la segunda, el alma se eleva por encima percepción sensorial a Nous a través de la contemplación. Una tercera y más alta etapa, ya inefable, conduce a la unión con Nous . Finalmente está el clímax de todo el ascenso en la unión mística y extática con el Uno ".
     - John Ferguson, una enciclopedia ilustrada del misticismo y las religiones misteriosas
"Los primeros documentos (~ 100 - ~ 1000 dC) asociados con la Cabalá describen los intentos de los místicos de 'Merkabah' para penetrar en los siete pasillos (Hekaloth) de la creación y alcanzar el Merkabah (carro del trono) de Dios. Estos místicos usaron el familiar métodos de chamanismo (ayuno, canto repetitivo, oración, postura) para inducir estados de trance en los que literalmente lucharon para superar terribles sellos y guardias para alcanzar un estado de éxtasis en el que 'vieron a Dios' ".
     - Colin Low, "cabalah.cln"