(texto y audio) Apócrifo de Juan o Evangelio Secreto (version larga)

El Libro Secreto de Juan también Evangelio Apócrifo de Juan es un texto de enseñanzas gnósticas del siglo II, ​ al cual se le ha dado un contexto cristiano. Describe una aparición de Jesús de Nazareth en la cual le da información privada al apóstol Juan luego de que Cristo ascendiera al cielo.


La enseñanza del salvador y la revelación de los misterios y las cosas ocultas en silencio, incluso estas cosas que le enseñó a Juan, su discípulo.

Y sucedió que un día, cuando Juan, el hermano de James, que son los hijos de Zebedeo, se acercó al templo, un fariseo llamado Arimanius se le acercó y le dijo: "¿Dónde está tu señor a quien seguiste?" Y él le dijo: "Se ha ido al lugar de donde vino". El fariseo le dijo: "Con engaño, este Nazareno te engañó (pl.), Y te llenó los oídos de mentiras y cerró tus corazones. (y) te apartó de las tradiciones de tus padres ".

Cuando yo, John, escuché estas cosas, me alejé del templo a un lugar desierto. Y me entristecí mucho en mi corazón, diciendo: “¿Cómo, pues, fue nombrado el salvador, y por qué fue enviado al mundo por su Padre, y quién es su Padre que lo envió, y de qué tipo es ese eón al que iremos? ¿Vamos? ¿A qué se refería cuando nos dijo: 'Este eón al que irás es del tipo del eón imperecedero, pero no nos enseñó sobre este último, de qué tipo es? "

Inmediatamente, mientras contemplaba estas cosas, he aquí, los cielos se abrieron y toda la creación que está debajo del cielo brilló, y el mundo se sacudió. Tenía miedo, y he aquí que vi a la luz a un joven que estaba a mi lado. Mientras lo miraba, se volvió como un anciano. Y cambió su semejanza (nuevamente), convirtiéndose en un sirviente. No había una pluralidad delante de mí, pero había una semejanza con múltiples formas en la luz, y las semejanzas aparecían entre sí, y la semejanza tenía tres formas.
Él me dijo: “John, John, ¿por qué dudas o por qué tienes miedo? No estás familiarizado con esta imagen, ¿verdad? - es decir, no seas tímido! - Yo soy el que está contigo (pl.) Siempre. Yo soy el

Padre, yo soy la madre, yo soy el hijo. Soy el incontaminable e incorruptible. Ahora he venido para enseñarte lo que es y lo que fue y lo que sucederá, para que puedas conocer las cosas que no se revelan y las que se revelan, y para enseñarte sobre la raza inquebrantable del Hombre perfecto. Ahora, por lo tanto, levante la cara, para que pueda recibir las cosas que le enseñaré hoy, y pueda decírselos a sus semejantes espíritus que son de la raza inquebrantable del Hombre perfecto ".

Y le pregunté para saberlo, y él me dijo: “La Mónada es una monarquía sin nada por encima. Es él quien existe como Dios y Padre de todo, el invisible que está por encima de todo, quien existe como incorrupción, que está en la luz pura en la que ningún ojo puede mirar.
“Él es el Espíritu invisible, de quien no es correcto pensar en él como un dios, o algo similar. Porque él es más que un dios, ya que no hay nada por encima de él, ya que nadie lo domina. Porque él no existe en algo inferior a él, ya que todo existe en él. Porque es él quien se establece.



Él es eterno, ya que no necesita nada. Porque él es la perfección total. No le faltaba nada para poder ser completado por él; más bien él siempre es completamente perfecto a la luz. Él es ilimitado, ya que no hay nadie antes que él para ponerle límites. Es inescrutable, ya que no existe nadie antes que él para examinarlo. Es inconmensurable, ya que no había nadie antes que él para medirlo. Es invisible, ya que nadie lo vio. Él es eterno, ya que existe eternamente. Es inefable, ya que nadie fue capaz de comprenderlo para hablar sobre él. Es innombrable, ya que no hay nadie antes que él para darle un nombre.

“Él es una luz inconmensurable, que es pura, santa (e) inmaculada. Él es inefable, siendo perfecto en incorruptibilidad. (Él) no está en la perfección, ni en la bendición, ni en la divinidad, pero es muy superior. No es corpóreo ni es incorpóreo. No es ni grande ni pequeño. No hay forma de decir, '¿Cuál es su cantidad?' o "¿Cuál es su cualidad?", porque nadie puede conocerlo. Él no es alguien entre (otros) seres, sino que es muy superior. No es que él sea (simplemente) superior, pero su esencia no participa en los eones ni en el tiempo. Para el que participa en un eón estaba preparado de antemano. No se le asignó tiempo, ya que no recibe nada de otro, ya que se recibiría prestado. Porque al que precede a alguien no le falta, para que pueda recibir de él. Para más bien

“Porque la perfección es majestuosa. Es una mente pura e inconmensurable. Él es un eón que da eones. Él es vida que da vida. Él es un bendito que da bendición. Él es conocimiento que da conocimiento. Él es bondad que da bondad. Él es misericordia y misericordia que da redención. Él es gracia que da gracia, no porque la posee, sino porque da la luz inconmensurable e incomprensible.

“¿Cómo voy a hablar contigo sobre él? Su eón es indestructible, en reposo y existente en silencio, reposando (y) siendo anterior a todo. Porque él es la cabeza de todos los eones, y es él quien les da fuerza en su bondad. Porque no sabemos las cosas inefables, y no entendemos lo que no se puede medir, excepto el que salió de él, es decir (del) Padre. Porque es él quien nos lo contó solo. Porque es él quien se mira a sí mismo en su luz que lo rodea, es decir, el manantial del agua de la vida. Y es él quien da a todos los eones y en todos los sentidos, (y) quien mira su imagen que él ve en la primavera del Espíritu. Es él quien pone su deseo en su luz de agua que está en el manantial del agua pura de luz que lo rodea.

