CARTA DE UN ESENIO EN JERUSALÉN A SUS HERMANOS EN ALEXANDRIA

También llamado, La Crucifixión y la Resurrección de Jesús, por un testigo ocular.
Este documento fue descubierto por primera vez en la década de 1870 en un edificio en Alejandría. Fue escrito en latín antiguo y traducido al alemán moderno. El documento en sí ha desaparecido; no se conoce su edad ni se sabe en qué lengua se hizo la escritura original. Las versiones alemanas y suecas de este documento fueron impresas y publicadas en el siglo XIX. También una versión en inglés. Fue republicado por John E. Richardson en 1907 y nuevamente por Holmes Book Company en 1919.

Texto:

¡La paz sea con ustedes queridos hermanos! Has oído hablar de las cosas que han sucedido en Jerusalén y Palestina en general. Tenías razón al creer que Jesús era nuestro Hermano y miembro de nuestra Orden, de quien se relacionan sus amigos entre los romanos y los judíos, que enseñó y realizó grandes maravillas, y finalmente sufrió la muerte de los mártires en Jerusalén.

Nació en Nazaret, a la entrada del hermoso valle en el que el río "Kisson" se precipita por las empinadas laderas del monte Tabor. Fue puesto bajo la protección de la Orden por un miembro de nuestra Hermandad, por quien su padre y su madre encontraron un refugio en su huida a Egipto. Hay, como saben, muchos de nuestros hermanos que viven en las fronteras de Egipto.

Con el tiempo, Jesús fue admitido en la Orden al mismo tiempo que Juan en sus primeros años de virilidad. Vivió entonces en Galilea y acababa de regresar de una visita a Jerusalén, donde fue vigilado por nuestra Hermandad. Jutha fue el lugar de su iniciación, cerca del gran castillo de Masseda, donde las montañas elevan sus altos picos sobre el país circundante.

Mis queridos hermanos, todos ustedes pueden haber estado convencidos de que él ha sido miembro de nuestra Orden, así como de las doctrinas que ha enseñado a la gente y sus signos de reconocimiento, especialmente el bautismo y el partimiento del pan y el paso del El vino, además de ser bautizado por uno de nuestros hermanos, John, en Jordania, cerca de la costa del Mar Muerto, en una dirección occidental para el bautismo, como saben, ha sido, desde tiempos inmemoriales, una institución sagrada en nuestra orden.

Te preguntas que la creencia en lo sobrenatural y los milagros deberían afianzarse entre nosotros, cuando sabes que todos tenemos que asumir la responsabilidad de las acciones de uno de nuestros miembros.

Por lo tanto, debes saber que el rumor es como un viento. Cuando comienza, conduce el aire puro muy por delante, pero en su progreso recibe todos los vapores y neblinas de la tierra, y cuando ha recorrido cierta distancia, crea oscuridad en lugar del aire puro y puro del que estaba compuesto al principio. y al final consiste únicamente en las partículas que ha recibido durante su progreso.

Es así con los rumores sobre Jesús y su destino.



Además, recuerde que los hombres inspirados, que han escrito y hablado de él, a menudo se dejaron llevar por el espíritu de entusiasmo, y en su devoción y sencillez creyeron que las multitudes que eran aún más simples les contaron todo acerca de él. mentalidad y superstición que ellos.

Tenga en cuenta también que, de acuerdo con nuestras propias reglas, los secretos de nuestra santa hermandad en todo momento permanecieron desconocidos para estos escritores, y que solo nuestros miembros superiores tenían algún conocimiento sobre la asistencia secreta y la protección que Jesús recibió de nosotros.

Y, por último, no olvide que nuestras leyes rígidas nos prohibieron interferir o tomar parte activa en los consejos o planes de los gobernantes de la tierra.

Por lo tanto, hemos actuado en silencio y en secreto, y hemos sufrido que la ley siga su curso; Al mismo tiempo, ayudamos y ayudamos en secreto a nuestro amigo de maneras que no infringían la ley ni nuestras normas.

Sepa entonces que Jesús fue y es nuestro "Hermano", y él mismo juró, cuando en Jutha se hizo un iniciado de nuestra Orden, que nuestra Hermandad en adelante debería ser para él como padre y madre; y verdaderamente lo hemos demostrado con el espíritu y la letra de nuestra ley.

Les escribo esto, mis hermanos, en la verdad y el conocimiento de nuestra Hermandad, para que puedan conocer y comprender la verdad sobre lo que ha sucedido. Solo le cuento las cosas que sé, y lo he visto todo con mis propios ojos, y he tomado un profundo interés y una parte activa en todas estas transacciones.

Ahora, en el momento en que les escribo esto, los judíos han comido siete veces del cordero de la Pascua desde que nuestro hermano fue crucificado, nuestro hermano a quien todos amamos y en quien Dios fue glorificado. Sin embargo, no he olvidado ninguna de las cosas que he vivido para ver suceder. De hecho, tan cierto como lo son las obras que salen de mis labios, y los pensamientos que escribo, como realmente creo desde lo más profundo de mi alma, que Jesús fue elegido por Dios y engendrado por el Espíritu Eterno. Se llamó a sí mismo el Hijo de Dios, y se probó a nosotros al enseñar en el Nombre de Dios. También vivió una vida santa, y fue profundamente aprendido en los secretos de todos los reinos de la naturaleza. En todas estas cosas, los de la Hermandad secreta reconocemos a Dios; y el hombre entre nosotros que puede decir: "He aquí, yo soy de Dios", en verdad es así; porque el que es no puede decirlo,

Ahora te contaré sobre la paternidad de este hombre, que amaba a todos los hombres, y por quien sentimos la más alta estima, para que puedas tener un conocimiento completo de él.

Era de su infancia criado para nuestra Hermandad. De hecho, fue predicho por un "Esenio" a quien la mujer pensó que era un ángel. Esta mujer fue entregada a muchas imaginaciones profundizando en lo sobrenatural y en los misterios de la vida, y encontró un profundo interés y placer en las cosas que no podía explicar.

Nuestro Hermano, el "Esenio", nos ha reconocido su parte en estas cosas, y ha persuadido a la Hermandad en secreto a buscar y proteger al niño.

Y Joseph, que era un hombre de gran experiencia en la vida y profunda devoción a la verdad inmortal, aunque un mensajero de nuestra Orden fue influenciado para no abandonar a la mujer ni perturbar su fe en lo sagrado de su experiencia, y ser un padre del niño hasta que nuestra Hermandad deba admitirlo como novicio.

Por lo tanto, durante su vuelo a Egipto, Joseph fue protegido y guiado en secreto por nuestra Orden y conducido como invitado a la Hermandad congregada por el Monte "Casio" en la ladera del monte, sobre el cual los romanos han construido un templo dedicado a Júpiter. . Los "Esenios" que vivían allí fueron comisionados para presentar a José, su esposa y el niño en su congregación, para que pudieran ver nuestra forma de adorar y alabar a Dios, "El Creador de todo", y aprender la ceremonia de comer el pan consagrado. y bebiendo del vino sagrado.

A petición nuestra, informaron a nuestra Hermandad en Jerusalén cómo se había hecho todo. Joseph fue colocado entre el semicírculo de hombres en la mano derecha, y Mary, su esposa, entre las mujeres en la mano izquierda. Allí ellos, con nuestros hermanos, comieron el pan y bebieron el vino, y todos juntos cantaron los santos himnos.

Además, Joseph prometió ante el anciano de nuestra Hermandad que renunciaba para siempre a cualquier reclamo sobre el niño que en adelante pertenecería a la Orden. Luego se familiarizó con el saludo y el signo de la Santa Hermandad, lo que le permitiría durante sus viajes darse a conocer a ellos. También le indicaron qué ruta tomar para llegar con seguridad.

Esta ruta fue a través de una parte del país donde vivían muchos judíos ilustrados y eruditos que conocían bien las Escrituras y se dedicaban al estudio. Entre estos, nuestra Orden tiene muchos miembros. Se les ordenó proteger a Joseph y ser hospitalarios con él, incluso antes de que él llegara entre ellos. Esto fue en el hermoso país de Heliópolis con su espléndido bosque y cerca del templo de Jehová, erigido por Onias.

Cuando terminó el peligro en Galilea y el "Warus" romano estaba saqueando Judea, haciendo que ese país fuera inseguro, José fue a Nazaret, que está situado cerca del empinado monte de Tabor.

Pero pronto Arquelao trajo un nuevo terror sobre Galilea y nuestros hermanos persuadieron a José de ir a Jerusalén, en su camino pasando "Luhen", y allí buscar la protección de nuestra Hermandad. Esto se cumplió debidamente, y en la Pascua llegaron a "Nisan".

Aquí yo mismo hablé con ellos. Entonces estaba en el grado más bajo de la Orden, y en obediencia a la orden del anciano, llevé un mensaje a José. Lo encontré un hombre de franqueza y amplia experiencia que habló con gran juicio y sabiduría. De hecho, exhortó a Mary a describir claramente las diferencias entre la realidad y la imaginación soñadora, cosas tan diferentes como el día de la noche, y le enseñó cómo calmar su mente a través de la oración y la devoción.

Su mente estaba llena de imaginaciones ardientes que a menudo elevaban sus pensamientos a las cosas celestiales y la hacían indiferente a las cosas de la tierra. En consecuencia, ella influyó fuertemente en la mente de su hijo para el estudio y la contemplación de las verdades inmortales.

Joseph la elogió por su buena influencia sobre el niño. También instruyó a Jesús en conocimiento y sabiduría y protegió su mente pura contra el poder de la imaginación sobrecargada.

Y cuando el niño Jesús habló con los escribas acerca de las cosas santas, sus doctrinas ofendieron profundamente a los fariseos en Jerusalén, ya que los consideraban peligrosos e increíbles.

En la medida en que los fariseos se apegaban rígidamente a las tradiciones y los detalles de la ley de Moisés, estaban profundamente ofendidos contra todos los que no creían con ellos y que no se mantenían en forma externa a las ceremonias de su servicio en el templo. .

Dieron limosnas a la vista de las multitudes. Enseñaron sobre el "reino de los muertos" de la influencia de los ángeles buenos y los espíritus malignos, y del futuro gran destino eterno del pueblo judío. Aunque tenían muchos amigos entre la gente común, y ejercían gran poder e influencia con ellos; sin embargo, el Espíritu de Dios no habitó en sus casas ni en sus lenguas.

Pero José había llegado a ser de nuestras doctrinas, y sin figuras ni misterios los fijó en la mente del niño en crecimiento. De hecho, el niño tan temprano fue tocado por las miserias de la gente, y estaban encantados de escucharlo enseñar la palabra de Dios. Los escribas sabían que era de Galilea, y lo despreciaban como despreciaban a todo el pueblo de Galilea.

Pero algunos de nuestros hermanos fueron al Templo y, sin traicionarse a través de nuestro saludo sagrado, lo mantuvieron en medio de ellos, para que así pudieran protegerlo.

Cuando el niño divino había hablado públicamente en el templo, ellos eran nuestros hermanos aprensivos de los peligros que lo amenazaban; porque sabían que los fariseos y los rabinos estaban en un consejo privado totalmente decidido a expulsarlo de Galilea debido a sus doctrinas. Por lo tanto, lo atrajeron a la sinagoga de Sopherim al manifestarle un supuesto interés en la ley, porque percibieron que en todo su ardor y entusiasmo no estaba influenciado por nada más.

