Biblioteca Apócrifa, HIGH DIMENSION CHANNEL: El camino Esenio

A todos aquellos que perciben que la paz para el todo depende del esfuerzo del individuo.

Los varios capítulos de este libro están compilados a partir de material anterior a los hallazgos de los Rollos del Mar Muerto en 1947. Durante los veinte años anteriores, de 1927 a 1947, escribí y publiqué varios libros sobre los esenios basados en ciertas fuentes históricas como el obras de Josefo Flavio, Filón y Plinio, y en manuscritos de la Biblioteca del Vaticano, la Biblioteca de los Habsburgo en Viena y la Biblioteca del Museo Británico. En estos libros me concentré en las tradiciones esenias que considero de gran valor práctico para el hombre moderno.

Cuando los primeros descubrimientos en Qumrum se hicieron públicos y muchas personas me instaron a publicar una interpretación de estos nuevos hallazgos, decidí hacerlo en dos volúmenes. Este primer volumen condensa la quintaesencia de las tradiciones esenias de fuentes anteriores a Qumrum. El segundo volumen se ocupará exclusivamente de los nuevos descubrimientos.

El presente trabajo se ocupa del significado de las tradiciones esenias en relación con sus valores para la humanidad actual y las prácticas reales que dan como resultado una expansión de la conciencia. Estos valores pueden ser considerados desde cuatro puntos de vista.

Las tradiciones esenias representan una síntesis de los grandes aportes a la humanidad de las diferentes culturas de la antigüedad.

Representan para nosotros un camino que nos aleja de la tecnología utilitaria unilateral de la civilización contemporánea, una enseñanza válida y práctica que utiliza todas las fuentes de energía, armonía y conocimiento en todo lo que nos rodea.

Nos dan estándares permanentes en una era donde la verdad parece disolverse en un continuo cambio de conceptos.

A esta neurosis e inseguridad resultantes se les da un completo equilibrio y armonía a través de las enseñanzas esenias.

Cabe señalar que en su libro, "El significado de los Rollos del Mar Muerto", A. Powell Davies dice de los esenios: "La Iglesia cristiana en su organización, sus sacramentos, su enseñanza y su literatura está relacionada con y en su Las primeras etapas pueden haber sido idénticas a las de los Nuevos Pactos, conocidos como esenios, algunos de los cuales escribieron los Rollos del Mar Muerto".

Igualmente significativo en las tradiciones anteriores a Qumrum de los esenios es la existencia de ciertos elementos zoroastrianos, un hecho que he sostenido anteriormente y que Arnold Toynbee también ha señalado en un escrito reciente. Tienen una correlación similar con enseñanzas posteriores como las de la Cábala y la masonería. Su elemento más singular, que aparentemente se ha desarrollado de forma independiente, es su ciencia de Angelología.

Las citas que aparecen en la página que precede a cada capítulo son de dos de los Rollos del Mar Muerto, el "Manual de Disciplinas" y los "Salmos de Acción de Gracias" o "Libro de Himnos", que he traducido de copias fotoestáticas de los textos originales. encontrado en las cuevas de Qumrum.

Edmond Burdeos Szekely

San Diego, California, 1957

Y Enoc caminó con Dios; y no lo fue; porque Dios se lo llevó.
Génesis 5:24

CONTENIDO

Capítulo

1. Los esenios y su enseñanza

2. La Ley Única...........

3. El Árbol Esenio de la Vida .........

4. Las comuniones esenias

I --Su Propósito y Significado .

5. Las comuniones esenias

II. Su práctica real

6. La paz séptuple

7. Psicología Esenia

8. Inventario Individual

"La Ley fue plantada en el Jardín de la Hermandad para iluminar el corazón del hombre y para enderezar ante él todos los caminos de la verdadera justicia, un espíritu humilde, un temperamento ecuánime, una naturaleza libremente compasiva, y eterna bondad y comprensión y perspicacia. , y poderosa sabiduría que cree en todas las obras de Dios y una confianza confiada en Sus muchas bendiciones y un espíritu de conocimiento en todas las cosas del Gran Orden, sentimientos leales hacia todos los Hijos de la verdad, una pureza radiante que aborrece todo lo impuro, una discreción con respecto a todas las cosas ocultas de la verdad y los secretos del conocimiento interior".

De "El Manual de Disciplina" de los Rollos del Mar Muerto

Capítulo 1

Los esenios y su enseñanza

Desde las edades remotas de la antigüedad ha existido una enseñanza notable que es universal en su aplicación y eterna en su sabiduría. Fragmentos de él se encuentran en jeroglíficos sumerios y en azulejos y piedras que datan de unos ocho o diez mil años. Algunos de los símbolos, como el sol, la luna, el aire, el agua y otras fuerzas naturales, son de una época anterior al cataclismo que terminó con el período pleistoceno. Se desconoce cuántos miles de años antes de que existiera la enseñanza.

Estudiar y practicar esta enseñanza es despertar en el corazón de cada hombre un conocimiento intuitivo que pueda resolver sus problemas individuales y los problemas del mundo.

Rastros de la enseñanza han aparecido en casi todos los países y religiones. Sus principios fundamentales fueron enseñados en la antigua Persia, Egipto, India, Tíbet, China, Palestina, Grecia y muchos otros países. Pero ha sido transmitido en su forma más pura por los esenios, esa misteriosa hermandad que vivió durante los dos o tres últimos siglos aC y el primer siglo de la era cristiana en el Mar Muerto en Palestina y en el lago Mareotis en Egipto. En Palestina y Siria, los miembros de la hermandad eran conocidos como esenios y en Egipto como Therapeutae, o curanderos.

La parte esotérica de su enseñanza se da en El Árbol de la Vida, Las Comuniones y la Paz Séptuple. La enseñanza exotérica o exterior aparece en "El evangelio esenio de la paz", "Génesis, una interpretación esenia", "Moisés, el profeta de la ley" y "El sermón de la montaña".

Se dice que se desconoce el origen de la hermandad y la derivación del nombre es incierta. Algunos creen que proviene de Esnoch, o Enoch, y afirman que él es su fundador, habiéndosele dado primero a él su comunión con el mundo angélico.

Otros consideran que el nombre proviene de Esrael, los elegidos del pueblo a quienes Moisés llevó las Comuniones en el Monte Sinaí, donde le fueron reveladas por el mundo angélico.

Pero cualquiera que sea su origen, lo cierto es que los esenios existieron durante mucho tiempo como una hermandad, quizás bajo otros nombres en otras tierras.

La enseñanza aparece en el Zend Avesta de Zoroastro, quien la tradujo en una forma de vida que se siguió durante miles de años. Contiene los conceptos fundamentales del brahmanismo, los Vedas y los Upanishads; y los sistemas de Yoga de la India surgieron de la misma fuente. Más tarde, Buda presentó esencialmente las mismas ideas básicas y su sagrado árbol Bodhi está correlacionado con el Árbol de la Vida Esenio. En el Tíbet, la enseñanza una vez más encontró expresión en la Rueda Tibetana de la Vida.

Los pitagóricos y los estoicos en la antigua Grecia también siguieron los principios esenios y gran parte de su forma de vida. La misma enseñanza fue un elemento de la cultura adónica de los fenicios, de la Escuela de Filosofía de Alejandría en Egipto, y contribuyó en gran medida a muchas ramas de la cultura occidental, la masonería, el gnosticismo, la cábala y el cristianismo. Jesús lo interpretó en su forma más sublime y bella en las siete Bienaventuranzas del Sermón de la Montaña.

Los esenios vivían a orillas de lagos y ríos, lejos de ciudades y pueblos, y practicaban una forma de vida comunitaria, compartiendo todo por igual. Eran principalmente agricultores y arboricultores, con un vasto conocimiento de los cultivos, el suelo y las condiciones climáticas que les permitieron cultivar una gran variedad de frutas y verduras en áreas comparativamente desérticas y con un mínimo de mano de obra.

No tenían sirvientes ni esclavos y se dice que fueron los primeros en condenar la esclavitud tanto en la teoría como en la práctica. No había ricos ni pobres entre ellos, siendo ambas condiciones consideradas por ellos como desviaciones de la Ley. Establecieron su propio sistema económico, basado totalmente en la Ley, y demostraron que todas las necesidades materiales y alimentarias del hombre se pueden alcanzar sin lucha, a través del conocimiento de la Ley.

Pasaron mucho tiempo estudiando escritos antiguos y ramas especiales del saber, como la educación, la curación y la astronomía. Se decía que eran los herederos de la astronomía caldea y persa y de las artes curativas egipcias. Eran expertos en profecía para lo cual se preparaban mediante ayunos prolongados. En el uso de plantas y hierbas para curar a hombres y bestias eran igualmente hábiles.

Vivían una vida normal y sencilla, levantándose cada día antes del amanecer para estudiar y estar en comunión con las fuerzas de la naturaleza, bañándose en agua fría como un ritual y vistiendo prendas blancas. Después de su trabajo diario en los campos y viñedos, compartían sus comidas en silencio, precediéndolas y finalizándolas con la oración. Eran completamente vegetarianos en su alimentación y nunca tocaron alimentos de carne ni líquidos fermentados. Sus tardes estaban dedicadas al estudio y la comunión con las fuerzas celestiales.

La tarde era el comienzo de su día y su sábado o día santo comenzaba el viernes por la noche, el primer día de su semana. Este día se dedicó al estudio, la discusión, el entretenimiento de los visitantes y tocar ciertos instrumentos musicales, de los cuales se han encontrado réplicas.

Su forma de vida les permitía vivir hasta edades avanzadas de 120 años o más y se decía que tenían una fuerza y una resistencia maravillosas. En todas sus actividades expresaron amor creador.

Enviaron curanderos y maestros de las hermandades, entre los cuales estaban Elías, Juan el Bautista, Juan el Amado y el gran Maestro Esenio, Jesús.

La membresía en la hermandad solo se podía lograr después de un período de prueba de un año y tres años de trabajo iniciático, seguido de siete años más antes de recibir la enseñanza interna completa.

Los registros de la forma de vida esenia nos han llegado a partir de los escritos de sus contemporáneos. Plinio, el naturalista romano, Filón, el filósofo alejandrino, Josefo, el historiador y soldado judío, Solanio y otros se refirieron a ellos como "una raza en sí misma, más notable que cualquier otra en el mundo", "los más antiguos de los iniciados, que recibieron su enseñanza de Asia Central", "enseñanza perpetuada a través de un inmenso espacio de edades", "santidad constante e inalterable".

Algunas de las enseñanzas externas se conservan en texto arameo en el Vaticano en Roma. Una parte en texto eslavo se encontró en posesión de los Habsburgo en Austria y se dice que fue traída de Asia en el siglo XIII por sacerdotes nestorianos que huían de las hordas de Genghis Khan.

Ecos de la enseñanza existen hoy en muchas formas, en los rituales de los masones, en el candelabro de siete brazos, en el saludo "La paz sea con vosotros", utilizado desde la época de Moisés.

Desde su antigüedad, su persistencia a través de las edades, es evidente que la enseñanza no pudo haber sido el concepto de ningún individuo o pueblo, sino que es la interpretación, por una sucesión de grandes Maestros, de la Ley del universo, la Ley básica. , eterno e inmutable como las estrellas en su curso, el mismo ahora que hace dos o diez mil años, y tan aplicable hoy como entonces.

La enseñanza explica la Ley, muestra cómo las desviaciones del hombre de ella son la causa de todos sus problemas y da el método por el cual puede encontrar la salida de su dilema.