“Y su pensamiento realizó un acto y ella salió, es decir, la que había aparecido ante él a la luz de su luz. Este es el primer poder que estaba antes de todos ellos (y) que surgió de su mente. Ella es la previsión del Todo: su luz brilla como su luz, el poder perfecto que es la imagen del Espíritu invisible y virginal que es perfecto. El primer poder, la gloria de Barbelo, la gloria perfecta en los eones, la gloria de la revelación, glorificó al Espíritu virginal y fue ella quien lo alabó, porque gracias a él había salido. Este es el primer pensamiento, su imagen; ella se convirtió en el útero de todo, porque es ella quien es anterior a todos ellos, la Madre-Padre, el primer hombre, el Espíritu Santo, el tres veces masculino, el tres veces poderoso, el tres veces andrógino y el eón eterno entre los invisibles,

"le pidió al Espíritu invisible y virginal, que es Barbelo, que le diera conocimiento previo. Y el Espíritu consintió. Y cuando hubo dado su consentimiento, salió la presciencia, y se mantuvo por la previsión; se origina en el pensamiento del Espíritu invisible y virginal. Lo glorificó a él y a su poder perfecto, Barbelo, porque fue por su bien que había surgido.
“Y ella solicitó nuevamente otorgarle su indestructibilidad, y él consintió. Cuando hubo dado su consentimiento, surgió la indestructibilidad, y se mantuvo por el pensamiento y la presciencia. Glorificaba al invisible y a Barbelo, aquel por cuyo bien habían nacido.

“Y Barbelo solicitó otorgarle la vida eterna. Y el Espíritu invisible consintió. Y cuando hubo dado su consentimiento, surgió la vida eterna, y ellos asistieron y glorificaron al Espíritu invisible y a Barbelo, por cuyo bien habían nacido.
“Y ella solicitó nuevamente que le concediera la verdad. Y el Espíritu invisible consintió. Y cuando hubo consentido, salió la verdad, y ellos asistieron y glorificaron al invisible y excelente Espíritu y a su Barbelo, aquel por el cual habían nacido.

“Esta es la pentad de los eones del Padre, que es el primer hombre, la imagen del Espíritu invisible; es la previsión, que Barbelo, y el pensamiento, y la presciencia, y la indestructibilidad, y la vida eterna, y la verdad. Esta es la pentad andrógina de los eones, que es la decadencia de los eones, que es el Padre.

“Y miró a Barbelo con la luz pura que rodea al Espíritu invisible, y (con) su chispa, y ella concibió de él. Él engendró una chispa de luz con una luz que se asemeja a la bendición. Pero no es igual a su grandeza. Este era un hijo unigénito de la Madre-Padre que había surgido; es la única descendencia, el unigénito del Padre, la Luz pura.

“Y el Espíritu invisible y virginal se regocijó por la luz que surgió, la que surgió primero por el primer poder de su previsión, que es Barbelo. Y lo ungió con su bondad hasta que se volvió perfecto, sin ninguna bondad, porque lo había ungido con la bondad del Espíritu invisible. Y lo atendió mientras lo vertía. E inmediatamente cuando recibió del Espíritu, glorificó al Espíritu Santo y la previsión perfecta, por cuyo bien había salido.

“Y solicitó darle un compañero de trabajo, que es la mente, y él aceptó con gusto. Y cuando el Espíritu invisible hubo consentido, la mente salió y asistió a Cristo, glorificándolo a él y a Barbelo. Y todo esto se hizo en silencio.
“Y la mente quería realizar un acto a través de la palabra del Espíritu invisible. Y su voluntad se convirtió en un hecho y apareció con la mente; y la luz lo glorificó. Y la palabra siguió a la voluntad. Porque debido a la palabra, Cristo el divino Autogenes creó todo. Y la vida eterna Su voluntad, la mente y el conocimiento previo asistieron y glorificaron al Espíritu invisible y a Barbelo, por cuyo bien habían nacido.

“Y el Espíritu Santo completó al divino Autogenes, su hijo, junto con Barbelo, para que pueda asistir al poderoso e invisible Espíritu virginal como el divino Autogenes, el Cristo a quien había honrado con una voz poderosa. Salió a través de la previsión. Y el Espíritu invisible y virginal colocó el divino Autogén de la verdad sobre todo. Y le sometió a él toda autoridad, y la verdad que está en él, para que pueda conocer el Todo que había sido llamado con un nombre exaltado sobre cada nombre. Por ese nombre se mencionará a quienes lo merezcan.

“Porque de la luz, que es el Cristo, y de la indestructibilidad, a través del don del Espíritu, las cuatro luces (aparecieron) del divino Autogenes. Esperaba que pudieran atenderlo. Y los tres (son) voluntad, pensamiento y vida. Y los cuatro poderes (son) comprensión, gracia, percepción y prudencia. Y la gracia pertenece al eón de luz Armozel, que es el primer ángel. Y hay otros tres eones con este eón: gracia, verdad y forma. Y la segunda luz (es) Oriel, que se ha colocado sobre el segundo eón. Y hay otros tres eones con él: concepción, percepción y memoria. Y la tercera luz es Daveithai, quien ha sido colocado durante el tercer eón.

Y hay otros tres eones con él: comprensión, amor e idea. Y el cuarto eón se colocó sobre la cuarta luz Eleleth. Y hay otros tres eones con él: perfección, paz y sabiduría. Estas son las cuatro luces que atienden a los Autogenes divinos, (y) estos son los doce eones que atienden al hijo del poderoso, los Autogenes, el Cristo, a través de la voluntad y el don del Espíritu invisible. Y los doce eones pertenecen al hijo de los Autogenes. Y todas las cosas fueron establecidas por la voluntad del Espíritu Santo a través de los Autogenes.

