Significado místico de las letras hebreas

Versión resumida en video, con letras en 3d.

 

La mayoría son conscientes de que nuestro idioma el alfabeto latino, ha evolucionado a partir del alfabeto griego. Lo que la mayoría no es consciente es de que el alfabeto griego evoluciono a partir del alfabeto hebreo antiguo.

Cada alfabeto tiene sus secretos, su historia y su poesía. El Hebreo no presenta únicamente la convención de darle forma escrita a un sonido. Las letras son asociadas al ser humano ya que se las consideran que tienen cuerpo, alma y espíritu. Se enseña que el universo fue creado por diez expresiones de Dios, compuestas por las letras hebreas que como bloques de construcción fueron las herramientas para establecer el orden de todo lo creado. Esta emanación creadora se repite constantemente porque de lo contrario se volvería a la nada. Las 22 letras sagradas, mas las cinco terminales (Sofit), son las fuerzas espirituales profundas en todo este proceso que está siempre en movimiento. Los 7 cielos representan niveles espirituales, cada uno es el producto de la combinación de las fuerzas representadas por las letras. Ellas en sí mismas, sus nombres, su forma grafica, su valor numérico, (gematría), y su respectiva posición en la secuencia del Alef-bet tienen una razón de ser de origen divino.

Se enseña que las consonantes son las expresiones del espacio y tiempo en nuestro mundo, así como las partes de nuestro cuerpo que se encargan de articularlas, por eso los textos sagrados no presentan vocal alguna ni signos de pronunciación, ya que las letras cobran vida entonces y se complementan en un todo como poseedoras de alma y espíritu sólo cuando se las pronuncian con la melodía del habla al exhalar aire, que es el hálito de vida que Dios le ha dado al hombre junto con el talento de crear. Así, el hombre mismo participó en  esos tiempos iniciales con uno de los primeros actos humanos de darle nombre y significado a todas las criaturas y cosas creadas.

Las letras construyen y dan vida a la realidad tal como las “letras” codificadas en el ADN construyen y definen las características del cuerpo vivo. En particular las veintidós letras del alfabeto hebreo están reflejadas en el número de cromosomas de la célula humana. Los veintidós cromosomas masculinos junto con los veintidós femeninos definen cuarenta y cuatro grupos de genes de la descendencia, el secreto de las letras מ ד) dalet mem = 44, que significa “sangre”) del nombre Adam, (אדם” ( hombre”.

Los 2 cromosomas sexuales adicionales del padre y la madre se combinan para definir una característica de la descendencia, su sexo, el secreto de la letra alef א =) 1) del nombre Adam , representada en Cabalá por la unión de las aguas superiores (masculinas) e inferiores (femeninas).

Adam, el primer hombre, le fue concedida una sabiduría especial para reconocer y llamar a cada ser por su propio nombre, como está escrito “y de la tierra, Dios formó cada animal del campo y cada ave de los cielos, y los entregó a Adam para ver qué nombre les daría, y así como Adam llamó a cada criatura ese es su nombre”. Además de Adam, ninguna otra conciencia creada, incluso la de los ángeles celestiales, posee la habilidad de otorgar un nombre. Nuestros sabios enseñan que después que Adam le dio nombre a todas las criaturas, Dios le pidió que lo llame también a El por un Nombre. Inmediatamente Adam reconoció el Nombre Havaiá (הוה-י ( como el Nombre apropiado para Dios.

“Así como la Torá fue entregada escrita en la Lengua Sagrada, también el mundo fue creado con la Lengua Sagrada.

Significado de  la Letra Alef.