Tú me has dado a conocer Tus cosas profundas y misteriosas. Todas las cosas existen por Ti y no hay ninguna fuera de Ti. Por Tu Ley Tú has dirigido mi corazón para que encamine mis pasos hacia adelante en caminos rectos y camine donde está Tu presencia.

Del Libro de Himnos VII
de los Rollos del Mar Muerto

La Ley fue plantada para recompensar a los hijos de la Luz con sanidad y paz abundante, con larga vida, con semilla fecunda de bendiciones eternas, con gozo eterno en la inmortalidad de la Luz eterna.

"El Manual de Disciplina"
de los Rollos del Mar Muerto

Capitulo 2

La Ley Única

Las enseñanzas que Moisés presentó en el Monte Sinaí fueron practicadas mil quinientos años después por las Hermandades Esenias en Palestina y Egipto.

Comprender sus enseñanzas es comprender los valores que las prácticas esenias tienen para el hombre de hoy.

Moisés fue el dador de la Ley, la Ley Única. Estableció el monoteísmo que se convertiría no sólo en el principio fundamental de las Hermandades Esenias sino de toda la civilización occidental. La información más autorizada que tenemos sobre su enseñanza proviene de sus Hermandades.

Su tradición divide su vida en tres períodos simbólicos de las experiencias en la vida de cada hombre. En el primer período de cuarenta años, durante el cual vivió como príncipe de Egipto, siguió el camino de la tradición, adquiriendo toda la educación y los conocimientos disponibles. Estudió los rituales de Isis, Amon-Ra y Osiris, los Preceptos de Pta Hotep, el Libro de los Muertos egipcio y las tradiciones que llegaban de Oriente a Egipto, el centro cultural del mundo en aquella época. Pero en todo su estudio no encontró ningún dinamismo interno o principio unificador que explicara el universo y los problemas de la vida.

En el segundo período de su vida pasó cuarenta años en el desierto siguiendo el camino de la naturaleza, estudiando el libro de la naturaleza, al igual que muchos otros grandes genios y profetas, incluido Jesús. En las inmensas inmensidades del desierto, con su soledad y silencio, han aflorado grandes verdades interiores. En este período de su vida, Moisés descubrió la Ley Única , la totalidad de todas las leyes . Descubrió que esta única Ley gobernaba todas las manifestaciones de la vida y gobernaba todo el universo. Para él fue el más grande de todos los milagros encontrar que todo opera bajo una ley. Entonces llegó a la idea de la totalidad de las leyes. Y a esta totalidad la llamó la Ley, escrita con "L" mayúscula.

Primero observó que el hombre vive en un universo dinámico y en constante cambio; las plantas y los animales crecen y desaparecen; las lunas crecen y menguan. No hay un punto estático en la naturaleza o el hombre. Vio que la Ley se manifiesta en cambio perpetuo, y que detrás del cambio hay un plan de Orden Cósmico a gran escala.

Llegó a comprender que la Ley es el mayor y único poder del universo y que todas las demás leyes y todas las cosas son parte de la única Ley. La Ley no está sujeta a ninguna otra ley o leyes. Es eterno, indestructible, incapaz de derrota. Una planta, un árbol, un cuerpo humano o un sistema solar tienen cada uno sus propias leyes, matemáticas, biológicas y astronómicas. Pero el único poder supremo, la Ley, está detrás de todos ellos.

La Ley gobierna todo lo que tiene lugar en el universo y en todos los demás universos, toda actividad, toda creación, mental o física. Gobierna todo lo que existe en manifestación física, en energía y poder, en conciencia, todo conocimiento, todo pensamiento, todo sentimiento, toda realidad. La Ley crea vida y crea pensamiento.

Los esenios llamaban a la suma total de la vida en todos los planetas del universo el océano cósmico de la vida . Y la suma total de corrientes de pensamiento en el universo se denominó océano cósmico de pensamiento , o conciencia cósmica en una terminología más moderna.

Este océano cósmico de vida y este océano cósmico de pensamiento forman una unidad dinámica de la que el hombre es parte inseparable. Cada cuerpo pensante de cada individuo está en constante comunión interior con esta unidad. Cada ser humano es una parte individualizada de la unidad. Esta unidad es la Ley, la Luz eterna , de la que habló Moisés.

Moisés vio la Ley quebrantada en todas partes. Egipto había sido construido sin tenerlo en cuenta. A pesar del gran poder militar y político de la nación, no existía una ley de igualdad. La miseria y la esclavitud existían en todas partes; ricos y pobres por igual sufrieron opresión, epidemias y plagas. Aprendió que la ignorancia de la Ley, de las leyes de la naturaleza, era responsable de todos los males, y que los gobernantes y los gobernados tenían la misma culpa.

Moisés se hizo evidente que todo lo creado como resultado de la desviación de la Ley se destruye a sí mismo y con el tiempo desaparece. Sólo la Ley es eterna.

El tercer período de la vida de Moisés, el Éxodo, comenzó cuando decidió dedicar el resto de sus días a la realización y aplicación de la Ley, ya poner a la humanidad en armonía con ella. Reconoció la enormidad de la tarea que tenía por delante al intentar hacer que tanto las masas ignorantes como los gobernantes arrogantes aceptaran la Ley y vivieran en armonía con ella. Obstáculos aparentemente insuperables confrontan a todos los reformadores del mundo, cuando la idea pura se encuentra con la fuerza opuesta en la inercia de la mente humana y la resistencia del poder arraigado. Representa una revolución de lo dinámico contra lo estático, de los valores superiores contra los pseudovalores, de la libertad contra la esclavitud, y no se limita a un tiempo en la historia, ni a la humanidad en su conjunto, sino que se repite en la vida de los individuos. hombre.

Cuando Moisés descubrió que no podía cambiar a los gobernantes egipcios ni a las masas del pueblo, se volvió hacia la pequeña minoría, el pueblo esclavizado y oprimido de Israel, con la esperanza de convertirlos y establecer una nueva nación basada totalmente en la Ley. Él es la única figura en la historia universal que estableció tal nación.

Moisés vio el universo como un gigantesco Orden Cósmico en el que existían fuentes inagotables de energía, conocimiento y armonía a disposición del hombre. Siempre había recordado las dos leyendas de su antepasado Jacob, que había luchado y vencido a un ángel y más tarde había tenido una visión de ángeles que subían y bajaban por una escalera que conectaba el cielo y la tierra. Identificó a estos ángeles como las fuerzas de la naturaleza y los poderes de la conciencia del hombre y vio que estas fuerzas y poderes eran el vínculo de conexión entre el hombre y Dios. Identificó a Dios con la gran Ley universal.

Llegó a la conclusión de que si el hombre ha de llegar a Dios, primero debe hacerse dueño de todas las fuerzas que son manifestaciones de Dios, de la Ley. Quería hacer a su pueblo "fuerte con la Ley", que es el significado de la palabra Israel. Y quería crear un sistema de vida que les permitiera conquistar a los ángeles como lo había hecho su antepasado Jacob. Este fue el fundamento de la ciencia oculta como se la denomina hoy, de la ciencia de los ángeles, más tarde registrada como angelología.

Moisés quería que sus seguidores se dieran cuenta de que están en constante contacto, en cada momento de su vida y en todos los puntos de su ser, con todas las fuerzas de la vida y del universo visible e invisible; y si entran en contacto con estos poderes conscientemente, y se vuelven continuamente conscientes de ellos, disfrutarán de perfecta salud, felicidad y armonía en cuerpo y mente y en todos los aspectos de sus vidas.

El método para contactar a estas fuerzas fue grabado en las dos tablas de piedra que trajo del Monte Sinaí, pero las destruyó cuando descubrió que las masas de su pueblo no estaban listas para la enseñanza, incluso como las masas de la humanidad no están listas para ella hoy y puede que no lo sea durante muchas generaciones por venir. Pero a los pocos que estaban listos, les enseñó el método dado en las tablas, las Comuniones con los ángeles, que se ha conservado a través de los siglos en las Hermandades Esenias y todavía puede ser practicado por el hombre de hoy.

Esta fue una parte de la enseñanza esotérica dada por Moisés y practicada en las Hermandades Esenias cinco siglos antes de la era cristiana.

En tradiciones esenias posteriores, la idea abstracta de la Ley se transmitía mediante el símbolo de un árbol, llamado el Árbol de la Vida. Moisés había recibido una gran revelación cuando vio la zarza ardiente en el desierto. Esto representaba dos aspectos de la vida universal : calor y luz . El calor del fuego simbolizaba el fuego de la vida, la vitalidad en el mundo material. La luz, que simboliza la conciencia del hombre, representaba la luz de la sabiduría en oposición a la oscuridad de la ignorancia en el universo inmaterial. Juntos representan el universo entero y la idea de que el hombre en el centro extrae vida y vitalidad de todas las fuerzas del cosmos.

Los esenios simbolizaron esta enseñanza en su Árbol de la Vida, que les representó de forma concreta que el hombre era una unidad de energía, pensamientos y emociones y una unidad de fuerza vital en constante comunicación con la totalidad de las energías del universo. Moisés deseaba ver al hombre vivir en armonía con las leyes que gobiernan todas estas energías dentro y fuera del hombre, tomar conciencia de ellas y utilizarlas en cada momento de la vida.

En su estudio de la totalidad de la Ley, Moisés alcanzó un conocimiento intuitivo del origen del mundo y del principio de todas las cosas. Fue de este principio de todas las cosas que derivó las leyes para la vida diaria. Aprendió que todas las cosas son partes de un todo, reunidas según la ley; y los siete elementos o fuerzas básicas de vida aparecieron en siete grandes ciclos de creación, un elemento en cada ciclo. Agrupó los días de la semana en un ciclo correspondiente de siete, considerando que cada día correspondía a uno diferente de los elementos. Esto estaba simbolizado en las tradiciones esenias por el candelero de siete brazos, cuyas velas se encendían cada séptimo día, el sábado, para recordar al hombre los siete ciclos y las siete fuerzas básicas del mundo visible y los siete poderes básicos del invisible. mundo de la conciencia del hombre.

Los tres períodos de la vida de Moisés, en los que descubrió la Ley y sus manifestaciones, representan los tres períodos en los que se puede dividir la vida de casi todo hombre. El primero, Egipto, ha sido llamado el período de la esclavitud, de la oscuridad de la ignorancia, cuando la ignorancia y los falsos valores obstruyen el libre flujo de la energía vital. El Egipto de la humanidad, su esclavitud, consiste en la totalidad de sus desviaciones de la Ley.

El segundo período en la vida de Moisés corresponde al desierto en la vida de un individuo cuando sus falsos valores se desvanecen y no ve nada más que vacío delante de él. Es en este período que el hombre necesita más urgentemente una guía interior para poder encontrar su camino de regreso a la Luz, la Ley.

El tercer período, el Éxodo, es posible para todos los hombres. Siempre está la Luz mostrando el camino al éxodo. El Egipto de esclavitud del hombre nunca es eterno. El Éxodo bajo Moisés duró cuarenta años, pero fue sólo un comienzo en el camino de la intuición, el camino de aprender a vivir en armonía con las leyes de la vida, de la naturaleza y del cosmos. Un éxodo de la humanidad solo puede lograrse a través de los esfuerzos acumulativos de muchas personas durante muchas generaciones.

Pero se puede lograr y se logrará. Siempre hay una Canaán, que no es una utopía mítica, sino una realidad viva. El éxodo es el camino que lleva hacia Canaán, el camino que recorrió Moisés, el camino al que los esenios practican iluminar el camino.

“Te doy gracias, Padre Celestial, porque me has puesto en manantial de arroyos, en manantial vivo en tierra seca, que riega un jardín eterno de maravillas, el Árbol de la Vida, misterio de misterios, haciendo crecer ramas eternas para plantación eterna para hundir sus raíces en la corriente de vida de una fuente eterna.