"Y desde el conocimiento previo de la mente perfecta, a través de la revelación de la voluntad del Espíritu invisible y la voluntad de los Autogenes, Hombre perfecto (apareció), la primera revelación y la verdad. Es él a quien el Espíritu virginal llamó Pigera-Adamas, y lo colocó sobre el primer eón con el poderoso, el Autogenes, el Cristo, por la primera luz Armozel; y con él están sus poderes. Y el invisible le dio un poder espiritual, invencible. Y él habló, glorificó y alabó al Espíritu invisible, diciendo: 'Es por tu bien que todo ha surgido y todo volverá a ti. Te alabaré y glorificaré a ti, a los autógenos y a los eones, los tres: el Padre, la Madre y el Hijo, el poder perfecto '.

“Y colocó a su hijo Seth sobre el segundo eón en presencia de la segunda luz Oriel. Y en el tercer eón la semilla de Seth se colocó sobre la tercera luz Daveithai. Y las almas de los santos fueron colocadas (allí). Y en el cuarto eón se colocaron las almas de aquellos que no conocen el Pleroma y que no se arrepintieron de inmediato, pero que persistieron por un tiempo y luego se arrepintieron; son por la cuarta luz Eleleth. Estas son criaturas que glorifican al Espíritu invisible.

“Y la Sofía de la Epinoia, siendo un eón, concibió un pensamiento de sí misma y la concepción del Espíritu invisible y el conocimiento previo. Ella quería sacar una imagen de sí misma sin el consentimiento del Espíritu, él no lo había aprobado, y sin su consorte, y sin su consideración. Y aunque la persona de su masculinidad no había aprobado, y ella no había encontrado su acuerdo, y había pensado sin el consentimiento del Espíritu y el conocimiento de su acuerdo, (aún) ella dio a luz. Y debido al poder invencible que está en ella, su pensamiento no permaneció inactivo, y salió de ella algo que era imperfecto y diferente de su apariencia, porque lo había creado sin su consorte. Y era diferente a la semejanza de su madre, ya que tiene otra forma.

“Y cuando vio (las consecuencias de) su deseo, cambió a una forma de serpiente con cara de león. Y sus ojos eran como rayos de fuego que centellean. Lo arrojó lejos de ella, fuera de ese lugar, para que ninguno de los inmortales pudiera verlo, porque lo había creado en ignorancia. Y ella lo rodeó con una nube luminosa, y colocó un trono en medio de la nube para que nadie pudiera verlo, excepto el Espíritu Santo que se llama la madre de los vivos. Y ella lo llamó Yaltabaoth.

“Este es el primer arconte que tomó un gran poder de su madre. Y él se apartó de ella y se alejó de los lugares donde nació. Se hizo fuerte y creó para sí otros eones con una llama de fuego luminoso que (todavía) existe ahora. Y se unió a su arrogancia que está en él y engendró autoridades para sí mismo. El nombre del primero es Athoth, a quien las generaciones llaman el segador. El segundo es Harmas, quien es el ojo de la envidia. El tercero es Kalila-Oumbri. El cuarto es Yabel. El quinto es Adonaiou, que se llama Sabaoth. El sexto es Caín, a quien las generaciones de hombres llaman el sol. El séptimo es Abel. El octavo es Abrisene. El noveno es Yobel. El décimo es Armoupieel. El undécimo es Melceir-Adonein. El duodécimo es Belias, es él quien está sobre las profundidades del Hades. Y colocó a siete reyes, cada uno correspondiente a los firmamentos del cielo, sobre los siete cielos, y cinco sobre la profundidad del abismo, para que puedan reinar. Y compartió su fuego con ellos, pero no envió desde el poder de la luz que le había quitado a su madre, porque él es ignorante oscuridad.

“Y cuando la luz se mezcló con la oscuridad, hizo que la oscuridad brillara. Y cuando la oscuridad se mezcló con la luz, la oscureció y no se volvió ni clara ni oscura, sino que se volvió oscura.

“Ahora el arconte que es débil tiene tres nombres. El primer nombre es Yaltabaoth, el segundo es Saklas y el tercero es Samael. Y él es impío en su arrogancia que está en él. Porque él dijo: "Yo soy Dios y no hay otro Dios fuera de mí", porque ignora su fuerza, el lugar del que había venido.

“Y los arcontes crearon siete poderes para ellos, y los poderes crearon para sí seis ángeles para cada uno hasta que se convirtieron en 365 ángeles. Y estos son los cuerpos que pertenecen a los nombres: el primero es Athoth, tiene cara de oveja; el segundo es Eloaiou, tiene cara de burro; el tercero es Astaphaios, tiene cara de hiena; el cuarto es Yao, tiene cara de serpiente con siete cabezas; el quinto es Sabaoth, tiene cara de dragón; el sexto es Adonin, tenía cara de mono; el séptimo es Sabbede, tiene una brillante cara de fuego. Esta es la séptima de la semana.

“Pero Yaltabaoth tenía una multitud de caras, más que todas, para poder poner una cara ante todas, según su deseo, cuando está en medio de serafines. Compartió su fuego con ellos; por eso se hizo señor de ellos. Debido al poder de la gloria que poseía de la luz de su madre, se llamó a sí mismo Dios. Y no obedeció el lugar de donde vino. Y unió los siete poderes en su pensamiento con las autoridades que estaban con él. Y cuando habló, sucedió. Y nombró cada poder comenzando con el más alto: el primero es la bondad con el primero (autoridad), Athoth; el segundo es conocimiento previo con el segundo, Eloaio; y el tercero es la divinidad con el tercero, Astraphaio); el cuarto es señorío con el cuarto, Yao; el quinto es reino con el quinto, Sabaoth; el sexto es envidia con el sexto, Adonein; el séptimo es entender con el séptimo, Sabbateon. Y estos tienen un firmamento correspondiente a cada eón-cielo.