Así sucedió que estaba perdido de su padre y su madre en la gran ciudad que luego contenía a muchas personas de todo el país, debido a la Pascua.

Nuestros amigos, los esenios, fueron informados de estas cosas, y vieron que no era seguro ni sabio que el niño permaneciera más tiempo entre los fariseos, tanto como un rabino que se había convertido en un verdadero amigo y maestro para el niño, ya no podía estar presente para moderar su celo y ardor, luchando como estaba con los hipócritas inmorales, ya que el rabino había emprendido un viaje a Jericó.

Por lo tanto, informamos a Joseph y a su esposa, a quienes encontramos con doble pena, ya que en ese momento también habían sido informados de que el esposo de Elizabeth, la amiga de Mary, había muerto. Por lo tanto, durante tres días Mary había estado buscando a su hijo con profunda pena, y al mismo tiempo sintió un fuerte deseo de ir a ver a su amiga. Finalmente, al cuarto día, encontró a su hijo en Sopherim, según la información que le dieron nuestros hermanos.

Y Nabbin, el rabino que se había interesado tanto por el niño, era un miembro secreto de nuestra Orden y había recibido instrucciones para protegerlo.

Así sucedió que María, su esposo y su hijo regresaron a Jutha.

Aquí encontró a su amiga Elizabeth con gran pena, con su hijo, que se llamaba John.

Aquí los dos jóvenes estaban mucho juntos y juntos hablaban mucho sobre lo sagrado y lo divino. A continuación, deambularon por las partes más salvajes de las regiones montañosas. Se convirtieron en amigos devotos, y su apego se convirtió en un contacto íntimo entre ellos en su búsqueda de la verdad.

Juan, que era el hijo de Zacarías, ya había recibido las doctrinas de los nazarenos con respecto a la reserva, y conocía perfectamente las Escrituras y las tradiciones, pero no comprendía lo bello y lo exaltado en este mundo, ni las leyes de la naturaleza, así como Jesús. Sentía una gran aversión por las costumbres de los paganos, y despreciaba y odiaba a todos los tiranos.

Y había llegado el momento en que Jesús debía ser admitido en el primer grado de nuestra Orden. Y en el valle, nuestra Orden tenía una Hermandad, situada cerca de las montañas donde se encuentra el castillo de Masseda, y el anciano de nuestra Hermandad se reunió con ellos allí, y escuchó su conversación.

Él les enseñó que la sabiduría y la virtud se fortalecen con la fraternidad, con lo cual Jesús, en un transporte de gran alegría, le pidió que estuviera preparado de inmediato para ser admitido en nuestra Santa Orden. El ejemplo dado por Jesús fue seguido por Juan, y el anciano ofreció una oración que hizo de Jesús un devoto de Dios.

De acuerdo con las reglas de nuestra Orden, el anciano dijo ahora: "Serán mis hermanos tan pronto como, en la próxima luna nueva, vean el resplandor del fuego en la montaña donde está construido el templo, y donde luego aparecerá. El que se inicia en nuestra Orden debe al mismo tiempo dedicar su vida al servicio de los demás. Dígale a su padre Joseph que ha llegado el momento de cumplir el voto que hizo en el Monte Casio ".

El esenio se fue. Pero cuando el niño regresó a su casa, Joseph ya recordaba su voto y sus deberes para con nuestros hermanos.

Entonces José, por primera vez, le hizo saber a Jesús que él no era su padre.

Juntos, mantuvieron en secreto la admisión de Jesús en Nuestra Hermandad, por temor a las Gualanidades.

A la hora señalada, vieron, por la tarde, la señal de fuego ascender desde la montaña, por lo que inmediatamente se dispusieron a viajar allí. Cuando llegaron al templo, fueron recibidos por los mensajeros vestidos de blanco enviados por la Hermandad.

De acuerdo con nuestras reglas, Jesús fue iniciado en nuestra orden sagrada, de la siguiente manera:

Ambos recibieron instrucciones y se les mostró la forma de entrar en la asamblea, donde los hermanos estaban sentados en cuatro grupos separados, de acuerdo con los cuatro grados. Sobre la escena, la media luna arroja su deslumbrante resplandor. Los dos fueron colocados delante de los hermanos. Allí hicieron su voto, los hermanos con sus túnicas blancas colocando sus manos derechas sobre sus senos, con la izquierda colgando a un lado. ¡Y esto se hizo como una señal de que nadie sino los puros de corazón verán lo que es sagrado y santo!

Y los dos juraron indiferencia a los tesoros de la tierra, al poder o nombre mundanos, y por el beso fraternal juraron obediencia y secreto.

Y, en obediencia a nuestra costumbre, cuando estos dos hicieron su voto, fueron conducidos a la caverna solitaria donde, durante tres días y noches, estuvieron sujetos a autoexamen y juicio.

En la tarde del tercer día, nuevamente fueron llevados ante los hermanos reunidos para responder las preguntas que se les hacían y luego orar.

Habiendo recibido el beso fraternal, estaban vestidos con túnicas blancas, emblemas de pureza sagrada, y la paleta, emblemática de los trabajos de nuestra Hermandad, fue puesta en sus manos.

Habiendo cantado los himnos sagrados, y participando de la fiesta del amor por ellos mismos, de acuerdo con la costumbre de nuestra Orden, ninguno de los hermanos que participaron, fueron despedidos. Después de esto, fueron instruidos con respecto a las pruebas y las disciplinas a través de las cuales deben pasar, viviendo en la soledad de la soledad, separados del mundo de la humanidad, por el período de un año, en un punto cercano al anciano de la Orden de quien deben recibir instrucciones que les permitan avanzar en los grados superiores de nuestra Orden.

Ambos crecieron rápidamente en conocimiento divino. Jesús era franco y de buena disposición, pero John se envolvió con severa seriedad y soledad.

Cuando pasó el año de prueba y autoexamen, nuevamente, bajo la luna nueva, ingresaron en la Orden, esta vez como miembros reales, y se iniciaron en la ciencia superior.

Cuando dieron cuenta completa de su conducta durante el año anterior y actuaron en obediencia a todas las reglas de la Orden, y realizaron las ceremonias de canto, oración y participación en la fiesta del amor, fueron conducidos a la cámara secreta de adoración. , y allí fueron instruidos y amonestados a buscar las Escrituras.

En la medida en que las reglas de nuestra Orden lo permitan, el miembro admitido permanecerá con la Hermandad, en trabajo secreto y en comunión o saldrá al mundo para enseñar o sanar, de acuerdo con su elección, por lo que Jesús eligió seguir enseñando, mientras John eligió convertirse en un "Terapeut" o líder.

Jesús se sintió llamado por el espíritu de Dios y anhelaba predicar las doctrinas de nuestra Orden al pueblo.

Así sucedió que Juan regresó a Jutha, a vivir en soledad en el desierto y Jesús regresó a Nazaret.

Aquí demostró gloriosamente su virtud y cumplió su voto a la Orden. Su amigo Lázaro tenía una hermana, María, que amaba a Jesús; y él en su corazón, le devolvió el amor.

Pero, de acuerdo con las reglas de nuestra Orden, un esenio no puede tomarse una esposa, según su propio deseo, para que la obra sagrada no se retrase.

Y así fue como Jesús venció su amor por esta mujer por su obediente devoción al servicio desinteresado de la Hermandad. Pero la lucha fue dura y, a la hora de su partida, tanto Jesús como María lloraron amargamente.

Les he informado de todas estas cosas, por hermanos, que sabrán que Jesús era nuestro Hermano y pertenecía a nuestra Santa Orden.

Por lo tanto, todas las dudas e incertidumbres sobre este asunto deben terminarse. Jesús, nuestro hermano, sufrió voluntariamente la muerte para poder glorificar las doctrinas de nuestra Orden; y la mayor recompensa de nuestra virtud es que, de la misma manera, se nos permita sacrificarnos por ello.

Has escuchado los relatos que los judíos y sus discípulos han dado sobre él; que lo han visto en las montañas y en el camino después de creer que estaba muerto.

La divina providencia nos ha dado un minuto de conocimiento de estos eventos que está oculto a las personas, y es nuestro deber informarle sobre los hechos en respuesta a sus preguntas relacionadas con ellos.

Mientras escribo esto, mis ojos se llenan de lágrimas y parece que veo a nuestro Hermano en medio de su tortura y en la angustia de la muerte; y mi mente afligida está nuevamente herida por el recuerdo de su majestuoso coraje y sacrificio personal.

Fue enviado por Dios, elegido por el Todopoderoso, amado por todos nosotros, e inspirado tanto en la enseñanza como en el conocimiento de la naturaleza y sus elementos.

Aquí, hermanos míos, es lo que ocurrió en Jerusalén hace siete pascuas. Lo he visto todo con mis propios ojos, y con mis labios lo he mantenido en secreto, para que el mundo no lo sepa, porque los judíos y los paganos solo creen en las cosas que han visto con sus propios ojos. Y por eso no tienen fe en Dios más allá de lo que pueden concebir con sus sentidos.

Por lo tanto, mis queridos hermanos, deben alabar a Dios porque así ha sucedido. Hemos mantenido estas cosas en secreto para la gente, para que su creencia en la providencia no disminuya. Para ustedes saben, hay muchos hombres piadosos y excelentes que han grabado y recordado la vida y la muerte de Jesús, pero que solo los tienen por rumores, aumentados y corrompidos por la superstición; y por reverencia y piedad creen lo que oyen de un amado Maestro.

Fue así con aquellos, elegidos entre la gente, que fueron llamados discípulos de Jesús. La mayoría de ellos ha escuchado la historia de su vida y muerte solo a través de la tradición, y ha sido contada de hombre a hombre; aunque hubo otros que estuvieron presentes; pero estos no han proporcionado información sobre estos importantes eventos.

En secreto, ahora te informaré de lo que yo y nuestra Hermandad en Jerusalén hemos visto y presenciado; y sabes que un esenio nunca permite que pase por sus labios salvo la más estricta verdad. Todo hombre que tenga el don de hablar debe magnificar a Dios y manifestarlo, así como Dios le ha dado una lengua en la boca.

De hecho, podríamos haber salvado a nuestro querido hermano de la venganza de sus enemigos, si todo no hubiera pasado tan rápido, y si nuestras leyes no nos hubieran prohibido interferir en asuntos públicos.

Sin embargo, lo hemos salvado en secreto, ya que cumplió su misión divina a la vista de todo el universo. De hecho, que un hombre muera por su fe no aumenta la gloria de Dios; pero que él, lleno de devoción y confianza divina, se somete al martirio por su fe; y esta resolución, firmemente fijada en mente, constituye el cumplimiento de nuestro trabajo a la vista del mundo.

Por lo tanto, presten atención a lo que les digo ahora, para que puedan juzgar por ustedes mismos los rumores que les han llegado desde aquí y desde Roma.

(Aquí, hay un gran lugar vacante en el documento, causado por la influencia destructora del tiempo, cuyo descifrado no es posible a partir de los restos aún existentes).

La procesión en la que el condenado Jesús y los dos ladrones, salió de la entrada al valle que conduce desde Jerusalén hasta el Gólgota, el lugar de ejecución.

Las mujeres lloraron en voz alta cuando vieron a Jesús casi hundiéndose bajo el peso de la cruz y sus heridas, por la flagelación que había sufrido, sangrando profusamente.