"Y Tú, Padre Celestial, protege sus frutos con los ángeles del día y de la noche y con llamas de Luz eterna que arden por todos lados".

De los "Salmos de Acción de Gracias" de los Rollos del Mar Muerto

Vill (viii. 4-12)

Capítulo 3

El árbol esenio de la vida

El hombre pareció darse cuenta, desde que existen registros, de que estaba rodeado de fuerzas invisibles. En cultura tras cultura del pasado, ha utilizado cierto simbolismo para expresar su relación con estas fuerzas en medio de las cuales se mueve. Este símbolo místico que ha sido incrustado en casi todas las religiones y enseñanzas ocultas se llama el Árbol de la Vida. En la leyenda exterior y en la sabiduría interior las intuiciones más profundas del hombre se han centrado en ello.

Fue considerado por Zoroastro como la ley misma y fue el centro de su filosofía y forma de pensar. En las enseñanzas ocultas de Moisés, el Libro Esenio del Génesis, era el Árbol del Conocimiento en el Jardín del Edén custodiado por ángeles. Los esenios lo llamaron el Árbol de la Vida.

A los conceptos anteriores del Árbol, los esenios agregaron lo que los escritores antiguos llamaron angelología. Esta Ciencia de los Ángeles fue presentada por los esenios en su hermandad en Palestina. Sus ángeles eran las fuerzas en el universo.

Muchos de los pueblos antiguos sabían que estas fuerzas invisibles eran una fuente de energía y poder, y que la vida del hombre se sostenía por el contacto con ellas. Sabían que en la medida en que el hombre fuera capaz de utilizar estas fuerzas, avanzaría en su evolución individual en cuerpo y espíritu, y en la medida en que se pusiera en armonía con ellas, su vida prosperaría. Ciertas personas no solo conocían estas fuerzas, sino que tenían métodos específicos para contactarlas y utilizarlas.

En muchos países se consideraba que estas fuerzas eran de dos clases, buenas y malas, y eternamente opuestas entre sí. Zoroaster en su Zend Avesta describió a los Ahuras y Fravashis como las buenas fuerzas que siempre luchan contra los malvados Khrafstras y Devas. Los toltecas en México y América Central tenían una imagen del mundo en la que las fuerzas del bien se llamaban el Ejército de Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada, y las fuerzas del mal, el Ejército de Tezcatlipoca, el Jaguar. Estos dos ejércitos se mostraban en las pictografías toltecas en continuo conflicto entre sí. En los conceptos zoroastrista y tolteca, las fuerzas destructivas siempre luchaban contra las constructivas.

El concepto de los esenios difería de estas y otras imágenes del mundo en que reconocía sólo las fuerzas positivas y constructivas del universo. Los ángeles esenios corresponden a las fuerzas del bien de Zoroastro, los Ahuras y Fravashis, ya las fuerzas del bien de los toltecas, el Ejército de Quetzalcóatl. Se sostenía que el papel del hombre en el universo era fortalecer las fuerzas buenas y positivas de tal manera que las malas negativas fueran superadas y desaparecieran de la tierra.

El Árbol de la Vida Esenio representaba catorce fuerzas positivas, siete de ellas fuerzas celestiales o cósmicas y siete fuerzas terrenales o terrestres. Se representó al Árbol con siete raíces que se adentraban en la tierra y siete ramas que se extendían hacia los cielos, simbolizando así la relación del hombre con la tierra y el cielo.

El hombre fue representado en el centro del árbol a medio camino entre el cielo y la tierra.

El uso del número siete es una parte integral de la tradición esenia que se ha transmitido a las culturas occidentales de varias formas externas, como los siete días de la semana.

Cada raíz y rama del árbol representaba una fuerza o poder diferente. Las raíces representaban fuerzas y poderes terrenales, la Madre Tierra, el Ángel de la Tierra, el Ángel de la Vida, el Ángel de la alegría, el Ángel del Sol, el Ángel del Agua y el Ángel del Aire. Las siete ramas representaban los poderes cósmicos, el Padre Celestial y sus Ángeles de la Vida Eterna, el Trabajo Creador, la Paz, el Poder, el Amor y la Sabiduría. Estos eran los ángeles esenios de los mundos visible e invisible.

En la literatura hebrea y medieval antigua, estas fuerzas o ángeles celestiales y terrenales recibieron nombres, Miguel, Gabriel, etc.; y fueron representados en el arte religioso como figuras humanas con alas y vestidos con túnicas flotantes, como en los frescos de Miguel Ángel.

El hombre, en el centro del Árbol, se vio rodeado como en un campo magnético por todas las fuerzas, o ángeles, del cielo y de la tierra. Fue representado en la postura de meditación, la mitad superior de su cuerpo sobre el suelo y la mitad inferior en la tierra. Esto indicaba que parte del hombre está aliado con las fuerzas del cielo y parte con las fuerzas de la tierra. Este concepto es muy similar al de Zoroastro, quien representó el universo como un marco de reinos con el hombre en el centro y las diversas fuerzas por encima y por debajo de él. Corresponde también al ritual tolteca realizado en los escalones de sus pirámides con el hombre en medio de todas las fuerzas.

Esta posición del hombre en el centro del Árbol, con las fuerzas terrenales debajo de él y las fuerzas celestiales arriba, corresponde también a la posición de los órganos en el cuerpo físico. Los tractos gástrico y generativo en la mitad inferior del cuerpo, siendo instrumentos de autoconservación y autoperpetuación, pertenecen a las fuerzas terrenales. Mientras que los pulmones y el cerebro, en la mitad superior del cuerpo, son los instrumentos de la respiración y el pensamiento y, por lo tanto, conectan al hombre con las fuerzas más sutiles del universo.

El contacto con las fuerzas angélicas representadas por el Árbol de la Vida era la esencia misma de la vida diaria de los esenios. Sabían que para estar en armonía con estas fuerzas debían hacer un esfuerzo consciente para contactarlas. Los antiguos escritores hablaban de los esenios como un pueblo extremadamente práctico. Sus conceptos no eran solo teorías; sabían exactamente cómo ser continuamente conscientes de las fuerzas que los rodeaban y cómo absorber su poder y ponerlos en acción en su vida diaria.

Tuvieron la profunda sabiduría de comprender que estas fuerzas eran fuentes de energía, conocimiento y armonía por medio de las cuales el hombre puede transformar su organismo en un instrumento cada vez más sensible para recibir y utilizar conscientemente las fuerzas. Además, consideraban que ponerse en armonía con las fuerzas del Padre Celestial y la Madre Tierra era la actividad más importante del hombre en la vida.

Tenían muy claras las características de cada una de las diferentes fuerzas y sabían lo que significaba la fuerza en la vida de cada individuo y cómo debía ser utilizada.

También entendieron la relación entre las fuerzas. Consideraron que cada fuerza celestial tiene una fuerza terrenal que le corresponde y cada fuerza terrenal tiene un poder celestial correspondiente. Estas fuerzas celestiales y terrenales correspondientes se colocaron en el Árbol de la Vida Esenio en diagonal una frente a la otra, una encima y otra debajo del hombre. En consecuencia, una línea trazada entre dos fuerzas correspondientes pasaba directamente a través del hombre en el centro del Árbol.

Las fuerzas que se corresponden entre sí, arriba y abajo, son las siguientes:

El Padre Celestial y la Madre Terrenal

El Ángel de la Vida Eterna y el Ángel de la Tierra

El Ángel del Trabajo Creativo y el Ángel de la Vida

El ángel de la paz y el ángel de la alegría

El Ángel del Poder y el Ángel del Sol

El ángel del amor y el ángel del agua

El Ángel de la Sabiduría y el Ángel del Aire

Estas correlaciones mostraron a los esenios que cuando un individuo entra en contacto con cualquier fuerza terrenal, también está en contacto con cierto poder celestial. Esto les permitió comprender cuán necesario es estar en perfecta armonía con todas y cada una de las fuerzas y ángeles, tanto en el mundo visible como en el invisible.

El simbólico Árbol de la Vida dejó en claro a las personas cuán inseparablemente están unidas a todas las fuerzas, cósmicas y terrestres, y les mostró cuál es su relación con cada una.

"Estoy agradecido, Padre Celestial,

porque me has elevado a una altura eterna

y ando en las maravillas de la llanura.

"Tú me diste guía para alcanzar Tu eterna

compañía de las profundidades de la tierra.

has purificado mi cuerpo

para unirse al ejército de los ángeles de la tierra

y mi espíritu para alcanzar

La congregación de los ángeles celestiales.

"Tú diste al hombre la eternidad

para alabar al amanecer y al anochecer

tus obras y prodigios

en un canto alegre".

De Los "Salmos de Acción de Gracias" de los Rollos del Mar Muerto VI (iii. 19-36)

Capítulo 4

Las comuniones esenias

I. SU OBJETO Y SIGNIFICADO

El Árbol de la Vida simbólico permitió a los esenios comprender cómo estaban rodeados de fuerzas, o ángeles, del mundo visible de la naturaleza y el mundo cósmico invisible. Las Comuniones muestran cómo se utiliza cada una de estas fuerzas en el cuerpo y la conciencia del hombre.

Se dice que las Comuniones fueron originadas por Esnoc, o Enoc, y que Moisés las llevó nuevamente a Israel, el elegido del pueblo, en las dos tablas de piedra que primero trajo del Monte Sinaí. El segundo juego de tablas que trajo contenía los Diez Mandamientos, la enseñanza externa, que le dio al resto del pueblo, Israel. Pero la pequeña minoría, Israel, o los esenios, a partir de ese momento, celebraron sus comuniones mañana y tarde, a las fuerzas terrenales y celestiales, regulando sus vidas de acuerdo con la inspiración recibida de ellas.

Las Comuniones tienen tres objetivos inmediatos.

El primero es hacer al hombre consciente de las actividades de las diferentes fuerzas y formas de energía que lo rodean y fluyen perpetuamente hacia él desde la naturaleza y el cosmos.

El segundo es hacerlo consciente de los órganos y centros dentro de su ser que pueden recibir estas corrientes de energía.

El tercero es establecer una conexión entre los órganos y centros y sus fuerzas correspondientes para absorber, controlar y utilizar cada corriente.

Los esenios sabían que el hombre tiene diferentes sistemas corporales para absorber las diferentes energías de los alimentos, el aire, el agua, las radiaciones solares, etc.; y sabían que cada individuo debe controlar y utilizar estos poderes por sí mismo a través de sus propios esfuerzos conscientes, y que nadie podría hacerlo por él.

Las Comuniones se practicaban cada mañana y tarde, se meditaba sobre una fuerza terrenal diferente cada mañana al levantarse, y una fuerza celestial diferente cada noche antes de acostarse, cada día de la semana. Esto hizo un total de catorce comuniones durante cada período de siete días.

En cada una de las Comuniones, la fuerza designada fue concentrada, contemplada y meditada para que su poder pudiera ser absorbido y utilizado conscientemente en cualquier intensidad requerida.

Una explicación del propósito de cada Comunión sigue:

LA COMUNIÓN DE LA MAÑANA

La Madre Terrenal-Sábado por la mañana

El propósito de esta Comunión era establecer la unidad entre el organismo físico del hombre y las fuerzas nutritivas de la tierra.