Se les dieron nombres según la gloria que pertenece al cielo por la destrucción de los poderes. Y en los nombres que les dio su Originador había poder. Pero los nombres que se les dieron según la gloria que pertenece al cielo significan para ellos destrucción e impotencia. Por lo tanto tienen dos nombres.

“Y después de haber creado [...] todo, se organizó de acuerdo con el modelo de los primeros eones que surgieron, para poder crearlos como los indestructibles. No porque haya visto a los indestructibles, sino que el poder en él, que le había quitado a su madre, le produjo la semejanza del cosmos. Y cuando vio la creación que lo rodeaba, y la multitud de ángeles a su alrededor que habían salido de él, les dijo: 'Soy un Dios celoso, y no hay otro Dios fuera de mí'. Pero al anunciar esto, indicó a los ángeles que lo atendieron que existe otro Dios. Porque si no hubiera otro, ¿de quién estaría celoso?

“Entonces la madre comenzó a moverse de un lado a otro. Se dio cuenta de la deficiencia cuando disminuyó el brillo de su luz. Y se oscureció porque su consorte no había estado de acuerdo con ella ".
Y yo dije:" Señor, ¿qué significa que ella se mudó de aquí para allá? "Pero él sonrió y dijo:" No pienses que es así, como dijo Moisés: 'sobre las aguas'. No, pero cuando vio la maldad que había sucedido y el robo que su hijo había cometido, se arrepintió. Y fue superada por el olvido en la oscuridad de la ignorancia y comenzó a avergonzarse. Y no se atrevió a regresar, pero se estaba moviendo. Y el movimiento es ir y venir.

“Y el arrogante tomó un poder de su madre. Porque él era ignorante, pensando que no existía otro excepto su madre sola. Y cuando vio la multitud de los ángeles que había creado, se exaltó sobre ellos.

“Y cuando la madre reconoció que la prenda de la oscuridad era imperfecta, entonces supo que su consorte no había estado de acuerdo con ella. Ella se arrepintió con mucho llanto. Y todo el pleroma escuchó la oración de su arrepentimiento, y alabaron en su nombre al Espíritu invisible y virginal. Y él consintió; y cuando el Espíritu invisible había consentido, el Espíritu Santo se derramó sobre ella de todo su pleroma. Porque no fue su consorte quien acudió a ella, sino que él acudió a ella a través del pleroma para poder corregir su deficiencia. Y fue llevada no a su propio eón sino a su hijo, para que pudiera estar en el noveno hasta que haya corregido su deficiencia.

“Y salió una voz desde el excelso eón-cielo: 'El hombre existe y el hijo del hombre'. Y el arconte jefe, Yaltabaoth, lo oyó y pensó que la voz había venido de su madre. Y no sabía de dónde venía. Y les enseñó, la santa y perfecta Madre-Padre, el conocimiento previo completo, la imagen del invisible que es el Padre del todo (y) a través del cual todo nació, el primer Hombre. Porque él reveló su semejanza en forma humana.

“Y todo el eón del arconte jefe tembló, y los cimientos del abismo temblaron. Y de las aguas que están por encima de la materia, la parte inferior estaba iluminada por la apariencia de su imagen que había sido revelada. Y cuando todas las autoridades y el arconte jefe miraron, vieron toda la región de la parte inferior que estaba iluminada. Y a través de la luz vieron la forma de la imagen en el agua.

“Y dijo a las autoridades que lo atendieron: 'Ven, creemos un hombre según la imagen de Dios y según nuestra semejanza, para que su imagen se convierta en una luz para nosotros'. Y crearon por medio de sus respectivos poderes en correspondencia con las características que se les dieron. Y cada autoridad suministró una característica en la forma de la imagen que había visto en su forma natural. Creó un ser de acuerdo a la semejanza del primer Hombre perfecto. Y ellos dijeron: 'Llamémoslo Adán, para que su nombre se convierta en un poder de luz para nosotros'.

“Y comenzaron los poderes: el primero, la bondad, creó un alma de huesos; y el segundo, conocimiento previo, creó un alma nerviosa; el tercero, la divinidad, creó un alma de carne; y el cuarto, el señorío, creó un alma de médula; el quinto, el reino creó un alma de sangre; el sexto, la envidia, creó un alma de piel; el séptimo, comprensión, creó un alma de cabello. Y la multitud de los ángeles lo atendió y recibieron de los poderes las siete sustancias de la (forma) natural para crear las proporciones de las extremidades y la proporción de la grupa y el correcto funcionamiento de cada una de las partes.

“El primero comenzó a crear la cabeza. Eteraphaope-Abron creó su cabeza; Meniggesstroeth creó el cerebro; Asterechme (creado) el ojo derecho; Thaspomocha, el ojo izquierdo; Yeronumos, la oreja derecha; Bissoum, la oreja izquierda; Akioreim, la nariz; Banen-Ephroum, los labios; Amén, los dientes; Ibikan, los molares; Basiliademe, las amígdalas; Achcha, la úvula; Adaban, el cuello; Chaamán, las vértebras; Dearcho, la garganta; Tebar, el hombro derecho; [...], el hombro izquierdo; Mniarcon, el codo derecho; [...], el codo izquierdo; Abitrion, la axila derecha; Evanthen, la axila izquierda; Krys, la mano derecha; Beluai, la mano izquierda; Treneu, los dedos de la mano derecha; Balbel, los dedos de la mano izquierda; Kriman, las uñas de las manos;