Habiendo llegado a la cordillera árida "Gileon", donde nada crece, y que yacía en el lado norte, a través del cual el solitario valle de la muerte serpenteaba, se detuvieron, y Jesús cayó al suelo, su cuerpo torturado perdió todo su fuerza.

Mientras tanto, los soldados romanos estaban seleccionando lugares para erigir las cruces. Hecho esto, deseaban demostrar su simpatía con los enfermos dándoles una bebida que los dejó inconscientes, según la costumbre antes de la crucifixión. Esta bebida estaba hecha de vino agrio mezclado con ajenjo, y se llamaba "Toska".

Pero Jesús no deseaba morir por su fe y la verdad como un borracho, por lo tanto, se negó a beberlo, teniendo conocimiento, de nuestra Orden, de las cualidades de la mezcla, que sabía al probarla.

Y cuando se erigieron las cruces, había llegado el momento en que el castigo debía infligirse a Jesús. La primera ceremonia fue arrancarle la ropa del cuerpo. Pero para que esto se pudiera hacer, era necesario despojarlo del manto del soldado que llevaba después de la flagelación y ponerse su propia ropa, que luego se arrancó de su cuerpo como lo exige la ley.

A pedido de los sirvientes de Sanhedrim, la cruz diseñada para Jesús se colocó en el medio, entre las de los dos ladrones, denotando así que el suyo era el mayor crimen. Incluso habían distinguido su cruz de las demás, ya que, aunque comúnmente estaban construidas de tal manera que las vigas perpendiculares no alcanzaban por encima de la viga transversal, la suya era de forma diferente, la viga perpendicular llegaba muy por encima de la viga transversal.

Luego agarraron a Jesús y lo levantaron, lo colocaron en la estaca corta que siempre se coloca frente a cada cruz, para que el cuerpo del criminal pueda descansar allí mientras está atado. Ataron los brazos como siempre con cuerdas fuertes, y con tanta fuerza que toda la sangre volvió al corazón, y la respiración se hizo difícil.

De la misma manera, le ataron los pies y le enredaron a la mitad las piernas con fuertes cordones, que también llevaron la sangre circulante de regreso al corazón.

Después de esto, clavaron entre sus manos gruesas uñas de hierro, pero ninguna atravesó sus pies, porque esto no era habitual. Observo esto particularmente, mis queridos hermanos, ya que se rumorea que fue clavado tanto en sus manos como en sus pies.

Por lo tanto, simplemente colgado, expuesto a sufrimientos incalculables, en el calor del sol, que ese día fue extremo y fatigante, mientras los soldados se apoderaron de su ropa, según la costumbre. La capa la cortaron en cuatro partes; pero la túnica estaba tejida y no podía romperse, por lo que le echaron suertes.

Después del mediodía, cuando el sol se había puesto, llegaron multitudes de personas de la ciudad, atraídas por la curiosidad; y había varios sacerdotes presentes, regodeándose por su venganza pecaminosa. Se burlaron de él, se inclinaron como estaba con pena y dolor, y exhortaron a la gente a burlarse de él.

Jesús sufrió en silencio, dirigiendo su mirada al cielo. No escuchó a las mujeres de su tribu de Galilea, que estaban paradas a cierta distancia retorciéndose las manos y lamentando la suya, como pensaban, muerte prematura.

Estos sonidos de angustia y lamentación fueron ahogados por los ruidos de los jinetes que avanzaban hacia la escena. Este era el sumo sacerdote, "Caifás", con una gran escolta de sirvientes, que se burlaban y se burlaban del crucificado "Hijo de Dios". E incluso uno de los ladrones crucificados se unió a ellos para ridiculizarlo, porque en secreto esperaba que Jesús los hubiera liberado a él y a ellos a través de un milagro.

Ahora los romanos, en burla de los judíos, habían fijado una tableta o lugar en la cruz, sobre su cabeza, en donde en cuatro idiomas diferentes lo designaron "Rey de los judíos". Esto enfureció profundamente a los sacerdotes, pero en la medida en que temían a Pilato, agotaron su ira burlándose de Jesús.

La oscuridad descendió sobre la tierra, y la gente regresó a Jerusalén, pero los discípulos de Jesús, sus amigos y los ancianos de nuestra Santa Orden permanecieron en el Gólgota, nuestra Orden cerca de una colonia para adorar y participar de nuestra fiesta de amor.

Y Jesús reconoció a su madre entre las mujeres lloronas de Galilea, de pie junto al silencioso Juan (El Evangelista). Jesús gritó en voz alta, en la angustia de su dolor, citando el Salmo vigésimo segundo, orando a Dios para que lo librara de sus sufrimientos.

Todavía quedaban algunos fariseos en la montaña, que tenían la intención de burlarse de él porque esperaban y esperaban que Jesús descendiera de la cruz, "el salvador mundano del pueblo"; y como esto no había sucedido, se sintieron engañados y, por lo tanto, estaban enojados.

El calor se hizo cada vez más intenso, más insoportable y se formó un fuego en la tierra y el aire, que es esencial para la purificación de los elementos. Los hermanos esenios, a través de su conocimiento de la naturaleza y sus elementos, sabían que se avecinaba un terremoto, como había ocurrido anteriormente en los días de nuestros antepasados.

A medida que se acercaba la noche, la tierra comenzó a temblar terriblemente, y el Centurión romano se aterrorizó tanto que rezó a sus dioses paganos. Creía que Jesús era amado por los dioses. La mayoría de las personas asustadas partieron apresuradamente del lugar y regresaron a Jerusalén; y el Centurión, que era un hombre noble de naturaleza compasiva, permitió que Juan condujera a la madre de Jesús cerca de la cruz.

Jesús fue consumido por la sed. Tenía los labios resecos y secos, y el dolor le quemaba las extremidades. Un soldado puso una esponja mojada en vinagre sobre una larga caña de hisopo, y de allí Jesús apagó su sed.

Cuando recomendó a su madre al cuidado de John, se estaba oscureciendo, aunque la luna llena debería haber brillado en los cielos. Del Mar Muerto se observó una niebla espesa y rojiza. Las montañas alrededor de Jerusalén se sacudieron violentamente, y la cabeza de Jesús se dejó caer sobre su pecho.

Cuando pronunció su último gemido de angustia y dolor, y falleció, se escuchó un silbido en el aire; y los de los judíos que aún quedaban fueron capturados por un gran temor, porque creían que los espíritus malignos que moran entre el cielo y la tierra procedían a castigar a la gente. Fue ese sonido extraño e inusual en el aire que precede a un terremoto.

Pronto la montaña comenzó a sacudir el país circundante y la ciudad comenzó a convertirse en roca, y las gruesas paredes del templo cedieron hasta que el velo en el templo se separó y cayó de su lugar. Incluso las rocas se rompieron en pedazos, y los sepulcros tallados en la roca fueron destruidos, al igual que muchos de los cadáveres que se encuentran allí.

Y como los judíos consideraban todo esto como extremadamente sobrenatural, el centurión romano creía ahora en la divinidad y la inocencia de Cristo, y consoló a su madre.

Aunque nuestros hermanos no se atrevieron a contarle a la gente, ya que es un secreto para nosotros, sin embargo, conocían bien la causa de este fenómeno de la naturaleza y creyeron en su Hermano sin atribuirle poderes sobrenaturales.

Queridos hermanos, nos han reprochado que no hayamos salvado a nuestro amigo de la cruz por medios secretos. Pero solo necesito recordarle que la ley sagrada de nuestra Orden nos prohíbe proceder públicamente e interferir en asuntos de estado. Además, dos de nuestros hermanos, influyentes y experimentados, usaron toda su influencia con Pilato y el concilio judío en nombre de Jesús, pero sus esfuerzos se frustraron porque Jesús mismo solicitó que se le permitiera sufrir la muerte por su fe. y así cumplir la ley; porque, como saben, morir por la verdad y la virtud es el mayor sacrificio que puede hacer un Hermano.

Había un cierto José, de Arimatea. Era rico y como miembro del consejo, era muy apreciado por la gente. Era un hombre prudente, y aunque no parecía pertenecer a ninguna de las partes, era secretamente miembro de nuestra sagrada Orden y vivía de acuerdo con nuestras leyes. Su amigo Nicodemo era un hombre muy erudito y pertenecía al más alto grado de nuestra Orden. Conocía los secretos de los "Terapeutas" y solía estar con nosotros.

Ahora sucedió que después del terremoto, y muchas de las personas se habían ido, José y Nicodemo llegaron a la cruz. Se les informó de la muerte de los crucificados, en el jardín de nuestros hermanos, no lejos del Calvario.

Aunque se lamentaron en voz alta de su destino, sin embargo les pareció extraño que Jesús, después de haber colgado menos de siete horas, ya estuviera muerto. No podían creerlo, y subieron rápidamente al lugar. Allí encontraron a John solo, ya que había decidido ver qué había sido del querido cuerpo.

José y Nicodemo examinaron el cuerpo de Jesús, y Nicodemo, muy conmovido, apartó a José y le dijo: "Tan seguro como es mi conocimiento de la vida y la naturaleza, tan seguro es posible salvarlo".

Pero José no lo entendió y nos advirtió que no le diríamos a John lo que habíamos escuchado. De hecho, era un secreto, que era salvar a nuestro hermano de la muerte.

Nicodemo gritó: "Debemos tener inmediatamente el cuerpo con los huesos intactos, porque aún puede ser salvado"; luego, dándose cuenta de su falta de precaución, continuó en un susurro: "salvado de ser infamemente enterrado".

Persuadió a Joseph para que ignorara su propio interés, para poder salvar a su amigo yendo inmediatamente a Pilatus, y prevaleciendo sobre él para que les permitiera sacar el cuerpo de Jesús de la cruz esa misma noche y ponerlo en el sepulcro, tallado en la roca. cerca, y que pertenecía a Joseph.

Yo, entendiendo lo que quería decir, me quedé con John para mirar la cruz y evitar que los soldados rompieran los huesos de Jesús.

No se permite que ningún cadáver permanezca en la cruz durante la noche, y al día siguiente, domingo, no lo derribarían y lo enterrarían temprano.

El consejo judío ya había exigido a Pilato una orden a los soldados para romper los huesos de los crucificados, para que pudieran ser enterrados.

Poco después de que José y Nicodemo se hubieran marchado, cada uno en su misión sagrada, llegó un mensajero que trajo la orden al Centurión para derribar los cadáveres y enterrarlos. Yo mismo estaba muy agitado por esta información, porque sabía que si no lo manejaban con mucho cuidado, no podría ser salvado, y mucho menos si se rompieran sus huesos.

Incluso John estaba consternado, aunque no por temor a que se frustraran los planes, porque no los conocía. Pero estaba profundamente entristecido ante la idea de ver el cuerpo de su amigo mutilado. Porque Juan creía que Jesús estaba muerto.

Cuando llegó el mensajero, me apresuré hacia él, pensando y esperando que Joseph ya hubiera visto a Pilato, algo de lo que en realidad no había posibilidad.

"¿Pilato te envía?" Le pregunté a él.

Y él respondió: "No vengo de Pilato, sino de su secretario, que actúa para el gobernador en asuntos tan poco importantes".

El centurión, observando mi ansiedad, me miró y, a la manera de un amigo, le dije: "Has visto que este hombre crucificado es un hombre poco común. No lo maltrates, por ser un hombre rico entre la gente ahora está con Pilato para ofrecerle dinero por el cadáver, para que pueda darle un entierro decente ".