Esto se logró contemplando las diferentes sustancias alimenticias y dándose cuenta de que el cuerpo está formado por los elementos de la tierra y se nutre con esos elementos a través de la vida vegetal. Enseña el significado y la importancia de los alimentos naturales de la tierra suministrados por la Madre Tierra en armonía con las leyes que rigen la vida terrestre. A través de esto, el hombre aprende el papel primordial de los alimentos naturales en su salud y vitalidad y se vuelve consciente de los procesos de metabolismo dentro de él. Aprende, además, cómo recibir y absorber las poderosas energías derivadas de los alimentos y cómo conservar esas energías en su cuerpo. Así desarrolla gradualmente la capacidad de asimilar perfectamente y utilizar todas las sustancias nutritivas que ingiere y las energías contenidas en ellas; por lo tanto, puede obtener más sustento de una cantidad dada de alimentos.

Esta Comunión fue uno de los principales instrumentos por los cuales los esenios mantuvieron una salud física tan notable.

El Ángel de la Tierra-Domingo por la Mañana

El Ángel de la Tierra de la Madre Terrenal era el poder de generación y regeneración. Una idea central de los esenios, similar a la de Zoroastro, era crear vida cada vez más abundante. El propósito de la Comunión era transformar los poderes generativos de la vida en la regeneración del cuerpo humano. Ellos concibieron este poder en el hombre como la misma fuerza natural que los poderes generativos de la naturaleza en la capa superior del suelo, que crea la vegetación de la tierra.

Esta Comunión, por lo tanto, se relaciona con la superficie de la tierra donde las cosas germinan, y con el poder de la fertilidad y las glándulas y órganos de generación. Enseñó la importancia de los poderes generadores de vida del suelo y de la fuerza regeneradora de la energía sexual en el sistema glandular. Hizo al hombre consciente de las fuerzas generadoras de vida dentro y alrededor de él, permitiéndole ser más receptivo para absorber este gran poder y dominarlo, dirigirlo y utilizarlo.

La extraordinaria facultad de auto-regeneración de los esenios se debió principalmente a su energía sexual transformadora a través de la práctica de esta Comunión.

El ángel de la vida- Lunes por la mañana

Esta Comunión estaba dedicada a la vida, la salud y la vitalidad del organismo humano y de todo el planeta y produjo una unidad dinámica entre ellos.

Enseñó al hombre el papel de la vitalidad en su bienestar y lo hizo consciente de todas las innumerables actividades de la fuerza vital dentro y alrededor de él, permitiéndole dirigirla a cualquier parte de su cuerpo con la intensidad requerida.

Les dio a los esenios su asombrosa habilidad para absorber la fuerza vital, especialmente de los árboles y los bosques.

El ángel de la alegría-martes por la mañana

Todas las formas de belleza fueron contempladas gozosamente en esta Comunión para hacer al hombre consciente de las bellezas de la naturaleza y la alegría dentro de sí mismo en cada parte de su ser.

Esta facultad de absorber alegría de las bellezas de la naturaleza, amaneceres, atardeceres, montañas, flores, colores, aromas, etc., fue uno de los medios por los que los esenios alcanzaron la armonía interior y la serenidad que tanto impresionaron a sus contemporáneos.

El Ángel del Sol-Miércoles por la mañana

Los esenios meditaron en el Sol como una gran fuerza viva en la naturaleza terrestre, una fuente de energía siempre presente sin la cual no habría vida en la tierra, en el océano o en la atmósfera. Meditaron sobre el efecto de los rayos solares que no se detienen en la superficie del cuerpo sino que penetran en el organismo en el punto donde se encuentra el plexo solar, bañando el cuerpo y el sistema nervioso con la radiación del sol. Este punto es la unidad más antigua del organismo humano.

El propósito de esta Comunión era volverse receptivo a las energías solares y establecer una unidad perfecta entre el yo y el sol y distribuir su poder por todo el cuerpo.

Mediante el uso de este método por parte de los esenios, ciertas condiciones anormales fueron curadas con frecuencia de una manera que pareció milagrosa a los primeros historiadores.

El ángel del agua-jueves por la mañana

Los esenios consideraban que la circulación del agua en la naturaleza correspondía a la circulación de la sangre en el cuerpo. Sabían que todos los organismos y sus alimentos consisten en gran parte en agua, que también es esencial para la vida en la tierra. La perfección del organismo depende de la calidad de la sangre, y del mismo modo la perfección del entorno físico depende de la calidad del agua disponible.

En esta Comunión se contemplaron todas las formas del agua, los ríos, los arroyos, la lluvia, la savia de los árboles y de las plantas, etc., estableciéndose como una realidad viva la unidad entre las aguas del cuerpo y las aguas del planeta, haciendo así posible para dirigir el torrente sanguíneo a cualquier parte del cuerpo o retirarlo a voluntad.

Este poder permitió a los esenios curar muchas condiciones que de otro modo solo se remediaban mediante un tratamiento largo y arduo. Era una de las razones por las que los esenios tenían un autodominio tan completo y una resistencia casi increíble al dolor.

Ángel del aire-viernes por la mañana

El propósito de esta Comunión era hacer al hombre consciente de la unidad dinámica entre el aire y la vida y que la respiración es el vínculo entre el organismo y el cosmos, que donde hay vida hay aliento, el cese de uno significa el cese del otro . Así, la atmósfera en la naturaleza circundante y el aire dentro del cuerpo tienen un papel estupendo en la salud y la vitalidad.

Esta Comunión iba acompañada de una cierta respiración profunda y rítmica que permitía a los esenios absorber energías específicas de la atmósfera y establecer una correlación entre el yo y el universo.

Estas Comuniones con la Madre Tierra y sus Ángeles fueron la fuente de la que los esenios derivaron su particular modo de vivir, su alimentación, abluciones de agua fría, baños de sol, respiración, etc., descritos por sus contemporáneos Josefo, Filón y Plinio, con tal asombro.

LAS COMUNIONES DE TARDE

De la misma manera que las siete mañanas de la semana estaban dedicadas a las fuerzas del mundo visible, las siete tardes estaban dedicadas a los poderes de los reinos invisibles, o los Ángeles del Padre Celestial.

El Padre Celestial-Viernes por la noche

Esta Comunión con el Padre Celestial, el Creador, la Luz, el Ahura Mazda de Zoroastro, era la comunión central de los esenios, dedicada a la totalidad de las leyes cósmicas y a la comprensión de que el universo es un proceso de creación continua en el que el hombre debe tome su parte continuando la obra del Creador en la tierra.

El propósito de la Comunión es enseñar al hombre la importancia de la unión con el océano cósmico eterno e ilimitado de todas las radiaciones superiores de todos los planetas, para hacerlo receptivo a estos poderes para que alcance la conciencia cósmica, capacitándolo para unirse a sí mismo. con las corrientes cósmicas. A través de esto, puede desarrollar al máximo las habilidades creativas dentro de él y aprender a usar el principio creativo en su vida y entorno.

Los esenios sabían que sólo cuando el hombre hace esto puede alcanzar su objetivo final, la unión con el Padre Celestial, el objetivo final de todos los esenios y el propósito subyacente que gobierna todas sus acciones, sentimientos y pensamientos.

Los esenios consideraban que la finalidad del universo sólo puede ser la vida eterna, la inmortalidad; y que esto puede lograrlo el hombre si crea progresivamente las condiciones previas de su avance hacia grados cada vez más altos de su evolución individual. Sostenían que no había límite para este progreso ya que el cosmos es un almacén inagotable de energías disponibles para el hombre a medida que perfecciona sus órganos y centros receptivos.

A través de esta Comunión el hombre puede despertar su conocimiento intuitivo de la eternidad de la vida en el universo y su propia unidad con esta vida eterna y todo el orden cósmico. A través de ella puede aprender la importancia de vencer la gravedad en las corrientes terrenales de pensamiento y tomar conciencia de la actividad y el papel de las corrientes superiores en la evolución del individuo y del planeta.

Esta superación de la gravedad y la absorción y utilización de las corrientes superiores de este y todos los demás planetas fue el mayor logro místico de los esenios.

El Ángel de la Vida Eterna-Sábado por la tarde

Esta superación de la gravedad y la absorción y utilización de las corrientes superiores de este y todos los demás planetas fue el mayor logro místico de los esenios.

El ángel del trabajo creativo-Domingo por la noche

Esta Comunión estuvo dedicada a todas las grandes cosas que han sido creadas por el trabajo humano, las grandes obras maestras de la literatura, el arte, la ciencia, la filosofía y todo lo que el hombre ha creado como una superestructura sobre la naturaleza, los grandes valores producidos por generaciones anteriores y heredados por el presente

El propósito de la Comunión era enseñar la importancia del trabajo creativo y su papel primordial en la evolución del individuo. También fue para permitirle absorber energías y poder de las obras creativas de la humanidad, todas sus obras maestras, y usar este poder en todas las manifestaciones de su conciencia.

En las Hermandades Esenias, todos realizaban algún tipo de trabajo creativo, ya sea para mejorarse a sí mismos, a la Hermandad oa la humanidad. Los esenios consideraban el trabajo creativo la expresión más adecuada del amor.

El Ángel de la Paz-Lunes por la tarde

La Comunión con el Ángel de la Paz estaba dedicada a la profunda intuición interior del hombre de paz consigo mismo y con todo el universo infinito. En el concepto esenio, la paz es uno de los tesoros más valiosos del hombre y, a menos que se dé cuenta de su verdadero significado, no puede tener espiritualidad, sin la cual su vida no puede tener sentido. Se sostenía que el deber más inmediato del hombre es crear paz dentro de sí mismo y con todo lo que le rodea; y que la obra de la paz comienza dentro de sí mismo.

Los esenios utilizaron todas las fuentes de paz en el universo y las transmitieron al mundo, una manifestación de lo cual fue en su saludo universal, "La paz sea contigo".

El ángel del poder-martes por la noche

Los esenios concebían el universo entero como un océano cósmico de vida en el que las corrientes de poder cósmico unen continuamente todas las formas de vida en todos los planetas y conectan al hombre con todos los demás organismos.

La Comunión hizo al hombre consciente de estas fuerzas vitales del Cosmos que lo rodean y dentro de él. Al volverse receptivo a su actividad, puede absorberlos a través de su sistema nervioso y utilizarlos en todos los departamentos de su vida.

Los esenios pudieron absorber y utilizar estas corrientes en un grado notable.

El ángel del amor-miércoles por la noche

Los esenios consideraban que el amor era el sentimiento creativo más elevado y sostenían que existe un océano cósmico de amor en todas partes que une todas las formas de vida, y que la vida misma es una expresión de amor.

El propósito de la Comunión es enseñar al hombre la importancia y el significado de estas corrientes superiores de sentimiento en sí mismo y en el universo circundante; y hacerlo consciente y receptivo a ellos como una poderosa fuente de energía y poder que puede concentrar y dirigir en todas las manifestaciones de su conciencia.

En el concepto de los esenios, cualquier individuo que hiere cualquier forma de vida fuera de sí mismo, se hiere a sí mismo por igual, debido a la unidad dinámica de todas las formas de vida en el océano cósmico del amor. Los propios esenios expresaron fuertes sentimientos de amor por toda la humanidad, cercana y lejana, y por todas las formas de vida en la tierra y en el espacio infinito.

Este amor que sintieron fue la causa de su convivencia en comunidades fraternas; por eso distribuyeron todos sus excedentes de alimentos a los necesitados y se esforzaron por enseñar a los ignorantes y curar a los enfermos. Expresaron su amor a través de hechos.

Esta facultad de atraer y enviar corrientes superiores de sentimiento fue uno de sus grandes logros místicos.