Astrops, el seno derecho; Barroph, el seno izquierdo; Baoum, la articulación del hombro derecho; Ararim, la articulación del hombro izquierdo; Areche, el vientre; Phthave, el ombligo; Senaphim, el abdomen; Arachethopi, las costillas derechas; Zabedo, las costillas izquierdas; Barias, la cadera derecha; Phnouth la cadera izquierda; Abenlenarchei, la médula; Chnoumeninorin, los huesos; Gesole, el estómago; Agromauna, el corazón; Bano, los pulmones; Sostrapal, el hígado; Anesimalar, el bazo; Thopithro, los intestinos; Biblo, los riñones; Roeror, los tendones; Tafreo, la columna vertebral del cuerpo; Ipouspoboba, las venas; Bineborin, las arterias; Atoimenpsephei, las suyas son las respiraciones que se encuentran en todas las extremidades; Entholleia, toda la carne; Bedouk, el glúteo derecho (?); Arabeei, el pene izquierdo; Eilo, los testículos;

Sorma, los genitales; Gorma-Kaiochlabar, el muslo derecho; Nebrith, el muslo izquierdo; Pserem, los riñones de la pierna derecha; Asaklas, el riñón izquierdo; Ormaoth, la pierna derecha; Emenun, la pierna izquierda; Knyx, la espinilla derecha; Tupelon, la espinilla izquierda; Achiel, la rodilla derecha; Phnene, la rodilla izquierda; Phiouthrom, el pie derecho; Boabel, sus dedos del pie; Trachoun, el pie izquierdo; Phikna, sus dedos del pie; Miamai, las uñas de los pies; Labernioum -.

“Y los que fueron nombrados sobre todo esto son: Zathoth, Armas, Kalila, Jabel, (Sabaoth, Caín, Abel). Y aquellos que son particularmente activos en las extremidades (son) la cabeza Diolimodraza, el cuello Yammeax, el hombro derecho Yakouib, el hombro izquierdo Verton, la mano derecha Oudidi, la izquierda Arbao, los dedos de la mano derecha Lampno, los dedos de la mano izquierda Leekaphar, el pecho derecho Barbar, el pecho izquierdo Imae, el pecho Pisandriaptes, la articulación del hombro derecho Koade, la articulación del hombro izquierdo Odeor, las costillas derechas Asphixix, las costillas izquierdas Synogchouta, el vientre Arouph, el útero Sabalo, el muslo derecho Charcharb, el muslo izquierdo Chthaon, todos los genitales Bathinoth, la pierna derecha Choux, la pierna izquierda Charcha, la espinilla derecha Aroer, la espinilla izquierda Toechtha, la rodilla derecha Aol, la rodilla izquierda Charaner, el pie derecho Bastan,

“Siete tienen poder sobre todos estos: Michael, Ouriel, Asmenedas, Saphasatoel, Aarmouriam, Richram, Amiorps. Y los que están a cargo de los sentidos (son) Archendekta; y el que está a cargo de las recepciones (es) Deitharbathas; y el que está a cargo de la imaginación (es) Oummaa; y el que está sobre la composición Aachiaram, y el que está sobre todo el impulso Riaramnacho.

“Y se determina que el origen de los demonios que se encuentran en todo el cuerpo es cuatro: calor, frío, humedad y sequedad. Y la madre de todos ellos es materia. Y el que reina sobre el calor (es) Phloxopha; y el que reina sobre el frío es Oroorrothos; y el que reina sobre lo seco (es) Erimacho; y el que reina sobre la humedad (es) Athuro. Y la madre de todos estos, Onorthochrasaei, está en medio de ellos, ya que ella es ilimitada, y se mezcla con todos ellos. Y ella es realmente una cuestión, porque ellos se alimentan de ella.

“Los cuatro demonios principales son: Ephememphi, que pertenece al placer, Yoko, que pertenece al deseo, Nenentophni, que pertenece al dolor, Blaomen, que pertenece al miedo. Y la madre de todos ellos es Aesthesis-Ouch-Epi-Ptoe. Y de los cuatro demonios surgieron pasiones. Y del dolor (vino), la envidia, los celos, la angustia, la angustia, el dolor, la insensibilidad, la ansiedad, el duelo, etc. Y del placer surge mucha maldad, orgullo vacío y cosas similares. Y del deseo (proviene) la ira, la ira y la amargura, y la amarga pasión, y la falta de satisfacción, y cosas similares. Y del miedo (viene) temor, adulación, agonía y vergüenza. Todos estos son cosas útiles y malas. Pero la idea de su verdadero (personaje) es Anaro, quien es la cabeza del alma material, porque pertenece a los siete sentidos, Ouch-Epi-Ptoe.

“Este es el número de los ángeles: juntos son 365. Todos trabajaron en ello hasta que, miembro por miembro, el cuerpo natural y material fue completado por ellos. Ahora hay otros a cargo de las pasiones restantes que no te mencioné. Pero si desea conocerlos, está escrito en el libro de Zoroaster. Y todos los ángeles y demonios trabajaron hasta que construyeron el cuerpo natural. Y su producto estuvo completamente inactivo e inmóvil durante mucho tiempo.

“Y cuando la madre quiso recuperar el poder que le había dado al arconte jefe, solicitó a la Madre-Padre del Todo, que es muy misericordiosa. Envió, por medio del decreto sagrado, las cinco luces sobre el lugar de los ángeles del arconte principal. Le aconsejaron que debían manifestar el poder de la madre. Y le dijeron a Yaltabaoth: "Sóplele a la cara algo de tu espíritu y su cuerpo se levantará". Y sopló en su rostro el espíritu que es el poder de su madre; él no sabía (esto), porque existe en la ignorancia. Y el poder de la madre salió de Yaltabaoth hacia el cuerpo natural, que habían diseñado a partir de la imagen de quien existe desde el principio. El cuerpo se movió y ganó fuerza, y era luminoso.