La alef está formada por dos iud, una en la parte superior derecha, y la otra en la inferior izquierda, unidas por una vav en diagonal. Esto representa las aguas superiores e inferiores con el firmamento entre ellos, como fue enseñado por el Arí z"l ("rabi Itzjak Luria, de bendita memoria", quien recibió y reveló nuevos conocimientos de la antigua sabiduría cabalística). El agua, es mencionada por primera vez en la Torá, en el relato del primer día de la Creación: "Y el espíritu de Dios merodea por sobre la superficie de las aguas". En ese momento, las aguas superiores e inferiores eran indistinguibles; su estado es llamado como "agua en el agua". En el segundo día de la Creación, Dios separó las dos aguas "extendiendo" el firmamento entre ellas. En el servicio del alma, como enseña el jasidismo, el agua superior es agua de alegría, la experiencia de estar cercano a Dios, mientras que el agua inferior es agua de amargura, la experiencia de estar lejano de Dios. En la filosofía judía, las dos propiedades intrínsecas del agua son "húmedo" y "frío". El agua superior es "húmeda", asociado con el sentimiento de unidad con la "exaltación de Dios"; mientras que el agua inferior es "fría", con el sentimiento de separación, la frustración de experimentar la inherente "soledad del hombre". 

El servicio Divino, como enseña el jasidismo, enfatiza que de hecho, la conciencia primaria de ambas aguas es el sentido de Divinidad, cada una según su perspectiva: según las aguas superiores, cuanto mayor es la "exaltación de Dios", más grande es la unidad de todo en Su Ser Absoluto; según la perspectiva de la segunda, a mayor "exaltación de Dios", mayor es el abismo existencial que separa la realidad de Dios y la del individuo, y de aquí la inherente "soledad del hombre". El Talmud nos cuenta acerca de 4 sabios que entraron al "pardés", el místico huerto de elevación espiritual, sólo alcanzado a través de intensa meditación y contemplación cabalística. El más grande de ellos, rabi Akiva, les dijo a los otros antes de entrar: "Cuando vuelvan del lugar de la piedra de mármol pura, no pidan 'agua, agua', porque está dicho: 'Aquel que habla falsedades, no se parará ante mis ojos'". El Arí z"l explica que el sitio de la "piedra de marmol pura", es donde se unen las aguas superiores e inferiores. Aquí no se puede suplicar 'agua, agua', ya que es como si dividiera las aguas superiores e inferiores. "El lugar de la piedra de marmol pura" es el sitio de la verdad, el poder Divino de soportar dos opuestos en forma simultánea, y en las palabras de rabi Shalom ben Adret: "la paradoja de las paradojas". Aquí, "la exaltación de Dios" y Su "proximidad" con el hombre, se une con la "soledad del hombre" y su "distancia" de Dios. La Torá comienza con la letra bet: "Bereishit (en el principio) Dios creó los cielos y la tierra". Los Diez Mandamientos, la revelación Divina al pueblo judío en el Sinaí, comienza con la letra alef : "Anoji [Yo] soy Dios tu Dios que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud". El Midrash afirma que la "Suprema Realidad" se apartó de la "realidad inferior", porque Dios decretó que ni la Realidad Superior va a descender, ni la inferior va a ascender. Al entregar la Torá, Dios anuló Su decreto, Él Mismo fue el primero en descender, como está escrito: "Y Dios bajó sobre el Monte Sinaí". Por otro lado, la realidad inferior ascendió: "Y Moisés se acercó a la nube...". La unión de la "realidad superior", la iud de arriba, con la "realidad Inferior", la iud de abajo, por intermedio de la conexión de la vav que es la Torá, es el secreto último de la Torá

La historia oculta de Los Antiguos israelitas hebreos, África y las personas Negras

 

Parte I: Exponiendo los mayores encubrimientos en "Su historia"

…. según la Biblia, llamado el " Cordero" de Dios, con pelo rizado comparado con lana de cordero , pies del color del bronce quemado (Apocalipsis 1: 14,15) y una semejanza que se asemeja al jaspe y la piedra de sardina (sard / sardonyx), que son comúnmente piedras "parduscas". (Apocalipsis 4: 3). TODAS las primeras imágenes y estatuas de Cristo lo representan como negro.