El Ángel de la Sabiduría-Jueves por la noche

Los esenios sostenían que el pensamiento era una función tanto cósmica como cerebral. Consideraron que hay un océano cósmico de pensamiento que impregna todo el espacio y contiene todo pensamiento, que es la más alta y poderosa de todas las energías cósmicas, que nunca perece ni se pierde.

Sintonizándose con todas las corrientes de pensamiento del universo y el pensamiento de todos los grandes pensadores del pasado a través de la comunión con el Ángel de la Sabiduría, el hombre desarrolló su capacidad para crear poderosas corrientes de pensamiento armoniosas y alcanzar el conocimiento intuitivo y la sabiduría.

A través de la aplicación de esta Comunión, los esenios tenían una gran habilidad para enviar y recibir poderosas corrientes de pensamiento.

Esta Comunión con el Ángel de la Sabiduría completa las catorce Comuniones de los Esenios. Las Comuniones de la mañana se refieren a la vitalidad del cuerpo y su efecto acumulativo es el fortalecimiento y revitalización gradual de cada órgano del cuerpo a través del control consciente y la dirección de las fuerzas terrenales.

Las siete Comuniones vespertinas están dedicadas a los poderes espirituales que gobiernan la evolución superior del hombre. Su efecto acumulativo es la revitalización de la mente y todas las fuerzas superiores dentro del individuo, capacitándolo para recibir y armonizarse con todos los océanos superiores de amor, vida y pensamiento, desarrollando así gradualmente todas las potencialidades superiores de su ser.

Cada Comunión de los catorce representa un cierto equilibrio entre el hombre que la hace y el ángel o la fuerza con la que comulga.

LAS CONTEMPLACIONES DEL MEDIODÍA

Un tercer grupo de prácticas se realizó al mediodía todos los días de la semana. Eran contemplaciones que pedían al Padre Celestial que enviara Su Ángel de la Paz para armonizar los diferentes departamentos de la vida del hombre. Tan importante era la paz para los esenios que tenían una enseñanza especial al respecto que llamaron la Paz Séptuple.

La práctica de las catorce Comuniones genera una experiencia interna o expansión de la conciencia que permite al individuo hacer un uso consciente de las fuerzas invisibles de la naturaleza y el cosmos. La Paz Séptuple muestra la aplicación práctica de esta conciencia expandida en la vida diaria del individuo en su relación con los diferentes aspectos de la vida.

Estas Contemplaciones de Paz se practicaron en el siguiente orden.

Viernes mediodía-Paz con el Cuerpo.

Jueves mediodía-Paz con la Mente.

Miércoles mediodía-Paz en Familia.

Martes mediodía-Paz con la Humanidad.

Lunes mediodía-Paz con Cultura.

Domingo mediodía-Paz con la Madre Tierra.

Sábado mediodía-Paz con el Padre Celestial.

En un capítulo subsiguiente se da una explicación de estos siete departamentos de la vida del individuo.

Cada séptimo día, el sábado esenio, se consagraba a uno de los aspectos de la paz y se realizaban reuniones comunitarias, separadas de las contemplaciones individuales. Estas reuniones tenían el propósito de considerar la aplicación práctica colectiva de la paz particular en la que se concentraba ese sábado.

EL GRAN SÁBADO

Cada séptimo sábado se llamaba el Gran Sábado y estaba dedicado a la Paz con el Padre Celestial. Esta era la Paz trascendental, que contenía todos los demás aspectos de la paz. Así, cada fase de la vida del hombre fue considerada, una tras otra.

Tal era el patrón esenio de Comunión con las fuerzas cósmicas y naturales y contemplación con los aspectos de la paz que les mostró cómo poner en práctica las fuerzas en sus vidas individuales. No encontraremos su equivalente en ningún otro sistema. Tiene la sabiduría de ocho mil años detrás de él. No es simplemente una forma o un ritual; es una experiencia dinámica e intuitiva. Puede establecer la unidad de la humanidad.

Los esenios practicaban estas Comuniones y Contemplaciones hace más de dos mil años. Podemos practicarlos hoy .

"Alabaré Tus obras con cánticos de acción de gracias continuamente, de un período a otro, en los circuitos del día y en su orden fijo; con la llegada de la luz desde su fuente y al caer la tarde y la salida de la luz, a la salida de las tinieblas y a la llegada del día, continuamente, en todas las generaciones del tiempo".

De los "Salmos de Acción de Gracias" de los Rollos del Mar Muerto

XVII (xii. 4-12)

Capítulo 5

Las comuniones esenias

SU PRÁCTICA REAL

Registros fragmentarios de antiguas tradiciones que nos han llegado muestran que durante eones de tiempo el hombre ha comenzado gradualmente a desarrollar dentro de su ser cierto aparato receptivo a través del cual es capaz de absorber las corrientes de fuerza que fluyen dentro y alrededor de él, y utilizarlas conscientemente. como fuentes de energía, armonía y conocimiento.

Los esenios consideraban que el desarrollo de estos centros receptivos era parte esencial de la evolución del individuo. También consideraron que para el desarrollo de los mismos era necesaria la práctica sistemática y diaria de un método correcto.

La primera parte de sus Comuniones enseñó el significado y propósito de cada una de las catorce fuerzas terrestres y cósmicas. La segunda parte fue la práctica o técnica real mediante la cual se puede desarrollar este aparato.

A través de esta práctica se pueden abrir los centros sutiles del cuerpo y dar acceso al almacén universal de fuerzas cósmicas. El propósito de esto fue poner los órganos del cuerpo físico en armonía con todas las corrientes benéficas de la tierra y el cosmos, para que puedan ser utilizados para la evolución del individuo y del planeta.

Muchos pueblos primitivos tenían una técnica similar. Los sumerios, los persas en la época de Zoroastro y los hindúes en sus sistemas de yoga, nueve de los cuales han sobrevivido a los catorce originales, todos buscaban alcanzar los mismos fines.

La técnica que los esenios transmitieron de boca en boca de generación en generación, a lo largo de miles de años, se le dio al neófito en sus Hermandades solo después de haber completado el entrenamiento de prueba de siete años. Luego tuvo que tomar el Gran Voto Séptuple, nunca revelar las comuniones sin permiso, y nunca usar el conocimiento y el poder obtenido a través de ellos para propósitos materiales o egoístas.

PRÓLOGO A LAS COMUNIONES

Antes de pronunciar las palabras reales de una comunión, el esenio repetía solemne y reverentemente el siguiente prólogo:

“Entro al Jardín Eterno e Infinito con reverencia al Padre Celestial, a la Madre Terrenal ya los Grandes Maestros, reverencia a la santa, pura y salvadora Enseñanza, reverencia a la Hermandad de los Elegidos”.

Luego pensó con reverencia en el ángel o fuerza con la que estaba a punto de comulgar, contemplando su significado y propósito en su propia vida y cuerpo, como se enseñó en la primera parte de las Comuniones.

Después de este prólogo pronunció las propias palabras de la Comunión.

LAS COMUNIONES DE LA MAÑANA REALES

Para comulgar con la Madre Tierra, el sábado por la mañana, dice,

"La Madre Tierra y yo somos uno. Ella da el alimento de la Vida a todo mi cuerpo".

Cuando termina estas palabras contempla frutas, granos o plantas comestibles y siente las corrientes de la Madre Tierra fluyendo en él e intensificando y dirigiendo el metabolismo de su cuerpo.

El domingo por la mañana se comunica con el Ángel de la Tierra, diciendo:

"Ángel de la Tierra, entra en mis órganos generativos y regenera todo mi cuerpo".

Mientras dice esto, contempla el suelo generador de vida y la hierba que crece, sintiendo las corrientes del Ángel de la Tierra transformando su energía sexual en fuerzas regeneradoras.

El lunes por la mañana se comunica con el Ángel de la Vida con las siguientes palabras:

"Ángel de la Vida, entra en mis miembros y dale fuerza a todo mi cuerpo".

Ahora contempla los árboles mientras se siente absorbiendo las fuerzas vitales de los árboles y los bosques.

Las palabras de la Comunión del martes por la mañana con el Ángel de la alegría son:

"Ángel de la alegría, desciende sobre la tierra y da belleza a todos los seres".

Entonces se siente absorbiendo vibraciones de alegría de las bellezas de la naturaleza al contemplar los colores del amanecer, del atardecer, el canto de un pájaro o el aroma de una flor.

La Comunión del miércoles por la mañana al Ángel del Sol usa estas palabras:

"Ángel del Sol, entra en mi Centro Solar y dale el fuego de la vida a todo mi cuerpo".

Mientras pronuncia estas palabras, contempla el sol naciente y siente y dirige las fuerzas solares acumuladas que irradian a través de su centro solar, ubicado en el plexo solar, enviándolas a todas las partes de su cuerpo.

La Comunión del jueves por la mañana con el Ángel del Agua se hace diciendo:

"Ángel del Agua, entra en mi sangre y dale el agua de la Vida a todo mi cuerpo".

Al decir esto contempla las aguas de la tierra, en lluvia, río, lago, mar o en cualquier lugar, y se sienten las corrientes del Ángel del Agua intensificando y dirigiendo la circulación de la sangre.

En la Comunión del viernes por la mañana con el Ángel del Aire, el esenio dice:

"Ángel del Aire, entra en mis pulmones y dale el aire de la Vida a todo mi cuerpo".

El que comulga contempla el ambiente mientras dice esto y respira rítmicamente.

LAS COMUNIONES NOCTURNAS REALES

Siguen las palabras de las Comuniones vespertinas con el Padre Celestial y sus Ángeles.

La Comunión del viernes por la noche con el Padre Celestial comienza diciendo:

"El Padre Celestial y yo somos Uno".

Esta Comunión en el tiempo trae la unión con el océano cósmico eterno e ilimitado de todas las radiaciones superiores de todos los planetas, a medida que se despierta la conciencia cósmica y el individuo se une finalmente con el Poder Supremo.

La Comunión del sábado por la noche con el Ángel de la Vida Eterna declara:

"Ángel de la Vida Eterna, desciende sobre mí y dale Vida Eterna a mi espíritu".

Al decir estas palabras el individuo contempla la unión con las corrientes de pensamiento de los planetas superiores y gana poder para superar la esfera de gravitación de las corrientes de pensamiento terrenales.

El domingo por la tarde la Comunión con el Ángel del Trabajo Creador da este mandato:

"Ángel del Trabajo Creador, desciende sobre la humanidad y da abundancia a todos los hombres".

La contemplación es sobre las abejas en acción, y se concentra en el trabajo creativo de la humanidad en todas las esferas de la existencia.

La Comunión del lunes por la tarde con el Ángel de la Paz se hace con estas palabras:

"Paz, paz, paz, Ángel de la Paz, Sé siempre en todas partes".

El individuo ahora contempla la luna creciente y la luz de la luna, invocando y visualizando la paz universal en todas las esferas de la existencia.

La Comunión del martes por la noche con el Ángel del Poder dice:

"Ángel del Poder, desciende sobre mi Cuerpo Actuante y dirige todos mis actos".

Mientras contempla las estrellas, sus radiaciones y el océano cósmico de la Vida, el individuo siente que las fuerzas vitales del Cosmos de las estrellas son absorbidas por el sistema nervioso del Cuerpo Actuante.

La Comunión de los miércoles por la tarde es con el Ángel del Amor. Estas son las palabras pronunciadas:

"Ángel del Amor, desciende sobre mi Cuerpo Emocional y purifica todos mis sentimientos".

Mientras se dice esto, el Cuerpo Emocional envía y atrae corrientes superiores de sentimiento hacia y desde todos los seres de la tierra y todos aquellos en el océano cósmico del Amor.