"Y en ese momento el resto de los poderes se pusieron celosos, porque él había surgido a través de todos ellos y habían dado su poder al hombre, y su inteligencia era mayor que la de aquellos que lo habían hecho, y mayor que la del arconte jefe. Y cuando reconocieron que era luminoso, y que podía pensar mejor que ellos, y que estaba libre de la maldad, lo tomaron y lo arrojaron a la región más baja de toda la materia.

"Pero el bendito, la Madre-Padre, el benévolo y misericordioso, tuvo misericordia del poder de la madre que había sido sacado del arconte principal, porque ellos (los arcontes) podían obtener poder sobre lo natural y lo perceptible. cuerpo. Y envió, a través de su Espíritu benéfico y su gran misericordia, un ayudante para Adán, la luminosa Epinoia que sale de él, que se llama Vida. Y ella ayuda a toda la criatura, trabajando duro con él y devolviéndole a su plenitud y enseñándole sobre el descenso de su semilla (y) enseñándole sobre el camino del ascenso, (que es) la forma en que bajó. Y la luminosa Epinoia estaba escondida en Adán, para que los arcontes pudieran no conocerla, pero que la Epinoia podría ser una corrección de la deficiencia de la madre.

“Y el hombre salió a causa de la sombra de la luz que está en él. Y su pensamiento era superior a todos los que lo habían hecho. Cuando levantaron la vista, vieron que su pensamiento era superior. Y tomaron consejo con toda la gama de arcontes y ángeles. Tomaron fuego, tierra y agua y los mezclaron con los cuatro vientos ardientes. Y los forjaron juntos y causaron una gran perturbación. Y lo trajeron (a Adán) a la sombra de la muerte, para que pudieran formarlo (a él) nuevamente de la tierra, el agua, el fuego y el espíritu que se origina en la materia, que es la ignorancia de la oscuridad y el deseo, y su espíritu falsificado. . Esta es la tumba del cuerpo recién formado con el que los ladrones habían vestido al hombre, el vínculo del olvido; y se convirtió en un hombre mortal. Este es el primero que bajó, y la primera separación. Pero la Epinoia de la luz que había en él, ella es la que debía despertar su pensamiento.

“Y los arcontes lo tomaron y lo colocaron en el paraíso. Y le dijeron: 'Come, eso es libre', porque su lujo es amargo y su belleza es depravada. Y su lujo es el engaño y sus árboles son impíos y su fruto es veneno mortal y su promesa es la muerte. Y el árbol de su vida lo habían colocado en medio del paraíso.

“Y te enseñaré (pl.) Cuál es el misterio de su vida, cuál es el plan que hicieron juntos, cuál es la semejanza de su espíritu. La raíz de este (árbol) es amarga y sus ramas son la muerte, su sombra es el odio y el engaño está en sus hojas, y su flor es la pomada del mal, y su fruto es la muerte y el deseo es su semilla, y brota en oscuridad. La morada de quienes la prueban es Hades, y la oscuridad es su lugar de descanso.
“Pero lo que ellos llaman el árbol del conocimiento del bien y del mal, que es la Epinoia de la luz, se quedaron frente a él para que él (Adán) no admire su plenitud y reconozca la desnudez de su vergüenza. Pero fui yo quien provocó que comieran ”.

Y le dije al salvador: "Señor, ¿no fue la serpiente la que le enseñó a Adán a comer?" (Adam) podría ser útil para él. Y él (Adam) sabía que era desobediente a él (el arconte jefe) debido a la luz de la Epinoia que había en él, lo que lo hacía más correcto en su pensamiento que el arconte jefe. Y (este último) quería lograr el poder que él mismo le había dado. Y trajo un olvido sobre Adam ".

Y le dije al salvador: "¿Qué es el olvido?" Y él dijo: "No es así como Moisés escribió (y) lo oíste. Porque él dijo en su primer libro, 'Lo puso a dormir' (Gn 2:21), pero (fue) en su percepción. Porque también él dijo a través del profeta: "Haré que sus corazones se vuelvan pesados, para que no presten atención y no vean" (Is 6:10).

“Entonces la Epinoia de la luz se escondió en él (Adam). Y el arconte jefe quería sacarla de su costilla. Pero la Epinoia de la luz no puede ser comprendida. Aunque la oscuridad la persiguió, no la atrapó. Y sacó una parte de su poder de él. E hizo otra criatura, en forma de mujer, de acuerdo con la imagen de la Epinoia que se le había aparecido. Y trajo la parte que había tomado del poder del hombre a la criatura femenina, y no como Moisés dijo, 'su hueso de la costilla'.

“Y él (Adam) vio a la mujer a su lado. Y en ese momento apareció la luminosa Epinoia, y ella levantó el velo que cubría su mente. Y se volvió sobrio por la borrachera de la oscuridad. Y reconoció su contraimagen, y dijo: "Esto es realmente hueso de mis huesos y carne de mi carne". Por lo tanto, el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa, y ambos serán una sola carne. Porque le enviarán a su consorte, y él dejará a su padre y a su madre ... (3 líneas ilegibles)

“Y nuestra hermana Sophia (es) ella que bajó en inocencia para rectificar su deficiencia. Por eso la llamaron Vida, que es la madre de los vivos, por el conocimiento previo de la soberanía del cielo. Y a través de ella han probado el conocimiento perfecto. Aparecí en forma de un águila en el árbol del conocimiento, que es la Epinoia del conocimiento previo de la luz pura, para poder enseñarles y despertarlos de la profundidad del sueño. Porque ambos estaban en un estado caído, y reconocieron su desnudez. La Epinoia se les apareció como una luz; ella despertó su pensamiento.