En las catacumbas de Roma donde aparecen las imágenes de Jesús por primera vez, aún sobreviven pinturas negras y estatuas de Cristo, la Virgen, los Apóstoles y los personajes bíblicos del culto cristiano primitivo. Los íconos más sagrados de la Iglesia Católica y también, catedrales prominentes en Europa son la Virgen Negra y el Niño Jesús. En el Museo Británico, una moneda de oro acuñada en la época del emperador romano Justiniano II muestra a Cristo con el pelo lanudo y rizado. JA Rogers informa en Sex and Race Vol.1, p.292 que la Cambridge Encyclopedia Co. dice que esta moneda deja fuera de duda "el hecho de que Jesucristo era un negro". ¿Cuántos cristianos blancos en Estados Unidos seguirían siendo cristianos si supieran la verdad acerca de Jesús? William Mosely proporciona evidencia adicional en ¿De qué color era Jesús?

Como Cristo, TODOS los fundadores de las religiones del mundo en TODOS los continentes eran NEGROS y de pelo "lanudo", incluidos los primeros dioses.

Buda era negro, por eso su cabello lanudo siempre se muestra en pequeños rizos apretados, estilo maíz pimiento o hileras de maíz. Las primeras esculturas de él revelan claramente sus rasgos aficoides ... nariz ancha y labios carnosos. También lo fue Zaha de Japón, Fu-Hsi de China, Tyr de Escandinavia, Quetzalcoatl de México, Sommonacom de Siam e Isis de Egipto y Roma. Krishna de la India era "azul-negro", de hecho, significa negro, ¡o el Negro! (ver diccionario). Siempre se le representa con piel azul o azul negruzca. Mohammed , fundador del Islam, también era de color "azulado" y tenía el pelo "rizado". Su abuelo era "negro como la noche". Moisésestaba

Negro según la tradición mahometana y los primeros retratos. Su mano se volvía blanca, luego volvía a su "otra carne" cuando Dios deseaba darle una señal. (Éxodo 4: 6,7). Lao Tse de Taosim fue "una encarnación divina ... nacida de una tez negra virgen y tan hermosa como el jaspe". (Thorton: History of China Vol.1) El título principal de Osiris , el más grande de los dioses egipcios significa "Señor del Negro Perfecto". También fue llamado "El Gran Negro", similar a Krishna. El título principal de Zeus , el más grande de los dioses griegos, era "Ethiops", que significa "cara quemada". Las primeras estatuas de dioses en la India tienen rasgos afroides y cabello lanoso o enmarañado. El nombre del dios mexicano Ixtlitonsignifica "cara ennegrecida". De hecho, muchos dioses mexicanos antiguos están representados en negro azabache con rasgos africoides. Una vez prohibida, The World's Sixteen Crucified Saviors , de Kersey Graves, revela un conocimiento notable sobre este tema, junto con Anacalypis de Godfrey Higgins y African Origins of the Major World Religions de Amon Saakana, ed. Muchas historias bíblicas se toman prestadas del antiguo Egipto, Sumeria e India, como se documenta en El cristianismo antes de Cristo de John Jackson .

EL SORPRENDENTE NACIMIENTO Y APARIENCIA DE NOÉ, (descrito en Libro de Enoc)

En este video exponemos la fantástica  historia sobre el nacimiento  de Noé hijo de Lamec, esto lo podemos encontrar  en el Libro de  Enoc, se relata que al nacer su padre Lamec creía  que era un  hijo de los ángeles debido a su naturaleza esplendorosa y su piel fuera  de lo normal en la humanidad de aquella época antediluviana. Entonces Matusalén padre de Lamec, fue hacia Enoc su padre para conocer la verdad sobre el  pequeño Noé.

Noé es un nombre de origen hebreo, deriva del término hebreo “Noah” ( נֹחַ) , su significado es "Descanso, paz, comodidad, o el que es consolado".

Texto:

 Fragmento del Libro de Noé

Capítulo 106

 Pasado un tiempo tomé yo, Enoc, una mujer para Matusalén mi hijo y ella le parió un hijo a quien puso por nombre Lamec diciendo: "Ciertamente ha sido humillada la justicia hasta este día". Cuando llegó a la madurez tomó Matusalén para él una mujer y ella quedó embarazada de él y le dio a luz un hijo.