Mis queridos hermanos, debo informarles que Pilato a menudo vendía los cuerpos de los crucificados a sus amigos para que pudieran enterrarlos.

Y el Centurión fue amable conmigo, en la medida en que había concebido a partir de los eventos que Jesús era un hombre inocente. Y por lo tanto, cuando los soldados golpearon a los dos ladrones con palos pesados ​​y les rompieron los huesos, el Centurión pasó la cruz de Jesús y les dijo a los soldados: "No se rompan los huesos, porque está muerto".

Y se vio a un hombre que se acercaba rápidamente por el camino desde el castillo de Antonia hasta el Calvario. Avanzó hacia el Centurión y le trajo la orden de que debía ir rápidamente a Pilato.

El Centurión luego interrogó al mensajero para saber qué quería Pilato de él a una hora tan avanzada de la noche. El mensajero respondió que Pilato deseaba saber si Jesús estaba realmente muerto.

"Así es", dijo el centurión, "por lo tanto, no le hemos roto los huesos".

Para estar más seguro, uno de los soldados clavó una lanza en el cuerpo de tal manera que pasó por la cadera y hacia un lado. El cuerpo no mostró convulsiones, y esto fue tomado como una señal segura de que en realidad estaba muerto; y él se apresuró y se fue a hacer su informe.

Pero de la herida insignificante fluyó sangre y agua, a lo que John se preguntó y mi propia esperanza revivió. Porque incluso John sabía, por el conocimiento de nuestra Hermandad, que de una herida en un cuerpo muerto fluye nada más que unas gotas de sangre espesa; pero ahora fluía agua y sangre.

Estaba profundamente ansioso de que José y Nicodemo regresaran. Finalmente, se vio a algunas mujeres galileanas acercándose a su regreso de Betania, a donde habían llevado a María, la madre de Jesús, al cuidado de los amigos esenios.

Y entre las mujeres también estaba María, la hermana de Lázaro, que había amado a Jesús y lloraba en voz alta. Pero antes de que ella pudiera expresar su dolor y mientras John miraba atentamente la herida en el costado de Jesús, sin prestar atención a nada más, José y Nicodemo regresaron con gran prisa. José, a través de su dignidad, había conmovido a Pilato, y Pilato, que tenía información sobre la muerte del crucificado, le dio el cuerpo a José y, por lo tanto, sin pagar.

Pilato sentía una gran reverencia por José y se arrepintió secretamente de la ejecución. Cuando Nicodemo vio la herida, que fluía con agua y sangre, sus ojos se animaron con una nueva esperanza, y habló alentador, previendo lo que sucedería.

Apartó a Joseph a donde yo estaba, a cierta distancia de John, y habló en un tono bajo y apresurado: "Queridos amigos, anímense y vámonos a trabajar. Jesús no está muerto. Parece que es solo porque su la fuerza se ha ido ".

"Mientras Joseph estaba con Pilato, me apresuré a nuestra colonia y busqué las hierbas que son útiles en tales casos. Pero te advierto que no le digas a John que esperamos reanimar el cuerpo de Jesús, para que no pueda ocultar su gran alegría. Y de hecho sería peligroso si la gente llegara a conocerlo, porque nuestros enemigos nos matarían a todos con él ".

Después de esto, se apresuraron a la cruz y, de acuerdo con las prescripciones del arte médico, lentamente desataron sus ataduras, le quitaron las púas de las manos y con mucho cuidado lo dejaron en el suelo.

Acto seguido, Nicodemo extendió especias fuertes y ungüentos curativos en piezas largas de "Byssus", que había traído y cuyo uso solo se conocía en nuestra Orden.

Estos se enrollaron sobre el cuerpo de Jesús fingiendo que lo hizo para evitar que el cuerpo se pudriera hasta después de la fiesta, cuando luego lo embalsamaría.

Estas especias y ungüentos tenían grandes poderes curativos, y fueron utilizados por nuestros Hermanos Esenios que conocían las reglas de la ciencia médica para la restauración de la conciencia de aquellos en un estado de desmayo similar a la muerte. E incluso cuando José y Nicodemo se inclinaban sobre su rostro y sus lágrimas caían sobre él, le dejaron sin aliento y le calentaron las sienes.

Aun así, Joseph dudaba de su recuperación, pero Nicodemo lo alentó a aumentar sus esfuerzos. Nicodemo extendió bálsamo en ambas manos perforadas en las uñas, pero creía que no era mejor cerrar la herida en el costado de Jesús, porque consideraba que el flujo de sangre y agua resultaba útil para la respiración y beneficioso para la renovación de la vida.

En medio de su dolor y tristeza, John no creía que la vida volvería al cuerpo de su amigo, y no esperaba volver a verlo hasta que se encontraran en "Scheol".

El cuerpo fue depositado en el sepulcro hecho en las rocas, que pertenecía a José. Luego fumaron la gruta con aloe y otras hierbas fortalecedoras, y mientras el cuerpo yacía sobre el lecho de musgo, todavía rígido e inanimado, colocaron una piedra grande frente a la entrada, para que los vapores pudieran llenar mejor la gruta.

Hecho esto, John y algunos otros fueron a Bethania para consolar a su afligida madre.

Pero Caifás, aunque era el día de reposo, había enviado a sus espías secretos. Estaba ansioso por saber quiénes eran los amigos secretos de Jesús. Sus sospechas habían caído sobre Pilato por haberle dado a José de Arimatea el cuerpo sin ningún pago, siendo rico, un rabino y un miembro del sumo consejo, que nunca había parecido interesarse en el caso de Jesús anteriormente, pero quien ahora había dado su propio lugar de entierro para los crucificados.

Y así fue como Caifás anticipó planes secretos entre el rico José y los galileos, y sabiendo que tenían la intención de embalsamar el cuerpo, esperó allí para atraparlos, ya que se le ocurrió la idea de que José y Pilato estaban conspirando contra los judíos. .

El miedo a esto le causó una gran ansiedad, y por esta razón esperaba descubrir algunos medios secretos para acusar a Joseph y encarcelarlo. Él mismo traicionó este hecho al enviar a varios de sus criados a altas horas de la noche a un oscuro valle cerca de la gruta en la que yacía el cuerpo de Jesús. A cierta distancia de ellos estaba estacionado un destacamento de la guardia del templo, para ayudar a los sirvientes de los sumos sacerdotes, si era necesario.

Pero el rumor te ha dicho que estos guardias eran soldados romanos, que no era el caso. El sumo sacerdote incluso desconfiaba de Pilato.

Mientras tanto, Nicodemo se había apresurado conmigo a nuestros hermanos, y los más viejos y sabios vinieron a hablar sobre los mejores medios para restaurar a Jesús a la vida. Y los hermanos acordaron de inmediato enviar un guardia al bosque. José y Nicodemo se apresuraron a la ciudad, allí para cumplir su misión adicional.

Después de la medianoche, y hacia la mañana, la tierra nuevamente comenzó a temblar, y el aire se volvió muy opresivo. Las rocas temblaron y se agrietaron. Llamas rojas brotaron de las grietas, iluminando las nieblas rojas de la mañana.

Esta fue, de hecho, una noche terrible. Las bestias, horrorizadas por el terremoto, corrían aullando y llorando en todas direcciones. A través de la estrecha abertura, la pequeña lámpara en la gruta arrojó sombras temblorosas en la horrible noche, y los sirvientes de los sumos sacerdotes estaban llenos de miedo, escuchando el silbido en el aire y el rugido y el retumbar en la tierra.

Uno de nuestros hermanos fue a la tumba, en obediencia a la orden de la Hermandad, vestido con la túnica blanca de cuarto grado. Se fue por un camino secreto que atravesaba la montaña hasta la tumba, y que solo la Orden conocía.

Cuando los tímidos sirvientes del sumo sacerdote vieron al Hermano de túnica blanca en la montaña acercándose lentamente, y parcialmente oscurecidos por la niebla de la mañana, fueron atrapados con un gran temor, y pensaron que un ángel descendía de la montaña.

Cuando este Hermano llegó a la tumba, que debía proteger, descansó sobre la piedra, que había sacado de la entrada según sus órdenes; luego los soldados huyeron y difundieron el informe de que un ángel los había echado.

Cuando el joven esenio se sentó sobre la piedra, se produjo un nuevo choque de tierra, y una corriente de aire que pasaba por la gruta apagó la lámpara y dio lugar a la luz de la mañana.

Ya habían pasado treinta horas desde la supuesta muerte de Jesús. Y cuando el Hermano, después de escuchar un ligero ruido dentro de la gruta, entró a observar lo que había sucedido, olió un olor extraño en el aire, como ocurre a menudo cuando la tierra está a punto de vomitar fuego.

Y el joven observó con inexpresable alegría que los labios del cuerpo se movían y que respiraba. Inmediatamente se apresuró hacia Jesús para ayudarlo, y escuchó leves sonidos surgiendo de su pecho. La cara asumió una apariencia viva, y los ojos se abrieron y asombrados miraron al novicio de nuestra Orden.

Esto ocurrió justo cuando me iba con los hermanos de primer grado, del consejo, con Joseph, que había venido a consultar cómo llevar ayuda.

Nicodemo, que era un médico experimentado, dijo, en el camino, que la condición peculiar de la atmósfera causada por la revolución de los elementos fue beneficiosa para Jesús, y que nunca había creído que Jesús estaba realmente muerto. Y además dijo que la sangre y el agua, que fluían de la herida, era una señal segura de que la vida no se había extinguido.

Conversando así, llegamos a la gruta, José y Nicodemo yendo antes. Estábamos en los veinticuatro hermanos de primer grado.

Al entrar, vimos al novicio de túnica blanca arrodillado sobre el piso cubierto de musgo de la gruta, apoyando la cabeza de Jesús sobre su pecho.

Y cuando Jesús reconoció a sus amigos esenios, sus ojos brillaron de alegría; sus mejillas estaban teñidas de un rojo tenue, y se sentó, preguntando: "¿Dónde estoy?"

Entonces Joseph lo abrazó, lo cruzó en sus brazos, le contó cómo sucedió todo y cómo fue salvado de la muerte real por un profundo desmayo, que los soldados en el Calvario habían pensado que era la muerte.

Y Jesús se preguntó, y sintió en sí mismo; y alabando a Dios, lloró sobre el pecho de José. Entonces Nicodemo instó a su amigo a tomar unos refrescos, y comió algunas fechas y un poco de pan bañado en miel. Y Nicodemo dio de beber vino, después de lo cual Jesús se refrescó mucho, de modo que se levantó.

Entonces fue que se dio cuenta de las heridas en sus manos y en su costado. Pero el bálsamo, que Nicodemo había extendido sobre ellos, tuvo un efecto calmante, y ya habían comenzado a sanar.

Después de que se habían quitado los envoltorios de "Byssus" y se había quitado el muckender de su cabeza, Joseph habló y dijo: "Este no es un lugar en el que permanecer más tiempo, porque aquí los enemigos podrían descubrir fácilmente nuestro secreto y traicionarnos. "

Pero Jesús aún no era lo suficientemente fuerte como para caminar lejos, por lo que fue conducido a la casa que pertenece a nuestra Orden, que está cerca de Calgary, en el jardín, que también pertenece a nuestros hermanos.

Otro joven Hermano de nuestra Orden fue enviado de inmediato para ayudar al novicio que había estado observando junto a la tumba de Jesús a aniquilar todo rastro de las envolturas de Byssus y las medicinas y drogas utilizadas.