El jueves por la noche está dedicado al Ángel de la Sabiduría a quien se dirige de la siguiente manera:

"Ángel de la Sabiduría, desciende sobre mi Cuerpo Pensante e ilumina todos mis pensamientos".

Las corrientes superiores de pensamiento son entonces enviadas y atraídas por el Cuerpo Pensante mientras el individuo contempla todo pensamiento en la tierra y en el océano cósmico del pensamiento.

Estas son las palabras tradicionales de las Comuniones con la Madre Tierra y el Padre Celestial y sus Ángeles. El efecto acumulativo de la repetición semanal regular de cada una de estas Comuniones permite al individuo, tarde o temprano, según su capacidad, perseverancia y grado de evolución, absorber, utilizar y dirigir estas corrientes de energía en todas las manifestaciones de su conciencia. , para su propia evolución superior y la de la humanidad y el planeta.

LAS CONTEMPLACIONES REALES DEL MEDIODÍA

Las Contemplaciones de Paz del Mediodía, dedicadas cada día a uno diferente de los siete aspectos de la Paz, fueron dirigidas al Padre Celestial, pidiéndole que enviara el Ángel de la Paz a todos, y luego que enviara a uno de los ángeles para fortalecer a cada uno. aspecto de la Paz Séptuple. Las palabras siguen:

Viernes mediodía (Paz con el cuerpo):

Padre nuestro que estás en los cielos, envía a todos tu Ángel de la Paz; a nuestro cuerpo el Ángel de la Vida.

Jueves mediodía (Paz con la mente):

Padre nuestro que estás en los cielos, envía a todos tu Ángel de la Paz; a nuestra mente el Ángel del Poder.

Miércoles mediodía: (Paz con la Familia):

Padre nuestro que estás en los cielos, envía a todos Tu Ángel de la Paz; a nuestra familia y amigos el Ángel del Amor.

Martes mediodía (Paz con la Humanidad):

Padre nuestro que estás en los cielos, envía a todos Tu Ángel de la Paz; a la humanidad el Ángel del Trabajo.

Lunes mediodía (Paz con Cultura):

Padre nuestro que estás en los cielos, envía a todos Tu Ángel de la Paz; que sepamos, el Ángel de la Sabiduría.

Domingo mediodía (Paz con el Reino de la Madre Tierra):

Padre nuestro que estás en los cielos, envía a todos Tu Ángel de la Paz; al reino de nuestra Madre Tierra, el Ángel de la alegría.

Sábado mediodía (Paz con el Reino del Padre Celestial):

Padre nuestro que estás en los cielos, envía a todos Tu Ángel de la Paz; a Tu Reino, nuestro Padre Celestial, Tu Ángel de la Vida Eterna.

COMUNIONES DE MAÑANA

Fuerza contemplativa

Se sentó. Nutrición de alimentos terrenales - Madre

Sol. Ángel de la regeneración del suelo superior - Glándulas de crecimiento de la tierra

Lun. Ángel de los árboles Vitalidad - Fuerza vital

mar. Ángel de la Belleza Armonía - Alegría

Casarse. Ángel del Amanecer Fuego del Sol - Vida

jueves Ángel de la Circulación Sanguínea - Ríos de Agua

Vie. Ángel de la respiración Energías del aire - Atmósfera

Las comuniones con las fuerzas de los reinos visibles

CONTEMPLACIONES DEL MEDIODÍA

Paz con el:

Sábado Reino del Padre Celestial

Domingo Reino de la Madre Terrenal

Lunes Cultura

Martes Humanidad - (Paz Social)

Miércoles Familia - (Sentir Cuerpo)

Jueves Mente - (Cuerpo pensante)

Cuerpo del viernes - (Cuerpo interino)

Las contemplaciones de paz del mediodía

COMUNIONES DE TARDE

Se sentó. Ángel de la vida eterna

Sol. Ángel del trabajo creativo

Lun. ángel de la paz

mar. ángel del poder

Casarse. Ángel del amor

jueves ángel de la sabiduría

Vie. Padre celestial

Fuerza contemplativa

superación superior

Gravedad de los planetas

abejas creativas

trabajo del hombre

Media luna paz interior

Luna

Sistema Nervioso Estrellas

Océano Cósmico Superior

Actos de vida

emociones superiores

Sentirse cósmico

océano de amor

pensamiento superior

Cuerpo de pensamientos

unión definitiva

Cósmico con Corrientes Océano Cósmico

las comuniones

con los poderes de los reinos invisibles

EL ÁRBOL ESENCIAL DE LA VIDA

con las Comuniones Matutina y Vespertina

“Que Él te bendiga con todo bien, que Él te guarde de todo mal e ilumine tu corazón con el conocimiento de la vida y te favorezca con la sabiduría eterna.

Y que Él os bendiga siete veces, hasta la paz eterna”.

De "El Manual de Disciplina" de los Rollos del Mar Muerto

Capítulo 6

La paz séptuple

La Paz Séptuple de los Esenios fue el resumen de su enseñanza interior.

Su Árbol de la Vida y las Comuniones enseñaron al hombre su relación con las catorce fuerzas de los mundos visible e invisible. La Paz Séptuple explica su relación con las partes de su propio ser y con sus semejantes, mostrando cómo crear paz y armonía en las siete categorías de su vida.

Armonía para los esenios significaba paz.

Consideraron que la vida humana se puede dividir en siete departamentos, físico, mental, emocional, social, cultural, su relación con la naturaleza y su relación con todo el cosmos.

El hombre, se sostenía, tiene tres cuerpos que funcionan en cada uno de estos departamentos, un cuerpo que actúa, un cuerpo que siente y un cuerpo que piensa. El poder supremo del cuerpo pensante es la sabiduría. El poder supremo del cuerpo emocional es el amor. La función del cuerpo que actúa es traducir la sabiduría del cuerpo que piensa y el amor del cuerpo que siente en acción en los mundos sociales y culturales de un individuo y en su utilización de las fuerzas terrestres y celestiales.

La Paz Séptuple explica la utilización de estos poderes y fuerzas con la mayor claridad. Cada mediodía se realizaba una Contemplación de Paz con un aspecto de la Paz; y cada sábado se dedicaba colectivamente a uno, el ciclo completo que cubría todas las fases de la vida del hombre se completaba en siete semanas.

I - Paz con el cuerpo

La palabra usada por los esenios para indicar el cuerpo físico, tanto en arameo como en hebreo, significaba la función del cuerpo, actuar, moverse.

Esto difiere mucho de otros conceptos. Los griegos, por ejemplo, exaltaban el cuerpo por sus cualidades estéticas, sus proporciones y su belleza, y desconocían cualquier propósito más profundo. Los romanos veían el tipo en el cuerpo simplemente como un instrumento de fuerza y poder para conquistar naciones, plantando el águila romana en tierras lejanas. Los cristianos medievales desdeñaron el cuerpo, considerándolo la fuente de todos los problemas del hombre, una barrera entre el hombre y Dios.

Los esenios tenían una comprensión mucho más profunda que cualquiera de estos. Sabían que en el cuerpo actuante, evolucionando a través de cientos de miles de años, se manifiestan todas las leyes de la vida y del cosmos; en él se encuentra la clave de todo el universo.

Lo estudiaron en relación con el papel total del hombre en el universo, y su concepto de ese papel era mayor que cualquier otro que se haya sostenido jamás. Consideraron que el hombre tiene tres roles: uno de evolución individual; segundo, una función con respecto al planeta en el que vive; y tercero, un propósito como unidad del cosmos.

El cuerpo actor tiene su parte que desempeñar en estos tres roles. Es un producto Divino, creado por la ley para el propósito del Creador, de ninguna manera inferior a cualquier otro instrumento del hombre, ni a ninguna otra cosa en el universo. Está esperando que el hombre haga uso consciente de sus energías terrestres y espirituales.

Los esenios sabían que el hombre no es un ser aislado solo en el universo, sino uno entre otros seres en la tierra y en otros planetas, todos los cuales tienen cuerpos activos que están evolucionando al igual que el propio hombre. Todos estos cuerpos actuantes están por lo tanto relacionados entre sí y se afectan entre sí. En consecuencia, la salud y la vitalidad corporales de cada individuo son de suma importancia tanto para él mismo como para todos los demás seres de la Tierra y de todos los demás planetas.

Las prácticas diarias de los esenios se derivaban de este concepto dinámico y polifacético del cuerpo activo como parte integral de todo el universo y su extraordinaria salud y vitalidad eran el resultado de ello.

Aquellos que se unieron a sus Hermandades fueron entrenados para perfeccionar el cuerpo actoral en sus tres roles, y se les enseñó cómo adaptarlo al campo de fuerzas en constante cambio en el que vive y se mueve.

Se les enseñó los efectos sobre el organismo de diferentes alimentos y las diferentes fuerzas naturales de la tierra, el sol, el aire y el agua. Se les exigía seguir ciertos rituales utilizando estas fuerzas, como comenzar cada día con una ablución de agua fría y exponer el cuerpo una vez al día a los rayos solares. A través de la experiencia práctica aprendieron el poder vitalizador del trabajo en los campos, huertos y jardines.

Aprendieron cómo las desviaciones de la ley crean enfermedades y cómo curar las enfermedades que resultan de las desviaciones. Se les enseñó las cualidades y poderes curativos de diferentes hierbas y plantas, de la helioterapia y la hidroterapia, y la alimentación adecuada para cada dolencia. Fueron instruidos en la correcta respiración y en el poder que el pensamiento ejerce sobre el cuerpo que actúa.

Aprendieron el valor material y espiritual de la moderación en todas las cosas, y que el ayuno era una forma de regenerar el cuerpo y desarrollar la voluntad y de esta manera aumentar el poder espiritual.

Estas prácticas trajeron paz y armonía al cuerpo actuante. Pero nunca se le dio una importancia indebida. La consideración y cuidado que le daban era únicamente para mantenerlo en buena salud como instrumento a través del cual pudieran realizar actos de sabiduría y amor por el prójimo. De esta manera, el cuerpo actuante participó en la evolución del individuo, del planeta y del cosmos, capacitando así al individuo para convertirse en co-creador con la ley y con Dios.

Esta fue la primera paz practicada por los esenios, la paz con el cuerpo.

II - Paz con la Mente

La quintaesencia de la enseñanza de la Paz Séptuple se concentraba en torno a la paz con la mente, siendo la mente, en la terminología esenia, la creadora del pensamiento.

Los esenios consideraban al pensamiento como una fuerza superior, más poderosa que la fuerza del sentimiento o la acción, porque es el instigador de ambos.

La totalidad de los pensamientos de un individuo se denominaba su cuerpo pensante. La totalidad de los pensamientos en todos los cientos de millones de cuerpos pensantes alrededor de la superficie de la tierra forman el cuerpo pensante planetario; y la totalidad de todos los pensamientos superiores en el universo forma un cuerpo pensante cósmico, o un océano cósmico de pensamiento.

Los esenios consideraban que el cuerpo pensante de un individuo, al igual que su cuerpo actuante, tiene tres funciones, una función individual, una planetaria y una cósmica.

Su función individual es utilizar el poder del pensamiento para guiar y dirigir las corrientes de sentimiento en el cuerpo de sentimiento del individuo y las acciones de su cuerpo de actuación. El cuerpo pensante puede hacer esto porque penetra a través ya través de los cuerpos sensible y activo.

La función planetaria es aportar pensamientos nobles y edificantes al cuerpo pensante planetario. Los pensamientos de un individuo forman un campo de fuerza a su alrededor comparable al campo magnético que rodea un polo magnético. En este campo de fuerza, los pensamientos del individuo se vierten y se envían constantemente, y también recibe corrientes de pensamiento del cuerpo pensante planetario del que forma parte. Cada individuo, pues, vive, se mueve, piensa, siente y actúa en esta atmósfera planetaria circundante de pensamiento, a la que él mismo contribuye constantemente. Es responsable de los pensamientos que aporta, de todos los pensamientos que envía.