“Y cuando Yaltabaoth notó que se retiraban de él, maldijo su tierra. Encontró a la mujer mientras se preparaba para su marido. Él era el señor de ella, aunque no conocía el misterio que había pasado por el sagrado decreto. Y tenían miedo de culparlo. Y mostró a sus ángeles su ignorancia que está en él. Y los echó del paraíso y los vistió en la oscuridad sombría. Y el arconte jefe vio a la virgen que estaba junto a Adán, y que la brillante Epinoia de la vida había aparecido en ella. Y Yaltabaoth estaba lleno de ignorancia. Y cuando el conocimiento previo del Todo lo notó, ella envió algunos y le arrebataron la vida a Eva.

“Y el arconte jefe la sedujo y engendró a sus dos hijos; el primero y el segundo (son) Eloim y Yave. Eloim tiene cara de oso y Yave tiene cara de gato. El uno es justo pero el otro es injusto. (Yave es justo pero Eloim es injusto). Yave puso sobre el fuego y el viento, y Eloim sobre el agua y la tierra. Y a estos los llamó con los nombres de Caín y Abel con el fin de engañar.

“Ahora hasta el día de hoy, las relaciones sexuales continuaron debido al arconte jefe. Y él plantó deseo sexual en ella, que pertenece a Adam. Y produjo a través del coito las copias de los cuerpos, y los inspiró con su espíritu falso.

“Y los dos arcontes los puso sobre los principados, para que pudieran gobernar la tumba. Y cuando Adán reconoció la semejanza de su propia presciencia, engendró la semejanza del hijo del hombre. Lo llamó Seth, según la forma de la carrera en los eones. Del mismo modo, la madre también envió su espíritu, que es a su semejanza y una copia de los que están en el pleroma, ya que preparará una morada para los eones que descenderán. Y les hizo beber agua del olvido, del arconte jefe, para que no supieran de dónde venían. Por lo tanto, la semilla permaneció por un tiempo ayudándolo (a él), para que, cuando el Espíritu salga de los santos eones, pueda levantarlo y sanarlo de la deficiencia, para que todo el pleroma pueda (nuevamente) volverse santo e impecable . "

Y le dije al salvador: "Señor, ¿todas las almas serán llevadas a salvo a la luz pura?" Él respondió y me dijo: "Grandes cosas han surgido en tu mente, porque es difícil explicárselas a los demás excepto a aquellos que son de la raza inamovible. Aquellos sobre quienes descenderá el Espíritu de vida y (con quienes) él estará con el poder, serán salvos y se volverán perfectos y dignos de la grandeza y serán purificados en ese lugar de toda maldad y las implicaciones del mal.

Entonces no tienen otro cuidado que la incorrupción sola, a la que dirigen su atención de aquí en adelante, sin enojo, envidia, celos, deseo o codicia de nada. No se ven afectados por nada, excepto el estado de estar solo en la carne, que soportan mientras esperan con expectación el momento en que serán recibidos por los receptores (del cuerpo). Tales entonces son dignos de la vida imperecedera y eterna y del llamado. Porque soportan todo y soportan todo, para que puedan terminar la buena batalla y heredar la vida eterna ".

Le dije: "Señor, las almas de aquellos que no hicieron estas obras (pero) de quienes descendieron el poder y el Espíritu, (¿serán rechazados?" Él respondió y me dijo: "Si) el Espíritu (descendiera) sobre ellos), en cualquier caso, se guardarán y cambiarán (para mejor). Porque el poder descenderá sobre cada hombre, porque sin él nadie puede resistir. Y después de que nacen, entonces, cuando el Espíritu de vida aumenta y el poder llega y fortalece esa alma, nadie puede desviarla con obras del mal. Pero aquellos sobre quienes desciende el espíritu falsificado son atraídos por él y se extravían ”.

Y dije: "Señor, ¿a dónde irán las almas de estos cuando hayan salido de su carne?" Y él sonrió y me dijo: "El alma en la cual el poder se hará más fuerte que el espíritu falsificado, es fuerte y huye del mal y, a través de la intervención del incorruptible, se salva y se lleva al resto de los eones ".

Y yo dije: "Señor, aquellos que no han sabido a quién pertenecen, ¿dónde estarán sus almas?" Y él me dijo: "En esos, el espíritu despreciable ha ganado fuerza cuando se extraviaron. Y él carga el alma y la atrae a las obras del mal, y la arroja al olvido. Y después de que sale (del cuerpo), se entrega a las autoridades, que surgieron a través del arconte, y lo atan con cadenas y lo encarcelan, y lo juntan hasta que se libera del olvido. y adquiere conocimiento. Y si así se vuelve perfecto, se salva ".

Y le dije: "Señor, ¿cómo puede el alma volverse más pequeña y volver a la naturaleza de su madre o al hombre?" Entonces se regocijó cuando le pregunté esto, y me dijo: "En verdad, eres bendecido, por ti ¡han entendido! Esa alma está hecha para seguir a otra (fem.), Ya que el Espíritu de vida está en ella. Se salva a través de él. No se vuelve a echar en otra carne.

Y yo dije: "Señor, estos también que no sabían, pero se han alejado, ¿a dónde irán sus almas?" Entonces él me dijo: "A ese lugar donde van los ángeles de la pobreza, serán llevados, el lugar donde No hay arrepentimiento. Y serán guardados para el día en que aquellos que han blasfemado contra el espíritu serán torturados, y serán castigados con castigo eterno ”.