Cuando Jesús llegó a la casa de nuestros hermanos, estaba débil y débil. Sus heridas habían comenzado a causarle dolor. Estaba muy conmovido

"Dios me ha permitido levantarme", dijo, "para que pueda probar en mí lo que he enseñado, y les mostraré a mis discípulos que sí vivo".

Y después de un rato, los dos jóvenes que habían ido a ordenar la tumba, regresaron apresuradamente y trajeron el mensaje de que los amigos de Jesús pronto vendrían a buscarlo.

Y relataron cómo habían escuchado un ruido, cuando trabajaban en la gruta, como de muchas personas que se acercaban a la cerca que rodea el jardín. Cuando se retiraron aún más en la gruta, llegó una mujer en el camino de Jerusalén, y cuando vio que la piedra había sido retirada de la tumba, manifestó un gran temor. Ella pensó que algo le había pasado al cuerpo, y se apresuró a ir a Belén.

Pero poco después, otras mujeres vinieron de Jerusalén y se acercaron a la tumba. Preguntándose mucho, habían entrado en la tumba, y uno de ellos al buscar el cuerpo en el lugar donde había estado, vio a nuestro hermano y, aterrorizado, lo señaló a sus compañeros. Cuando el otro Hermano también apareció a la vista, las mujeres cayeron de bruces y pensaron que habían visto ángeles.

Y los hermanos les hablaron como les habían ordenado los de primer grado, y uno de ellos les dijo a las mujeres; "Jesús ha resucitado. No lo busques aquí. Dile a sus discípulos que lo encontrarán en Galilea". Y el otro les dijo que reunieran a los discípulos y los condujeran a Galilea.

Esto fue ideado por la sabiduría de José, porque no quería que buscaran a Jesús en Jerusalén, por su seguridad. Y los hermanos salieron de la caverna por la entrada trasera, y observaron que algunas de las mujeres se apresuraron en el camino a Bethania, por lo que los jóvenes Hermanos se apresuraron hacia nosotros en la casa para contarnos lo que había sucedido.

Así, los amigos esenios le suplicaron a Jesús que permaneciera oculto, por su seguridad, y que recuperara su fuerza. Pero a Jesús lo conmovió un gran deseo de demostrar a sus amigos que todavía vivía. Impulsado por este deseo, y sintiéndose renovado y fortalecido, pidió ropa para poder salir con sus amigos. Inmediatamente se vistió con la vestimenta de trabajo esenia, como la que usan nuestros hermanos cuando están en el trabajo. Con este vestido apareció como jardinero.

Mientras tanto, los dos Hermanos jóvenes habían vuelto a la tumba, ya que su trabajo aún no había terminado. Mientras estaban allí vieron regresar a la misma mujer que vino primero a la tumba, ya que John y Peter mientras tanto habían dado a conocer a los discípulos lo que había sucedido.

Esta mujer, volviendo así a la tumba, pensó que los dos novicios eran ángeles que custodiaban la tumba vacía, y lloró.

Uno de los novicios, de amable disposición, con una voz suave y relajante, le habló a la mujer y le preguntó por qué lloraba. Esta mujer era María, a quien Jesús había amado y se había visto obligada a abandonar de acuerdo con las leyes de nuestra santa Hermandad.

Y mientras ella se lamentaba de que Jesús no se encontraba donde había estado antes del sábado, Jesús estaba detrás de ella, vestida con el atuendo de un jardinero.

Animado por el deseo de volver a ver a sus seres queridos y de proclamarles que todavía vivía, había ignorado el consejo de los hermanos de que permanecía oculto y, al salir de la casa, había tomado el camino a través del jardín para la roca donde fue excavada la tumba.

Cuando Mary lo vio, pensó que él era el jardinero. Pero Jesús la conocía, y regocijándose de ella en vivo le habló. Aún así, en su condición débil y sufriente, ella no lo conocía. Pero cuando exclamó: "¡Oh, María!", Ella lo conocía y anhelaba besarle los pies y luego abrazarlo.

Pero Jesús, sintiendo dolor en sus manos y costado, temía abrazarla para no lastimar sus heridas. Por lo tanto, se alejó de ella cuando ella se acercó y dijo:

"No me toques. Aunque todavía vivo, pronto iré a mi Padre que está en el cielo; porque mi cuerpo se debilita y pronto se disolverá, para que mi muerte se cumpla".

Cuando la mujer se arrodilló, y con gran emoción fijó sus ojos en él, Jesús escuchó el sonido de pasos que se acercaban y, cuidadoso por su seguridad, se apresuró a retroceder, colocándose detrás de la pared del jardín, no lejos del jardín de nuestros amigos.

Y los dos jóvenes acusados ​​de proteger la tumba, y que habían recibido instrucciones de frustrar a los espías de los enemigos, que buscaban encontrar a Jesús, habían visto y oído todo esto.

Mientras tanto, José, Nicodemo y los demás hermanos habían venido de la casa al jardín para cuidar a Jesús y velar por que no estuviera en peligro debido a su gran debilidad. Este Nicodemo temía en la medida en que había visto que las heridas estaban más inflamadas y la carne donde habían estado las cuerdas fuertes ahora era de color oscuro.

Cuando llegamos a la entrada del jardín, vimos a Jesús parado detrás de la pared y descansando contra ella como si no pudiera ir más lejos.

Fue por esta época cuando John se apresuró a salir de la ciudad, y al mirar dentro de la gruta la encontró vacía. Los dos jóvenes se habían dirigido a nuestro jardín a través de la entrada secreta a la gruta.

Peter también llegó, y ambos juntos buscaron en la gruta signos del cuerpo. Entrando en la parte interior de la gruta, encontraron al muckender donde los novicios lo habían arrojado de donde habían huido a la llegada de estas dos personas extrañas.

En una conversación seria, los dos discípulos se apresuraron a regresar a la ciudad.

Y Jesús había caminado lentamente a lo largo de la pared hasta llegar a la pequeña puerta que se abre al valle del Monte "Gihon". Allí escuchó la conversación de algunas mujeres fuera de la pared. Cuando salió y las mujeres lo vieron, creyeron haber visto una aparición. Pero Jesús les habló para que supieran que era él mismo.

Y ya que los jóvenes en la arboleda les habían dicho a las mujeres que en Galilea debían verlo, uno de ellos lo recordó y le dijo: "Señor, ¿obedeceremos la obra del ángel y te volveremos a ver en Galilea? "

Esta pregunta asombró a Jesús, porque no sabía que los hermanos le habían ordenado al novicio que mencionara esa parte del país. Pero después de considerarlo, él le respondió y dijo: "Sí, informe a mis amigos y dígales que voy a Galilea y allí me verán".

Al aumentar su debilidad, deseaba quedarse solo, y las mujeres se fueron. Y luego fue que nosotros, sus protectores secretos, fuimos a él y lo condujimos de regreso a la casa para que pudiera descansar y refrescarse.

Nicodemo nuevamente ató sus heridas, le dio un borrador médico y le advirtió que descansara en silencio. Pero Jesús no temía a la muerte, y era boyante de espíritu. Sin embargo, su fuerza se había ido, y pronto cayó en un sueño profundo, donde José, Nicodemo y los hermanos aconsejaron juntos cómo podrían cuidar su seguridad. Para este propósito, enviaron a algunos de los hermanos a la ciudad para que pudieran aprender los rumores de Jesús entre la gente.

Y extrañamente los rumores habían contado sobre muchos milagros en la ciudad. Los guardias que huían, que habían tratado de ocultar su miedo cobarde, habían circulado informes de terribles acontecimientos que habían sucedido y de espíritus que habían reventado la tumba.

Y al sumo sacerdote le habían contado estas cosas, y no sabía qué pensar. Temía que el milagro excitara a la gente, ya que las mujeres, e incluso los hombres, habían estado demasiado emocionados como para mantenerlo en secreto, y la gente ya estaba ocupada discutiendo el tema.

Por lo tanto, Caifás le dio dinero al guardia para que informaran que sus amigos habían robado el cadáver para que ellos (los discípulos) pudieran decir que había resucitado, y así engaña a la gente.

Y todo el día Jesús permaneció en su profundo sueño, y de ese modo se llenó de vida renovada. Era de noche cuando se despertó. Sus heridas ahora eran menos dolorosas, ya que el bálsamo, que Nicodemo aplicó, había producido un efecto calmante. Estaba de buen espíritu, y con un corazón agradecido, vio que sus amigos lo vigilaban. Sin ayuda, se levantó de su sofá y, como tenía hambre, le pidió que comiera.

Después de refrescarse, dijo: "Ahora que soy fuerte otra vez, me corresponde que ya no permanezca oculto. Porque un maestro debe estar entre su gente, y un hijo abraza a su madre".

José le respondió y dijo: "La Hermandad es padre y madre para ti, ahora de acuerdo con lo que te prometió, y por lo tanto, es deber de la Hermandad protegerte como su hijo amado.

Y Jesús dijo: "No temo a la muerte, porque la he cumplido, y los enemigos reconocerán que Dios me ha salvado y no quiere que muera eternamente".

Entonces uno de los ancianos de la Hermandad dijo: "No estás seguro en este país, porque te buscarán. Por lo tanto, no vayas más entre la gente a enseñar, porque lo que has enseñado vivirá entre tus amigos". para siempre y tus discípulos lo publicarán en el mundo. Permanece, te ruego, muerto para el mundo. La Hermandad te ha devuelto a la vida a través de sus secretos, por lo tanto, vive de aquí en adelante para nuestra Santa Orden a la que estás atado. la reclusión de la sabiduría y la virtud, desconocida para el mundo. Enseñaremos y ayudaremos en secreto a los discípulos entre la gente y ellos recibirán el aliento y la ayuda de la Santa Hermandad. Y si llegara el momento en que debas salir nuevamente entre la gente , le enviaremos por usted y le informaremos ".

Pero Jesús, en el ardor de su entusiasmo sagrado, dijo: "La voz de Dios es más poderosa dentro de mí que el miedo a la muerte. Veré a mis discípulos una vez más e iré a Galilea".

Entonces el anciano dijo: "Sea así, como Dios te ha llamado; pero a los hombres les correspondía que fueran sabios y cautelosos en las cosas buenas. Por lo tanto, algunos de nuestros hermanos irán contigo y te protegerán a través del poder de nuestras conexiones. en Galilea ".

Pero Nicodemo no aprobó este viaje, porque sabía que el cuerpo de Jesús estaba debilitado; aunque su alma era fuerte en su coraje. Y el médico fiel, por lo tanto, le suplicó que no fuera para que no hiciera imposible su recuperación.

Pero Jesús respondió: "Cumplido sea lo que debe ser".

Y José se maravilló mucho del espíritu de Jesús, y más que nunca creyó en sus grandes promesas.

Cuando llegó la noche, Jesús comenzó su viaje, y deseaba ir solo. Como hacía frío, los hermanos le dieron un manto cálido en el que se envolvió para que los oficiales de la ciudad no lo reconocieran.

Y los hermanos le advirtieron que se detuviera solo con los amigos esenios y que, por la fiesta, no viajara por la carretera. Por lo tanto, Jesús fue persuadido para ir por el camino de Betania y la Montaña Efraimítica, donde Samaria limita con el norte de Galilea al norte.

Jesús siguió su viaje, y cuando se fue, los hermanos bendijeron su empresa; pero, aconsejado por Joseph, enviaron a un novicio para que lo siguiera y en el camino en secreto para informar a los amigos esenios.