La tercera función del cuerpo pensante, su función cósmica, no se cumple fácilmente. El océano cósmico del pensamiento, del cual la atmósfera del pensamiento planetario que rodea la tierra es sólo una parte infinitesimal, consiste en todos los pensamientos del universo lo suficientemente superiores como para haberse liberado de las fuerzas planetarias que los unen a su planeta particular. Sólo aquellas corrientes de pensamiento más elevadas que han superado la gravitación planetaria de su atmósfera planetaria se unen con el infinito océano cósmico del pensamiento.

Este océano cósmico de pensamiento representa la perfección de la ley, la omnipotencia de la ley y la omnipresencia de la ley. Siempre ha existido y siempre existirá. Es más antiguo que cualquiera de los planetas existentes en el sistema solar, más antiguo que el propio sistema solar existente, o que los sistemas galácticos o ultragalácticos. Eterno e infinito dirige todos los pasos de la evolución cósmica y planetaria en el infinito océano cósmico de la vida.

La función cósmica del cuerpo pensante de cada individuo es crear pensamientos de una calidad tan superior que puedan unirse con este océano cósmico de pensamiento.

Los esenios consideraban que el cuerpo pensante es el mayor regalo del Creador para el hombre. Porque ella, y sólo ella, le da la capacidad de tomar conciencia de la Ley, de comprenderla, de trabajar en armonía con ella, de percibir sus manifestaciones en todo lo que le rodea, en sí mismo, en cada célula y molécula de su cuerpo físico. , en todo lo que es, y darse cuenta de su omnipresencia y omnipotencia. Al tomar conciencia de la Ley, al comprenderla, al actuar en armonía con ella, el hombre se convierte en co-creador con Dios; no hay mayor o mayor Valor en el universo.

A través de esta poderosísima fuerza del pensamiento, de este mayor de los tesoros que posee el hombre, y de su título de nobleza, el hombre tiene la capacidad y la libertad para realizar lo que verdaderamente quiere, para lograr todo aquello a lo que aspira que esté en armonía con la Ley, y así vivir en la perfección eterna que es la Ley.

Si el hombre piensa en armonía con la Ley puede remediar lo que en armonía haya creado en el pasado; puede recrear su cuerpo pensante, su cuerpo sentimental y su cuerpo actuante. Puede curar todas las enfermedades en su cuerpo físico y crear una completa armonía en su entorno y mundo.

Pero si las corrientes de pensamiento en el cuerpo pensante no están de acuerdo con la Ley, nada más puede crear armonía en el mundo del individuo.

Los esenios sabían que sólo una pequeña minoría de la humanidad hace uso de la gran capacidad del cuerpo pensante. Sabían que la mayoría usa sus cuerpos pensantes al azar, sin saber que sus pensamientos pueden usarse para construir o destruir. Una sucesión casi automática de pensamientos, ideas y asociaciones de ideas pasa por sus mentes sin dirección consciente. Sin embargo, incluso estos elementos de pensamiento a la deriva pueden crear poderosas fuerzas que atraviesan y atraviesan el cuerpo que siente y el cuerpo que actúa, interpenetrando cada átomo y cada célula, haciendo vibrar cada partícula de ellos. De estas vibraciones salen radiaciones que son armoniosas o inarmónicas según la naturaleza del pensamiento.

Si el hombre no llega a ser consciente de la Ley, se desvía de ella sin darse cuenta porque está rodeado de campos de fuerzas discordantes que lo impulsan a desviarse. Estas desviaciones crean todas las imperfecciones en su mundo, todas las limitaciones y negaciones en sus pensamientos y sentimientos y bienestar físico, en su entorno, en la sociedad y en todo el planeta. Cada vez que el hombre crea o acepta un pensamiento inferior, está aceptando una fuerza inferior en su mundo.

La fuerza inferior, según la fuerza del pensamiento, reacciona sobre su cuerpo sensible. Esto establece un desequilibrio emocional en su cuerpo emocional, que a su vez reacciona en su cuerpo físico.

Este desequilibrio provoca automáticamente más desviaciones, más desarmonías, más enfermedades en los cuerpos que sienten y actúan. Y estas en armonía, estas enfermedades, crean una atmósfera inarmónica alrededor del individuo que afecta los cuerpos pensantes, sentimentales y actuantes de todos los demás que no son conscientes de la Ley y no saben cómo protegerse de recibir todos esos pensamientos inferiores creados por la única desviación del individuo en el pensamiento.

Entonces todo individuo que tiene un pensamiento inferior, limitante, negativo o inarmónico, inicia una reacción en cadena de desviaciones que se esparce por el planeta y los mundos planetarios, provocando aún más desviaciones, negaciones, limitaciones y desarmonías.

Esta falta de armonía es contagiosa, al igual que muchas enfermedades son contagiosas. Pero los grandes maestros esenios enseñaron al hombre cómo prevenir estas olas de falta de armonía, justo en su fuente, antes de que se cree el primer pensamiento discordante. Enseñaron al hombre la forma correcta de pensar, la forma de nunca desviarse de la Ley, nunca recibir o aceptar en la conciencia ningún pensamiento menos que la perfección.

Estos grandes maestros también enseñaron que el hombre es libre de trabajar con la Ley si así lo desea, creando una armonía y perfección cada vez mayores en su mundo y en el mundo fuera de sí mismo.

El hombre continuamente trata de desarrollar formas de mejorar las condiciones en las que vive. Pero lo hace con demasiada frecuencia sin tener en cuenta la Ley. Busca la paz y la armonía por medios materiales, la evolución técnica, los sistemas económicos, sin saber que las condiciones de falta de armonía que él mismo ha creado nunca podrán remediarse por medios materiales. El océano de sufrimiento y falta de armonía que la humanidad ha creado solo puede ser destruido cuando la humanidad pone en marcha la ley de la armonía en su cuerpo pensante. Solo a través de la cooperación completa con la Ley se puede traer la paz y la armonía al planeta.

Esta es la enseñanza de los antiguos esenios con respecto a la paz con la mente.

III - Paz con la Familia

La tercera paz de los esenios, la paz con la familia, se refiere a la armonía en el cuerpo emocional, la armonía en las emociones.

Por el término familia, los esenios se referían a aquellos en el entorno inmediato del individuo, las personas con las que se relaciona en su vida y pensamiento diarios, su familia, parientes, amigos y asociados. Según la tradición esenia, la armonía con estas personas depende del cuerpo emocional.

La función natural del cuerpo emocional es expresar amor. A la humanidad se le ha dicho esto una y otra vez por los grandes Maestros, Jesús, Buda, Zoroastro, Moisés y los Profetas. Se le ha dado la ley de que debe amar a su Creador con todo su cuerpo de pensar, sentir y actuar. La vida en todas sus esferas, aspectos y manifestaciones es la demostración del amor creador.

El amor divino es un gran poder cósmico, una función cósmica. Es la ley de todos los cuerpos del hombre, pero se expresa más poderosamente a través del cuerpo emocional.

El cuerpo emocional consta de todas las corrientes de sentimientos y emociones que un individuo experimenta y envía a la atmósfera que lo rodea.

así como los cuerpos pensantes de todos los individuos del planeta crean una atmósfera de pensamiento a su alrededor, todos los cuerpos de sentimientos crean una atmósfera de sentimientos planetaria, invisible e imponderable, pero que tiene una enorme influencia y poder. Cada sentimiento y emoción creados por un individuo se vuelve parte de la atmósfera de sentimientos de la tierra, estableciendo una resonancia de co-vibración con todos los sentimientos similares en la atmósfera de la tierra.

Si se envía un sentimiento inferior, su creador se sintoniza inmediatamente con todos los sentimientos inferiores similares en el cuerpo de sentimientos de la tierra. De este modo abre la puerta a un torrente de poder destructivo que se precipita y toma el control de sus sentimientos y, a menudo, de su mente, amplificando sus propios sentimientos bajos tal como un altavoz amplifica o intensifica el sonido.

Esta fuerza destructiva afecta directamente el cuerpo físico del individuo. Afecta el funcionamiento de las glándulas endocrinas y de todo el sistema glandular. Produce células enfermas que disminuyen la vitalidad, acortan la vida y provocan un sufrimiento ilimitado. Por lo tanto, no sorprende que las estadísticas de trastornos nerviosos y otras enfermedades sean tan espantosas a pesar de todos los hospitales, sanatorios, organizaciones médicas, laboratorios y el progreso de la higiene y la medicina.

A través de su cuerpo sensible, el hombre se ha convertido en un autómata autointoxicante, debido a su desviación de la ley, su actuar sin conocimiento de la ley, contra ella en lugar de con ella.

Los esenios sabían que existe una gran falta de armonía en el cuerpo emocional de casi todos. Al estudiar los cuerpos emocionales de los bebés y del hombre primitivo, aprendieron por qué.

El cuerpo emocional de un bebé primero registra las manifestaciones del instinto primitivo de autoconservación del infante. Este instinto despierta tres emociones fundamentales: el miedo, la ira y el amor. El miedo surge de un movimiento o ruido repentino; ira por Interferencia con la libertad del bebé; el amor de la satisfacción de sus hambres y necesidades. El miedo y la ira son sentimientos inferiores; el sentimiento de amor, aunque superior, en el bebé es rudimentario. El cuerpo emocional del bebé es un volcán de emociones, la mayoría de las cuales son inferiores. Su cuerpo pensante no ha comenzado a funcionar.

Un hombre primitivo tiene un cuerpo de sentimientos similar. Sus emociones, también centradas en el instinto de conservación, son una fuerza poderosa que domina por completo su cuerpo pensante embrionario.

Tanto en el niño como en el hombre primitivo, el cuerpo sensible se desarrolla mucho antes que el cuerpo pensante. Esto es necesario para proteger el cuerpo físico del peligro y así preservar su vida. El instinto de conservación es una ley de la naturaleza. Actuar bajo ella está en completa armonía con la ley hasta que el hombre haya desarrollado el poder de pensar y razonar para salir del peligro.

Pero debido a que el sentimiento ha funcionado durante mucho más tiempo que el pensamiento, tiende a dominar el pensamiento incluso después de que el niño ha crecido y el hombre primitivo se ha civilizado. En la mayoría de la humanidad hoy en día, el cuerpo emocional gobierna al cuerpo pensante.

Esta es la causa de la primera desviación del hombre de la ley.

A través del poder del pensamiento, el hombre puede manejar cada situación en su vida más adecuadamente que a través de la emoción irreflexiva. Pero las acciones de la mayoría de las personas son mucho más a menudo la expresión de impulsos en el cuerpo emocional que del pensamiento razonado. Esto resulta en un tremendo desequilibrio en sus cuerpos. Debido a que el hombre adulto civilizado ha evolucionado hasta el punto en que tiene la capacidad de pensar, el pensamiento debe gobernar sus acciones. Cuando les permite ser controlados por la emoción y el sentimiento, como fueron dominados en la infancia, saca todos sus poderes fuera de ritmo, fuera de armonía.

Esto crea una condición psicológica regresiva en toda su existencia. Sus hechos y acciones como consecuencia siguen siendo egocéntricos y egoístas como los de un niño o un hombre primitivo. Pero cuando ya no es un salvaje o un niño, se desvía de la ley si actúa como un niño o como un hombre primitivo. Sus impulsos instintivos solo pueden servir al progreso evolutivo cuando están controlados por las facultades de pensamiento.