Y yo dije: "Señor, ¿de dónde vino el espíritu falsificado?" Entonces él me dijo: "La Madre-Padre, que es rica en misericordia, el Espíritu Santo en todos los sentidos, el que es misericordioso y simpatiza con usted (pl.), es decir, la Epinoia del conocimiento previo de la luz, él levantó a la descendencia de la raza perfecta y su pensamiento y la luz eterna del hombre. Cuando el arconte jefe se dio cuenta de que estaban exaltados por encima de él en la altura, y lo superaron en el pensamiento, entonces él quiso apoderarse de su pensamiento, sin saber que lo superaron en el pensamiento y que no podrá apoderarse de él.

“Hizo un plan con sus autoridades, que son sus poderes, y cometieron adulterio junto con Sophia, y se les engendró un destino amargo, que es el último de los lazos intercambiables. Y es de un tipo que es intercambiable. Y es más difícil y más fuerte que ella con quien se unieron los dioses, y los ángeles y los demonios y todas las generaciones hasta el día de hoy. Porque de ese destino surgió todo pecado, injusticia y blasfemia, y la cadena del olvido y la ignorancia y cada orden severa, y los pecados graves y los grandes temores. Y así toda la creación quedó ciega, para que no conozcan a Dios, que está por encima de todos ellos. Y debido a la cadena del olvido, sus pecados estaban ocultos. Porque están vinculados con medidas y tiempos y momentos, ya que (el destino) es el señor sobre todo.

“Y él (el arconte jefe) se arrepintió de todo lo que había surgido a través de él. Esta vez planeó traer una inundación sobre el trabajo del hombre. Pero la grandeza de la luz del conocimiento previo informó a Noé, y lo proclamó a todos los descendientes que son hijos de hombres. Pero aquellos que eran extraños para él no lo escucharon. No es como Moisés dijo: 'Se escondieron en un arca' (Gn 7: 7), sino que se escondieron en un lugar, no solo a Noé, sino también a muchas otras personas de la raza inamovible. Entraron en un lugar y se escondieron en una nube luminosa. Y él (Noé) reconoció su autoridad, y la que pertenece a la luz estaba con él, habiendo brillado sobre ellos porque él (el arconte principal) había traído oscuridad sobre toda la tierra.

“E hizo un plan con sus poderes. Envió a sus ángeles a las hijas de los hombres, para que pudieran tomar algunos de ellos y criar hijos para su disfrute. Y al principio no tuvieron éxito. Cuando no tuvieron éxito, se reunieron nuevamente e hicieron un plan juntos.

Crearon un espíritu falso, que se asemeja al Espíritu que había descendido, para contaminar las almas a través de él. Y los ángeles se transformaron a su semejanza en la semejanza de sus compañeras (las hijas de los hombres), llenándolas con el espíritu de oscuridad, que habían mezclado para ellos, y con el mal. Trajeron oro y plata y un regalo y cobre y hierro y metal y todo tipo de cosas. Y condujeron a las personas que los habían seguido a grandes problemas, llevándolos por mal camino con muchos engaños. Ellos (la gente) se hicieron viejos sin disfrutar. Murieron, sin haber encontrado la verdad y sin conocer al Dios de la verdad. Y así, toda la creación quedó esclavizada para siempre, desde la fundación del mundo hasta ahora. Y sacaron mujeres y engendraron hijos de la oscuridad según la semejanza de su espíritu.

“Yo, por lo tanto, la perfecta Pronoia del todo, me convertí en mi semilla, porque yo existía primero, yendo en cada camino. Porque yo soy la riqueza de la luz; Soy el recuerdo del pleroma.
“Y entré en el reino de la oscuridad y aguanté hasta que entré en medio de la prisión. Y los cimientos del caos temblaron. Y me escondí de ellos por su maldad, y no me reconocieron.

“Nuevamente volví por segunda vez y seguí adelante. Salí de aquellos que pertenecen a la luz, que soy yo, el recuerdo de Pronoia. Entré en medio de la oscuridad y el interior de Hades, ya que estaba buscando (cumplir) mi tarea. Y los cimientos del caos se sacudieron, para que pudieran caer sobre aquellos que están en el caos y destruirlos. Y nuevamente corrí hacia mi raíz de luz, para que no fueran destruidos antes de tiempo.

“Aún así, por tercera vez fui, soy la luz que existe en la luz, recuerdo el Pronoia, para poder entrar en medio de la oscuridad y el interior del Hades. Y llené mi rostro con la luz de la finalización de su eón. Y entré en medio de su prisión, que es la prisión del cuerpo. Y yo dije: 'El que escucha, que se levante del sueño profundo'. Y lloró y derramó lágrimas. Lágrimas amargas se limpió de sí mismo y dijo: "¿Quién es el que llama mi nombre, y de dónde me ha llegado esta esperanza, mientras estoy en las cadenas de la prisión?" Y dije: 'Soy el Pronoia de la luz pura; Soy el pensamiento del Espíritu virginal, que te elevó al lugar honrado. Levántate y recuerda que eres tú quien escuchó, y sigue tu raíz, que soy yo, el misericordioso,

“Y lo levanté y lo sellé a la luz del agua con cinco sellos, para que la muerte no tenga poder sobre él de ahora en adelante.

“Y he aquí, ahora subiré al eón perfecto. He completado todo para usted en su audiencia. Y te he dicho todo para que puedas escribirlas y dárselas secretamente a tus semejantes, porque este es el misterio de la raza inamovible ”.
Y el salvador le presentó estas cosas para que las escribiera y las guardara. seguro.

Y él le dijo: "Malditos sean todos los que intercambien estas cosas por un regalo o por comida o bebida o por ropa o cualquier otra cosa". Y estas cosas se le presentaron en un misterio, e inmediatamente desapareció. de él. Y fue a sus compañeros discípulos y les contó lo que el salvador le había dicho.
Jesucristo, amén.

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