De todo lo que ha sucedido, nuestros amigos nos han mantenido completamente informados.

Mientras Jesús viajaba por el camino a Emaús, unas pocas horas de viaje por lo tanto, su alma estaba llena de inspiraciones sobre la nueva vida, y habló en voz alta, para que nuestro mensajero pudiera escuchar que era de las profecías de Daniel. estaba hablando.

Dos hombres viajaban por el mismo camino desde Jerusalén, y mientras caminaban más rápido que Jesús, pronto lo alcanzaron.

Jesús les dijo: "La paz sea con vosotros".

Al principio, creía que eran amigos esenios, pero poco después los reconoció como dos de sus propios amigos entre la gente, que a menudo lo escuchaban enseñar. No hicieron caso al viajero tranquilo. Pero los escuchó hablar de su muerte y de la profunda desesperación de sus discípulos. Y a partir de sus palabras, él concibió que su doctrina y sus enseñanzas estaban en peligro de ser destruidas y perdidas, debido a la desesperación de sus amigos, que no tenían un líder para evitar que se dispersaran.

Cuando uno de estos viajeros se lamentó de que la profecía no se había cumplido y que Jesús no había resucitado de entre los muertos, Jesús habló con ardor, y los dos discípulos estaban muy interesados ​​en lo que dijo, porque les pareció que habían escuchado el mismas enseñanzas antes.

En el lugar de su viaje donde los dos discípulos se detuvieron, detuvieron a Jesús cuando él deseó ir más lejos solo y durante la noche. Y en la fiesta común del amor, en la casa donde se habían detenido, los dos discípulos reconocieron a Jesús, pero él no deseaba ser conocido en este lugar. Por lo tanto, sin ser observado, salió por la puerta y fue a la casa del amigo esenio a quien le habían recomendado.

Mientras tanto, los dos discípulos volvieron sobre sus pasos a Jerusalén para llevar a sus amigos allí la noticia del resucitado. Aquí encontraron a Peter, y con él, John.

Pero los amigos esenios se reunieron y aconsejaron lo que tenían que hacer. También estaban con ellos los jóvenes que nuestra Orden había enviado para seguir a Jesús.

Y Jesús concibió que inmediatamente debía regresar a Jerusalén para reanimar la esperanza de sus amigos y corregir el informe dado por los dos discípulos que tan apresuradamente habían regresado a Jerusalén.

El amigo esenio le dio una bestia de carga que él podría montar y así viajar más fácilmente, y el novicio que habíamos enviado lo acompañó y caminó al lado del animal.

Y así sucedió que, poco después de la llegada de los discípulos, Jesús llegó al conocido hogar donde nuestros amigos solían reunirse. Jesús dio la señal por la cual la barra cayó de la puerta de la mano del portero, porque los discípulos estaban entonces en secreto.

Cuando Jesús escuchó cómo sus seguidores hablaban de su resurrección, y estaban considerando si era posible, se adelantó entre ellos, y como no lo conocían al principio, se alarmaron al no saber que se había abierto la puerta.

Pero Jesús les habló, los consoló y les demostró que era realmente carne y huesos. Acto seguido lo rodearon con alegría, le tocaron las manos y Jesús se apoyó en el pecho de Juan, desmayado por el cansancio del viaje.

Después de haber descansado, Jesús demostró aún más plenamente a sus amigos que todavía vivía, al igual que otras personas, pidiendo comida. En la medida en que los amigos ya habían comido, había algo de pan, miel y pescado que comió y se refrescó.

Entonces les advirtió que cumplieran con el trabajo que había emprendido y que no se rindieran sino que fuesen de buen ánimo. Y los bendijo y les dijo que no podía revelarles adónde debía ir, y que debía ir solo, pero que cuando lo quisieran, vendría a ellos, porque todavía tenía mucho que decirles. .

Fuera de la puerta, el novicio estaba esperando con el animal, y cuando Jesús salió, le indicó al novicio que lo condujera a la morada tranquila de los esenios. Pero otro joven esenio había venido a buscar información sobre él en Jerusalén, y los dos ahora llevaban a Jesús entre ellos, ya que todavía estaba débil y débil por el cansancio que había sufrido en su viaje.

Después de mucho esfuerzo y muchas dificultades, lo llevaron por la noche a la Hermandad, a la casa del anciano, que se encuentra a pocos estadios de Jerusalén y cerca de Olive Mountain.

Aquí Jesús fue colocado en una cama suave de musgo, donde pronto cayó en un sueño profundo. Y los jóvenes esenios se apresuraron hacia Joseph, Nicodemo y los otros amigos esenios para informarles de lo ocurrido.

Antes del amanecer se celebró un concilio para que pudieran proteger aún más a Jesús, ya que había regresado a Jerusalén tan abiertamente, por el bien del Espíritu Santo, que podría fortalecer a sus seguidores en su trabajo. Y de común acuerdo, determinaron que no se debía perder el tiempo, los sacerdotes en la ciudad tenían sus espías secretos que intentaban incluso atrapar a sus discípulos.

Fue en el consejo que acordó que debía partir de inmediato, por lo que no podría ser descubierto, y que debería regresar al tranquilo valle no muy lejos de Jutha y el castillo de Masseda, donde hay un país salvaje y montañoso. Aquí Jesús había vivido antes, junto con Juan el médico, con quien fue admitido en la orden sagrada de nuestros hermanos. Esto también se consideraba un lugar seguro en el que muchos esenios vivían allí.

Mientras todavía estaban considerando el consejo, Jesús se despertó de su sueño reparador y se preguntó mucho si estaba rodeado de sus hermanos. Pero José y Nicodemo le suplicaron que se salvara a sí mismo y que no volviera a caer en el poder de los sacerdotes.

Joseph incluso le dijo que se le había ocurrido que Caifás había puesto sus sospechas sobre él, que él, con los galileos, formó un plan secreto para derrocar la condición actual de las cosas, y que Caifás le exigiría una explicación de por qué había puso a Jesús en su propia tumba.

Incluso sospechaba de Pilato que había inventado en secreto conmigo, porque me había dado el supuesto cadáver sin recibir ningún pago.

Y cuando José persuadió a Jesús, con mucho ardor, de cumplir con sus deseos, y como todos los ancianos lo apoyaron, Jesús respondió:

"Que así sea; pero te conjuro para alentar a mis discípulos. Ayuda y protégelos y diles que no tendré dudas, porque aún estoy con ellos en cuerpo y espíritu ".

Y José le suplicó que descansara más, ya que Nicodemo había expresado temor por temor a que la emoción y el entusiasmo de Jesús pusieran en peligro y no ayudaran a su cuerpo martirizado. Porque incluso si las heridas en sus manos comenzaban a sanar, y la herida en su costado no emitía más humor, su cuerpo todavía estaba débil y fácilmente afectado por la excitación de su mente. Pero, habiendo dormido, él por el presente inmediato se sintió renovado.

Después de una consideración más profunda, Jesús dijo: "Si mis discípulos no están convencidos de que realmente vivo, y si no salgo entre ellos, pensarán que soy una aparición y una ilusión de su imaginación".

José le respondió y dijo: "Avancemos a Juan a los niveles más altos de nuestra Orden, para que pueda estar convencido de tu vida y pueda ejecutar tus instrucciones e informar a los otros discípulos acerca de ti".

Pero los ancianos de los hermanos no estaban dispuestos a que John fuera admitido en todos los secretos, ya que todavía estaba en el grado más bajo, y temían que en su ardor pudiera informar a los demás que Jesús estaba aquí.

Mientras todavía estaban considerando el consejo, llegó un novicio de nuestra Orden, que había sido enviado a la ciudad. Informó que John, con sus amigos, se había apresurado a Betania para consolar a las mujeres en la casa de Lázaro e informarles que Jesús todavía estaba vivo y que había descansado sobre su pecho.

Y John se había preguntado que Jesús no le había ordenado que fuera a Galilea, como le había ordenado a las mujeres que hicieran. No creía, por lo tanto, que era la intención de su Maestro, y que los discípulos debían esperar los eventos venideros.

Y Jesús permaneció todo ese día con los amigos esenios; pero cuando llegó la noche, todos partimos por el camino secreto: José, Nicodemo y los ancianos de la Orden, y al pasar el Valle de Rephaim, llegamos a Masseda al amanecer; y siguiendo un camino estrecho conocido solo por los esenios, llegamos por fin a los hermanos en ese valle salvaje.

Aquí el anciano proveyó a Jesús. Y cuando José y nosotros estábamos a punto de partir, Jesús nos dio su palabra de que permanecería allí hasta que el Padre lo llamara para cumplir su misión.

Y cada día los hermanos nos enviaban un mensajero para informarnos sobre la salud de nuestro querido hermano. Y nos dijeron que Jesús había descansado varios días, pero que su corazón estaba triste y muy afligido con pensamientos melancólicos.

Este era el mismo valle donde había vagado con John, su amado compañero, y con quien había sido iniciado en nuestra Orden.

Y Jesús meditó en ese Juan que, como médico, había fundado una escuela y había bautizado, y había sido asesinado por los enemigos, mientras había sido salvado por la mano de Dios, en donde vio el mandato de Dios de que no debía descanso, en que su cuerpo le había sido restaurado por algún motivo.

Con este pensamiento, su mente estaba oprimida y sobrecargada, y cuando llegó al lugar donde él y John habían jurado solemnemente que morirían por la verdad y la virtud, sintió que fue llamado a seguir la misión en la causa de la cual su amigo había muerto.

Y Jesús fue todos los días a este lugar bendito, y refrescó su cuerpo, viendo los esplendores de la naturaleza. Y seleccionó un lugar desde el que podía ver la alta torre de Masseda hacia el oeste, protegida de la mañana y el sol del mediodía por las altas montañas, mientras que en el otro lado la vista era despejada y podía ver a lo largo de un país abierto hacia El mar y el valle de Sittim.

Pero el anciano de la Hermandad no lo dejó solo, en la medida en que había observado que Jesús mentiría en un profundo ensueño, y que el anhelo de estar entre sus discípulos superaría toda preocupación por su propia seguridad.

Por esta época, sucedió que nuestros hermanos de la Hermandad en Jerusalén recordaron la promesa que le habían hecho a Jesús de proteger a sus discípulos y fortalecerlos en su creencia en la resurrección de su Maestro. Se les había ocurrido que no todos los discípulos estaban convencidos de la resurrección de su Maestro. Y uno de los que dudaba era Thomas, un pensador profundo, que había recibido su educación de los hermanos esenios. Debido a esto, poseía un profundo conocimiento de los poderes y procesos secretos de la naturaleza. De acuerdo con las leyes de la naturaleza, explicó todas las cosas que habían sucedido, y creía que no había milagro, ya que, como esenio, se crió por encima de la superstición.

Jesús confió en él y le contó su misión, y Thomas creyó en él y vio que su misión era de gran importancia. Esto hizo Jesús en que Tomás era un hombre de visión clara y razón fuerte, la emoción y la pasión desconocidas para él; y con paciencia y gran perseverancia probó todas las cosas antes de que su mente se convenciera.

Y cuando los discípulos estaban juntos en su lugar secreto de reunión, Thomas estaba con ellos, y él razonó con ellos, sin creer que un hombre pudiera levantarse de la tumba.