Cuando el niño nació su carne era más blanca que la nieve, mas roja que la rosa, su pelo era blanco como la lana pura, espeso y brillante. Cuando abrió los ojos iluminó toda la casa como el sol y toda la casa estuvo resplandeciente.

 Entonces el niño se levantó de las manos de la partera, abrió la boca y le habló al Señor de justicia.

 El temor se apoderó de su padre Lamec y huyó, y fue hasta donde su padre Matusalén.

Le dijo: "He puesto en el mundo un hijo diferente, no es como los hombres sino que parece un hijo de los ángeles del cielo, su naturaleza es diferente, no es como nosotros; sus ojos son como los rayos del sol y su rostro es esplendoroso.

 "Me parece que no fue engendrado por mí sino por los ángeles y temo que se realice un prodigio durante su vida.

 "Ahora, padre mío, te suplico y te imploro que vayas a lado de Enoc nuestro padre y conozcas con él la verdad, ya que su residencia está con los ángeles".

Así pues cuando Matusalén hubo oído las palabras de su hijo, vino hacia mí en los confines de la tierra, porque se había enterado que yo estaba allí; gritó, y oí su voz; fui a él y le dije: "eme aquí, hijo mío, ¿por qué has venido hacia mí?".

Me dijo: "He venido hacia ti debido a una gran inquietud y a causa de una visión a la que me he acercado.

Ahora escúchame padre mío, le ha nacido un hijo a mi hijo Lamec, que no se parece a él, su naturaleza no es como la naturaleza humana, su color es más blanco que la nieve, y más rojo que la rosa, los cabellos de su cabeza son más blancos que la lana blanca, sus ojos son como los rayos del sol y al abrirse han iluminado toda la casa.

"Se ha levantado de las manos de la partera , ha abierto la boca y ha bendecido al Señor del cielo.

"Su padre Lamec, ha sido presa del temor y ha huido hacia mí, no cree que sea suyo sino de los ángeles del cielo y heme aquí que he venido hacia ti para que me des a conocer la verdad".

 Entonces yo Enoc, le respondí diciendo: "Ciertamente restaurará el Señor su ley sobre la tierra, según vi y te conté, hijo mío. En los días de Yared, mi padre, transgredieron la palabra del Señor.

 "He aquí que pecaron, transgredieron la ley del Señor, la cambiaron para ir con mujeres y pecar con ellas; desposaron a algunas de ellas, que dieron a luz criaturas no semejantes a los espíritus, sino carnales.

 "Habrá por eso gran cólera y diluvio sobre la tierra y se hará gran destrucción durante un año.

"Pero ese niño que os ha nacido y sus tres hijos, serán salvados cuando mueran los que hay sobre la tierra.

"Entonces descansará la tierra y será purificada de la gran corrupción. "Ahora di a Lamec: 'él es tu hijo en verdad y sin mentiras, es tuyo este niño que ha nacido'; que le llame Noé porque será vuestro descanso cuando descanséis en él, y será vuestra salvación, porque serán salvados él y sus hijos de la corrupción de la tierra, causada por todos los pecadores y por los impíos de la tierra, que habrá en sus días.

 "A continuación habrá una injusticia aun mayor que esta que se habrá consumado en sus días. Pues yo conozco los misterios del Señor, que los santos me han contado y me han revelado y que leí en las tablas del cielo.

 "Yo vi escrito en ellas que generación tras generación obrará el mal de este modo, y habrá maldad hasta que se levanten generaciones de justicia, la impiedad y la maldad terminen y la violencia desaparezca de la tierra y hasta que el bien venga a la tierra sobre ellos.

"Ahora, ve a Lamec, tú hijo, y dile que este niño es, de verdad y sin mentiras, su hijo".

 Y cuando Matusalén hubo escuchado la palabra de su padre: Enoc, que le había revelado todas las cosas secretas, él regresó y la hizo conocer, y le dio a este niño el nombre de: Noé, pues él debía consolar la tierra, de toda la destrucción.