Pero John mismo había visto y sentido a Jesús y lo había sostenido sobre su pecho. Sin embargo, Thomas no estaría convencido, a pesar de que creía en las profecías de los profetas y que seguramente se cumplirían.

Porque, queridos hermanos, los judíos esperaban ver al Mesías venir de la manera que Elías había proclamado.

Y como nuestra Hermandad había prometido informar todo, especialmente porque los discípulos mismos no estaban de acuerdo, era de temer que en su ardor disminuya la buena causa. Por lo tanto, enviamos a dos jóvenes al valle en Masseda para informarles a los hermanos que podrían conciliar con Jesús.

Cuando Jesús escuchó estas cosas, su corazón se llenó de un gran deseo de abandonar la soledad y mostrarse una vez más a sus discípulos.

Y el mensajero había informado que Thomas no creería que Jesús todavía estaba vivo, excepto que podía sentir sus manos y la herida en su costado, Jesús ya no podía contener su deseo, e incluso el anciano le aconsejó que fuera y los convenciera.

Esto sucedió el séptimo día que Jesús había estado oculto.

Y así sucedió que nuestros hermanos fueron con Jesús. Y al octavo día, cuando los discípulos estaban juntos en Jerusalén, Jesús salió entre ellos y Tomás estaba convencido.

Habiendo logrado esto, Jesús habló a sus discípulos y les advirtió, por su propio bien, que no estaban a salvo. También los exhortó a la fe y a estar de acuerdo. Pero no podía decirles cuándo o dónde encontrarse con él en Galilea, ya que primero tenía que considerar al respecto.

Después de esto se apartó de ellos por la tarde, y John fue con él. Y afuera de la casa había un joven esenio que deseaba comprometerse al servicio de Jesús. Y Jesús lo envió a informar que estaba en Betania.

Entonces Jesús cruzó Kidron con John como su compañero. La noche era hermosa y clara, y la luna arrojaba un tenue resplandor sobre la escena.

En Getsemaní, Jesús descansó junto al muro y habló con Juan sobre su martirio y sus sufrimientos. Habiendo recibido información de sus discípulos, envió a Juan a la casa de Lázaro en Bethania, para que pudiera anunciar su venida y aprender si podía estar a salvo.

Inmediatamente después, Jesús fue a la casa a ver a su madre y sus amigos.

Después de haberle agradecido a Dios que una vez más se les permitió verse, comieron y se refrescaron juntos. Al día siguiente, se quedó con ellos, consolándolos y exhortándolos a creer en la verdad. Les advirtió de sus falsas expectativas, ya que habían llegado a pensar que él podría quedarse para siempre con ellos.

Les dijo que ahora era el momento de irse, ya que la noche estaba cerca. Les dijo que se apresuraría a Galilea, allí para fortalecer a sus discípulos que perseveran en el buen trabajo.

Pero incluso mientras Jesús estaba en Betania, los peligros lo amenazaban. Caifás, el sumo sacerdote, había sido informado de que Jesús había sido visto en Jerusalén. Y había difundido el rumor de que los discípulos habían robado el cuerpo de Jesús y habían inventado una historia milagrosa.

Pero había muchas personas en la ciudad que creían que Jesús había resucitado de la mano de Dios, y comenzaron a quejarse de la injusticia que se le había cometido y a creer en sus doctrinas.

Y el sumo sacerdote temía una revolución entre el pueblo, y creía que los galileos tenían la intención de derrocar al gobierno y establecer un nuevo gobernante. Por lo tanto, era sospechoso y vigilante.

En la tarde del mismo día llegó Nicodemo a nuestra Hermandad y nos trajo la información de que José de Arimatea había sido arrestado y que le atribuyeron falsamente propósitos criminales, en el sentido de que había estado en asociación secreta con Jesús. Con lo cual surgió una gran ansiedad entre nuestros hermanos, porque temíamos que también Jesús hubiera sido arrestado, ya que ninguno de nosotros lo había visto desde la noche en que convenció a Thomas.

Nuestros ancianos se reunieron en el consejo, donde se acordó que deberíamos buscar a Jesús y utilizar todos los esfuerzos para liberar a José.

Dos de nuestros hermanos fueron comisionados para vestirse con sus trajes de fiesta blancos y buscar a Jesús en Betania, ya que Jesús había informado a los jóvenes esenios que iría allí.

Y cuando llegaron a Betania por la noche, y a la luz de la luna vieron la casa de Lázaro, no muy lejana, se encontraron con un hombre en el camino secreto que escrutó cuidadosamente el camino. Pero los esenios lo conocían y le preguntaron si Jesús estaba en su casa. Porque este era Lázaro, y al reconocer a nuestros hermanos, reconoció que era así, y que Jesús tenía la intención de ir esa misma noche a Betania, y por lo tanto había examinado el camino secreto para ver si era seguro.

Los hermanos fueron conducidos a la casa. Aquí en una habitación pequeña y aislada, hablaron con Jesús. Y cuando los hermanos le contaron a Jesús sobre el arresto y el peligro de José, Jesús lo recomendó para la protección de la Orden, oró a Dios y luego envió a Juan a Jerusalén para que advirtiera a sus discípulos sobre su peligro.

Después de despedirnos de las mujeres, fuimos acompañados por Lázaro hasta Gilgad. De allí fue más allá solo en la noche, y temprano en la mañana había llegado al río Jordán, en el lugar donde a través de Juan fue bautizado por la Orden.

Nuestra santa Hermandad en Jerusalén ahora estaba planeando cómo liberar a José; a lo que teníamos muchos medios secretos.

Y John había advertido a sus amigos, los discípulos, como le habían ordenado. Y a la mañana siguiente fueron en gran número a la frontera de Galilea. Al llegar allí, se preguntaron el uno al otro: "¿A dónde iremos? Nuestro Maestro no ha fijado tiempo ni lugar".

Y pensaron en sus hogares de los que habían estado separados tanto tiempo, y mientras consideraban si buscarían a Jesús en Nazaret o en Capernaaum, Pedro dijo: "Proporcionemos sustento, y no estemos ociosos, pero déjenos trabajar hasta que el Maestro nos llame a un trabajo superior ".

Después de escuchar lo que Peter había dicho, decidieron reanudar sus antiguos oficios, y Peter reparó a Betsaida, donde algunos de los otros también llegaron antes de muchos días, para ayudarlo y recibir su consejo.

Y Peter era un hábil pescador, e invitó a los demás a ir con él al mar por la noche.

Jesús viajaba todos los días, pero a corta distancia, y en el camino, se detuvo solo con los amigos esenios, que vivían en los valles. Y estos hermanos fueron bien informados por la Hermandad en Jerusalén de todo lo que nos sucedió y de ellos Jesús se enteró de que José había sido liberado de la prisión y estaba en camino para encontrarse con él.

Y cuando Jesús declaró que iría a Galilea a los lugares donde había sido conocido antes, los amigos esenios le suplicaron que no debía hacer esto, y le explicaron los muchos peligros que lo rodeaban.

Y Jesús les hizo caso, y reflexionó sobre el lugar donde se reuniría con sus discípulos. Y seleccionó un lugar seguro y solitario donde no era conocido y donde había oportunidad para que sus discípulos habitaran.

Pero los amigos esenios habían sido aconsejados por el anciano de la Hermandad en Jerusalén para elegir un lugar de encuentro en el valle solitario al pie del monte Carmelo, porque el país es hermoso y allí viven muchos esenios. Los valles abundan en poderosas hierbas, y los olores que emiten son saludables para el vagabundo.

De este lugar, nuestra Hermandad recibió las hierbas que sus médicos usan en medicinas. El agua clara corre brillante de las rocas. Estas rocas contienen muchas cavernas en las que habitan los que buscan la soledad.

Y cuando los hermanos esenios le aconsejaron a Jesús que fuera a este país, recordó cómo se decía que los profetas de la antigüedad habían vivido en los mismos lugares, Elías y Eliseo.

Y así fue como se decidió ir allí, porque allí podía enseñar a sus discípulos sin temor a que sus enemigos encontraran su lugar de residencia, porque en el país vivían solo miembros de nuestra Orden, nuestros hermanos.

Pero Jesús deseaba que ninguno de los hermanos lo acompañara, así que viajó solo por el camino a Betsaida, allí para quedarse con Simón, quien era uno de sus discípulos.

Al llegar temprano en la mañana a la orilla del mar de Galilea, encontró una cabaña, que Peter había construido, para su propia conveniencia en la búsqueda de su oficio. Y encontró allí a Peter, y con él a John, y estaban pescando. Aquí Jesús se refrescó, participando con ellos de la fiesta del amor. Aquí aprendió que todos los discípulos habían acordado reunirse en Betsaida para que pudieran aconsejar juntos qué hacer.

Pero Jesús los llamó al monte Carmelo, como había prometido a los esenios. Y en la tarde del día siguiente, Jesús nuevamente siguió su viaje.

Después de descansar y refrescarse algunos días al pie del monte Carmelo, Jesús estaba preparado para enseñar nuevamente. Aquí vinieron sus discípulos, trayendo consigo a muchos de sus seguidores, porque aquí, en este valle solitario, estaban a salvo del peligro, y el relato de la resurrección de Jesús había creado una gran emoción en Galilea.

Pero muchos de los que vinieron fueron movidos solo por el espíritu de maravilla. Habían venido, por lo tanto, a ver a Jesús hacer maravillas y hacer milagros. Otros esperaban la llegada del Nuevo Reino de Messias y la liberación de los judíos de los romanos.

Jesús estaba muy afligido en su corazón por estas interpretaciones de su misión, ya que a menudo había hablado de estas cosas, diciendo a sus discípulos que no era manso que el hijo de Dios estuviera vestido con poder y esplendor mundanos.

Pero los hermanos esenios entendieron y no compartieron estos errores, porque sabían muy bien que, de acuerdo con las leyes de la Orden que había prometido mantener, nuestros hermanos no pueden tomar parte en asuntos de estado ni aspirar al poder mundano.

Y los discípulos informaron a la gente, que deseaba mucho ver a Jesús, que la reunión tendría lugar temprano en la mañana.

Jesús descendió de la cumbre de la montaña, donde la niebla asumió un color rojizo del sol. Y debido a que vestía la túnica blanca de la orden de los esenios, la gente creía que era un ser sobrenatural, y se arrojaron con la cara al suelo. Y mucha gente estaba aterrorizada y se apartó de su camino.

Y Jesús habló en voz alta diciendo que no había venido a fundar una escuela, sino el reino de Dios en la tierra, a través de la sabiduría y la virtud.

E instituyó el bautismo y reveló a sus discípulos el conocimiento que había aprendido de los ancianos, cómo curar a los enfermos, determinar las virtudes de los minerales, las hierbas y las medicinas, hacer inofensivas a las bestias salvajes, contrarrestar los efectos destructores del veneno y muchos otros. otras cosas.

Y los discípulos y las personas que habían venido con ellos, permanecieron muchos días en el valle y Jesús les enseñó cómo debían vivir y predicar la doctrina en su nombre.

Pero los hermanos Esenios fueron informados por el anciano de la Hermandad en Jerusalén que los mensajeros secretos de los sacerdotes y el gran consejo habían sido informados de la emoción en Galilea, y que muchas personas habían reparado en el valle del Monte Carmelo.

Y los hermanos advirtieron a Jesús de su peligro, para que pudiera evitar a sus enemigos y así cumplir su misión. Porque habían sido informados en secreto que Caifás tenía la intención de arrestar y asesinar a Jesús en silencio, en el sentido de que creía que era un engañador.

Entonces Jesús envió a sus oyentes y les dijo que si hablaban con él después de eso, debían ir a Bethabara, donde los esperaría.

Habiendo hablado mucho con la gente y enseñándoles, estaba cansado y necesitaba descansar.

Y llegó el momento en que los esenios participaron de su fiesta de amor. Y todos los hermanos en el valle se reunieron en la casa donde habitaba Jesús. José de Arimatea y Nicodemo y nosotros los ancianos de la Hermandad en Jerusalén partimos para estar con él.

Pero Jesús aún estaba débil por su sufrimiento, y su gran alegría al ver de nuevo a sus amados amigos, José y Nicodemo, le causó una gran emoción. Y habló mucho sobre su muerte.

"No me malinterpreten si no hubiera vivido todo de acuerdo con las reglas de nuestra Hermandad. Porque si hubiera trabajado en secreto, como ustedes lo han hecho, la verdad no sería conocida por las multitudes

" . Incluso en público puede sabia practica la sabiduría, la virtud elegida ".

Y Jesús exhortó a los hermanos a dejar a un lado su secreto y salir entre la gente y unirse con sus discípulos para enseñar junto con ellos.

Y las obras que habló arraigaron en los corazones de muchos de los hermanos, y por lo tanto ahora encuentro que muchos de ellos dan testimonio de Jesús, y han abandonado su soledad.

Y José habló a Jesús diciendo:

"¿Sabes que las personas que no entienden completamente tu doctrina, están meditando para proclamarte un rey mundano, para derrocar a los romanos? Pero no debes perturbar el reino de Dios a través de la guerra y la revolución. Por lo tanto elige la soledad. Vive con los amigos esenios y mantente a salvo, para que tus discípulos proclamen tu doctrina ".

Pero los ancianos de la Hermandad estaban reflexionando que causaría una gran emoción entre la gente si Jesús desapareciera como el sol en la noche y no reapareciera.

Pero Jesús temía que las obras de José pudieran ser ciertas, y no sufriría que la sangre fluyera por su bien, o que la revolución causara destrucción.

Por lo tanto, consintió que iría a la soledad, su cuerpo era muy débil. Y con José y Nicodemo fue a Betania. En el camino conversaron para reunirse sobre los secretos de la Hermandad; y Jesús deseaba despedirse de sus amigos en Bethania y regresar al país solitario cerca del Mar Muerto.

En Bethania consoló a su madre, también a los otros amigos de Lázaro, y les explicó que, según su doctrina, él siempre estuvo con ellos y permaneció con ellos.

Pero el conocimiento de que Jesús estaba en las cercanías de Jerusalén pronto llegó a todos sus seguidores y muchos se unieron y fueron dirigidos a reparar a un lugar secreto a una hora fija. Ahí se fue Jesús.

Y aquí cientos de personas se habían reunido, y cuando manifestaron su creencia de que Jesús establecería un reino mundano y liberaría la tierra de su pueblo del yugo de los romanos, les instruyó y les enseñó que esto no sucedería. .

Pero Jesús percibió que era conveniente que se fuera nuevamente a la soledad de que la gente ya no debía creer que su reino era de este mundo, sino que debía creer en sus palabras y sus doctrinas como la palabra de Dios.

Ese día sucedió que Jesús fue a Jerusalén, y sus discípulos de confianza fueron con él.

Pero el sumo consejo ya había enviado muchos mensajeros secretos para hacer circular rumores falsos y hacer cautivo a Jesús. Pero Jesús fue advertido y protegido por los hermanos esenios. Era a la vez débil y débil. Sus heridas nuevamente comenzaron a dolerlo y su rostro estaba pálido.

Cuando Jesús entró a la ciudad con Pedro y Juan, sus amigos lo llevaron a una casa solitaria. Aquí lo llamó a los ancianos de la Orden Esenia.

Les dijo que su tiempo de descanso estaba cerca y les indicó que lo esperaran en el "Monte de los Olivos" y que lo acompañaran al lugar de la soledad.

Entonces reunió a sus discípulos y atravesó la ciudad y salió por la puerta que conduce al valle de Josafat.

Y su alma se conmovió mucho, y su corazón se llenó de tristeza, porque sabía que esta sería su última caminata.

Al llegar a Kedron, se demoró un poco y lloró sobre Jerusalén. Desde allí avanzó en silencio, y sus discípulos lo siguieron.

Y Jesús los llevó al lugar más querido para él, cerca de la cumbre del Monte de los Olivos, donde se puede ver casi toda la tierra de Palestina, ya que Jesús anhelaba una vez más mirar el país donde había vivido y trabajado.

Al este se veían Jordania, el Mar Muerto y las montañas árabes; y hacia el oeste brillaban los fuegos de Temple Rock; pero al otro lado de la montaña estaba Bethania.

Y los discípulos elegidos creían que Jesús los conduciría a Betania. Pero los ancianos de la Hermandad se habían reunido en silencio al otro lado de la montaña listos para viajar, esperando con Jesús, como se había acordado.

Y exhortó a sus discípulos a ser de buen ánimo y firmes en su fe. Mientras hablaba, su voz se volvió más y más melancólica, y su mente estaba absorta en el transporte solemne.

Rezó por los amigos que estaba a punto de abandonar y, levantando los brazos, los bendijo. Y la niebla se elevó alrededor de la montaña, teñida por el sol descendente.

Entonces los ancianos de la Hermandad Esenia le dijeron a Jesús que estaban esperando y que ya era tarde.

Cuando los discípulos se arrodillaron, sus rostros se inclinaron hacia el suelo, Jesús se levantó y se alejó rápidamente a través de la niebla. Cuando los discípulos se levantaron allí, se pararon ante ellos dos de nuestros hermanos con el atuendo blanco de la Hermandad, y les ordenaron que no esperaran a Jesús, ya que él se había ido, con lo cual se apresuraron a bajar la montaña.

Pero la desaparición de Jesús llenó a sus discípulos con nueva esperanza y confianza, porque ahora sabían lo que ellos mismos proclamarían la palabra de Jesús, ya que él, su amado, no volvería más.

Por lo tanto, fielmente, se mantuvieron juntos y todos los días fueron al templo y a los lugares donde les había enseñado y los enemigos no se atrevieron a molestarlos.

Pero en la ciudad surgió el rumor de que Jesús fue llevado en una nube y se había ido al cielo. Esto fue inventado por las personas que no habían estado presentes cuando Jesús se fue. Los discípulos no contradecían este rumor, ya que servía para fortalecer su doctrina e influir en las personas que querían un milagro para creer en él.

John, que estaba presente, sabía todas estas cosas, pero no había hablado ni escrito nada al respecto. Del mismo modo Matthew. Hay otros que han reunido sus rumores en una ilustración, en la que se creyeron, ya que fueron inspirados por el espíritu para glorificar a Jesús.

Por lo tanto, uno de ellos llamado Marcus escribió a una congregación en Roma y dio cuenta de este evento, pero en la medida en que no había estado presente, su fuente de información eran solo los rumores entre la gente.

Aún así es con Lucas, que intentó hacer lo mismo.

Pero los discípulos fueron aconsejados por los hermanos esenios a asumir las costumbres y los modales de los esenios por unanimidad. Por lo tanto, formaron una sociedad en la que incluso las mujeres tomaron una parte oficiosa, especialmente María y sus amigas de Galilea.

Pero Jesús fue acompañado en su camino por los ancianos de la Hermandad, así como por José y Nicodemo, y durante la noche procuraron una bestia de carga para Jesús, que se desmayó. Su mente estaba muy conmovida al dejar a sus amigos, y sintió que su muerte pronto llegaría.

Cuando al final de su viaje, habían llegado a los hermanos Esenios junto al Mar Muerto; Jesús sufría mucho, de modo que solo los médicos podían cuidarlo. José y Nicodemo se quedaron con él, y después de escuchar sus deseos en largas conversaciones, se despidieron de él y prometieron informarle minuciosamente sobre los asuntos de la congregación en Jerusalén.

Pero en Jerusalén, excepto Juan y Mateo, sabían que Jesús había regresado a la soledad de la Orden, para que la gente no lo proclamara su rey mundano.

Pero José y Nicodemo habían estado tres veces con él en su lugar de ocultación. Y a su regreso nos informaron de él. Pero su cuerpo no era lo suficientemente vigoroso como para superar los sufrimientos que había soportado por falta de descanso.

Su alma anhelaba a sus discípulos, y estaba ansioso de que nada se descuidara. Su mente inquieta no encontró consuelo en la soledad, y la ansiedad consumió sus poderes vitales.

Pero José y Nicodemo habían estado con él la última vez cuando la sexta luna llena estaba menguando, y vinieron a nuestra Hermandad mientras nos preparábamos para la fiesta del amor, y revelaron el secreto al anciano de la Orden.

Y sus corazones estaban muy afligidos, porque el elegido fue llevado a la morada celestial del Padre.

El Espíritu Eterno había reventado suavemente la arcilla, y tan tranquila como estaba su vida también lo fue su muerte.

Y fue enterrado por el Médico cerca del Mar Muerto, según las normas de nuestra hermandad.

Pero Nicodemo ordenó silencio sobre la muerte de su amigo, a todos los que no pertenecían al más alto grado.

Aquí, mis queridos hermanos, tienen el único relato verdadero de nuestro amigo, a quien Dios había llamado para enseñar sabiduría y virtud a la gente a través de parábolas y actos nobles.

Ha pasado mucho tiempo desde entonces y los judíos han comido siete veces la Pascua cuando ahora escribo esto para su información. Y así puedes juzgar la verdad de la tradición tal como la cuenta la gente.

Porque sé que muchos de sus nuevos discípulos cuentan milagros, incluso como ellos mismos han deseado que sea. Y los pensativos no los contradicen, ya que las personas aún no son lo suficientemente sabias como para recibir la verdad sin agregar a eso, lo que es sobrenatural.

Como usted mismo ha concebido, hay muchos rumores que provienen de Roma que no necesito contradecir, ya que usted mismo sabe lo que un Hermano de nuestra Orden tiene que hacer y no hacer.

Pero no solo los judíos hablan de cosas sobrehumanas que le conciernen que creen, sino también los romanos, porque los paganos creen en los dioses, y estos se identifican con los milagros contados por los judíos.

Y les doy la autoridad para informar a los ancianos de nuestra Hermandad en su país lo que les he escrito, pero no a los novatos ni a los de otros grados. Porque suya es la gloria, el Hijo de Dios, a quien todos adoramos más que a los otros que son llevados al cielo.

Y lo que Jesús ha enseñado mientras vivió, debemos promoverlo con buena voluntad. Porque él ha explicado la doctrina minuciosamente a todos. Él ha revelado el secreto, por lo tanto, recibe a todos los amigos que se llaman por su nombre; porque sus discípulos irán a todos los países y los conocerán por su saludo, que es el mismo que el de nuestra Orden. Y deberías ayudarlos como nuestra Hermandad en Jerusalén y en todo el país ha servido al Hijo del Padre celestial.

Esto es lo que tengo que decir. Y como está escrito, así ha pasado. Porque los ancianos de nuestra Hermandad han presenciado estas cosas por sí mismos, y mis propios ojos lo han visto, y mis oídos lo han escuchado, y soy un amigo de José que se sienta en el gran consejo.

Y envíe a los hermanos el saludo: "La paz sea con ustedes".