Hay otras consecuencias de esta desviación de la ley.

La naturaleza le ha dado al hombre la capacidad de pensar para que pueda comprender sus leyes y dirigir su vida en armonía con ellas. El hombre puede alcanzar un grado mucho más alto de evolución a través del pensamiento que viviendo por instinto. Entonces, cuando continúa permitiendo que su cuerpo de sentimientos sea el poder dominante en sus acciones, no solo retrasa su propia evolución sino la del planeta.

Si no se esfuerza por comprender la ley sino que la descuida y, en consecuencia, no la conoce, tiene que crear sus propias leyes, pequeñas leyes artificiales, de egoísmo y egoísmo; y estos provocan muros de separación entre él y el resto de la familia humana, entre él y la naturaleza y entre él y la Gran Ley, el Creador.

La primera desviación del hombre de la ley a través del cuerpo sensible inicia la larga cadena de desviaciones que causan toda la desarmonía y el sufrimiento humanos en la tierra.

Todos los grandes maestros de la humanidad a lo largo de miles de años han advertido al hombre de las consecuencias de la desviación de la ley del cuerpo emocional. Buda señaló cómo resulta en sufrimiento, sufrimiento para el individuo y sufrimiento para la humanidad.

Los esenios demostraron que el cuerpo emocional puede ser el instrumento más poderoso para la producción de salud, vitalidad y felicidad, y que a través de su correcto funcionamiento en la expresión del amor, el hombre puede crear el reino de los cielos en y alrededor de sí mismo y de toda la familia humana.

La paz esenia con la familia es la Gran Ley en su expresión del amor de los hombres entre sí, una ley revelada a los niños pequeños pero a menudo oculta a la mente de los hombres.

IV - Paz con la Humanidad

La cuarta paz de los esenios se refería a la armonía entre grupos de personas, a la paz social y económica.

La humanidad nunca ha disfrutado de paz social en ninguna época de la historia. El hombre siempre ha explotado económicamente al hombre, lo ha oprimido políticamente, lo ha reprimido por la fuerza militar. Los esenios sabían que estas injusticias eran causadas por desviaciones de la ley. Las mismas desviaciones que producen la desarmonía en la vida personal del hombre, en sus cuerpos actuar, pensar y sentir, producen riqueza y pobreza, amos y esclavos, malestar social.

Los esenios consideraban que tanto la riqueza como la pobreza eran el resultado de desviaciones de la ley.

La gran riqueza, consideraban, se concentra en manos de unos pocos debido a la explotación del hombre por parte del hombre, de una forma u otra. Esto ha causado miseria tanto para el supresor como para el suprimido. Muchos sienten odio y sus emociones destructivas afines. Esto produce miedo en el corazón de los explotadores, miedo a la revuelta, miedo a perder sus bienes, incluso la vida.

La pobreza se consideraba una desviación igual de la ley. Un hombre es pobre debido a las malas actitudes de pensar, sentir y actuar. Es ignorante de la ley y no trabaja con la ley. Los esenios demostraron que hay abundancia para todos de todo lo que un hombre necesita para su uso y felicidad.

Las limitaciones y la sobreabundancia son ambos estados artificiales, desviaciones de la ley. Producen el círculo vicioso del miedo y la revuelta, una atmósfera permanente de desarmonía, que afecta los cuerpos de pensamiento, sentimiento y acción de ricos y pobres, creando continuamente un estado de inquietud, guerra y caos. Esta ha sido la condición a lo largo de la historia registrada.

Tanto los ricos como los pobres sufren las consecuencias de sus desviaciones.

Los esenios sabían que no había escapatoria de este círculo de opresión, odios y violencia, guerras y revoluciones, excepto cambiando la ignorancia de los individuos en el mundo. Sabían que se necesita mucho tiempo para que un individuo cambie sus ideas, pensamientos y hábitos y aprenda a cooperar con la ley. El individuo mismo tiene que hacer el cambio; nadie más puede hacerlo por él.

Pero una comprensión cada vez mayor de la ley puede lograrse gradualmente, creían los esenios, a través de la enseñanza y el ejemplo. Enseñaron una forma de existencia completamente opuesta a la pobreza o la gran riqueza. Demostraron en su vida diaria que si el hombre vive de acuerdo con la ley, busca comprender la ley y coopera conscientemente con ella, no conocerá ninguna carencia. Será capaz de mantener una armonía total en cada acto, pensamiento y sentimiento, y encontrará satisfechas todas sus necesidades.

La solución que ofrecieron los esenios para la armonía económica y social se puede aplicar en todas las épocas, tanto en el presente como en el pasado. Contenía cuatro factores:

Separarse de las condiciones caóticas de la masa de la humanidad que se niega a obedecer la ley natural y cósmica.
Demostrar un sistema social práctico basado en la ley natural y cósmica.
Comunicar estas ideas al mundo exterior a través de la enseñanza, la curación y la ayuda a otros según sus necesidades.
Atraer a sus comunidades a otros individuos lo suficientemente evolucionados como para estar dispuestos a cooperar con la ley.

Los esenios se apartaron de la falta de armonía de las ciudades y pueblos y formaron hermandades a orillas de lagos y ríos donde podían vivir y trabajar en obediencia a la ley. Allí establecieron sistemas económicos y sociales basados totalmente en la ley. No había ricos ni pobres en sus hermandades. Nadie tenía necesidad de nada que no tuviera; y ninguno tenía un exceso de cosas que no podía usar. Consideraron una condición tan deteriorada como la otra.

Demostraron a la humanidad que el pan de cada día del hombre, su alimento y todas sus necesidades materiales pueden adquirirse sin lucha a través del conocimiento de la ley.

Las reglas y regulaciones estrictas eran innecesarias para que todos vivieran de acuerdo con la ley. El orden, la eficacia y la libertad individual convivían. Los esenios eran extremadamente prácticos, así como muy espirituales e intelectuales.

No tomaron parte en la política ni se adhirieron a ninguna facción política, sabiendo que ni los medios políticos ni los militares podían cambiar la condición caótica del hombre. Mostraron con un ejemplo concreto que la explotación y la opresión de los demás eran completamente innecesarias. Muchos historiadores económicos y sociales han considerado a los esenios los primeros reformadores sociales del mundo a gran escala.

Sus hermandades eran en parte cooperativas. Cada miembro del grupo tenía su propia casa pequeña y un jardín lo suficientemente grande para que pudiera cultivar lo que deseara especialmente. Pero también participó en actividades comunales dondequiera que se necesitara su servicio, como en el pastoreo de animales, la siembra y la cosecha de los cultivos más económicos producidos en forma extensiva.

Tenían una gran habilidad agrícola, un conocimiento profundo de la vida vegetal, el suelo y las condiciones climáticas. En áreas comparativamente desérticas producían una gran variedad de frutas y verduras de la más alta calidad y en tal abundancia periódicamente tenían un excedente para distribuir a los necesitados. Su conocimiento científico era tal que podían hacer todo esto en comparativamente unas pocas horas cada día, dejando suficiente tiempo para sus estudios y prácticas espirituales.

La naturaleza era su Biblia. Consideraron la jardinería educativa, una clave para la comprensión de todo el universo, revelando todas sus leyes, incluso como lo hace el cuerpo en acción. Leyeron y estudiaron el gran libro de la naturaleza durante toda su vida, en todas sus cofradías, como fuente inagotable de conocimiento, así como de energía y armonía. Cuando cavaban en sus jardines y cuidaban sus plantaciones, mantenían comunión con las cosas que crecían, los árboles, el sol, la tierra, la lluvia. De todas estas fuerzas recibieron su educación, su placer y su recreación.

Una de las razones de su gran éxito fue esta actitud hacia su trabajo. No lo consideraban como un trabajo sino como un medio para estudiar las fuerzas y leyes de la naturaleza. En esto se diferenciaba su sistema económico de todos los demás. Las verduras y frutas que producían eran sólo los resultados incidentales de sus actividades; su verdadera recompensa estuvo en el conocimiento, la armonía y la vitalidad que adquirieron para enriquecer sus vidas. La jardinería era un ritual para ellos; reinó un gran e impresionante silencio mientras trabajaban en armonía con la naturaleza creando verdaderos reinos de los cielos en sus cofradías.

Su organización económica y social fue sólo una fase de todo su sistema de vida y enseñanza. Se consideraba un medio para un fin, no un fin en sí mismo. Había así una unidad dinámica y armonía en toda su actividad, sus pensamientos, sentimientos y acciones. Todos dieron libremente de su tiempo y energía sin medir matemáticamente las contribuciones de los demás. A través de esta armonía dentro de cada individuo, la evolución del individuo progresó constantemente.

Los esenios sabían que se necesitan muchas generaciones para efectuar cambios en las personas o en la humanidad en su conjunto, pero enviaron maestros y sanadores de sus hermandades cuyas vidas y logros manifestarían las verdades que enseñaron y poco a poco aumentarían la comprensión y el deseo de vivir de la humanidad. de acuerdo con la ley. La Hermandad Esenia en el Mar Muerto durante muchos siglos envió maestros como Juan el Bautista, Jesús y Juan el Amado. Advirtieron una y otra vez de las consecuencias de las desviaciones sociales y económicas del hombre de la ley. Profeta tras profeta fueron enviados para advertir de los peligros en que se incurrían las injusticias sociales que existían entonces, incluso como existen hoy. No sólo se advirtió a individuos y grupos, sino que se demostró que todos los que ayudaron o colaboraron de alguna manera con los desviadores también estaban en peligro.

La masa de la humanidad fracasó en escuchar, afligida por obtener alguna comprensión de la paz social y económica. Solo los pocos individuos más evolucionados prestaron atención. De estos, algunos fueron seleccionados para trabajar en las hermandades como ejemplos de paz y armonía en todos los aspectos de la existencia.

Los esenios sabían que a través del efecto acumulativo del ejemplo y la enseñanza, la minoría que entiende y obedece la ley algún día crecerá a través de las generaciones para convertirse, finalmente, en la mayoría de la humanidad.

Entonces y sólo entonces conocerá la humanidad esta cuarta paz de los esenios, paz con la humanidad.

V - Paz con la Cultura

La paz con la cultura se refiere a la utilización de las obras maestras de la sabiduría de todas las épocas, incluida la presente.

Los esenios sostenían que el hombre puede ocupar el lugar que le corresponde en el universo sólo absorbiendo todo el conocimiento posible "de las grandes enseñanzas que han sido impartidas por los maestros de la sabiduría".

Según las tradiciones esenias, estas obras maestras representaban un tercio de todo el conocimiento. Consideraron que hay tres caminos para encontrar la verdad. Uno es el camino de la intuición que fue seguido por los místicos y profetas. Otro es el camino de la naturaleza, el del científico. El tercero es el camino de la cultura, el de las grandes obras maestras de la literatura y las artes.

Los esenios conservaron muchos manuscritos preciosos en sus hermandades que estudiaron constantemente mediante un método que no se encuentra en ninguna otra escuela de pensamiento en la antigüedad. Los estudiaron siguiendo los dos primeros caminos hacia la verdad: la intuición y la naturaleza.

A través de la intuición se esforzaron por aprehender la intuición superior original del maestro y así despertar su propia conciencia superior. A través de la naturaleza, de la que los grandes maestros extrajeron comparaciones para expresar su conocimiento intuitivo a las masas, los esenios correlacionaron sus propias observaciones intuitivas con las enseñanzas de los maestros. Por esta continua comparación entre la naturaleza, sus propias intuiciones y las grandes obras maestras de la cultura, se adelantó su propia evolución individual.

También se consideró que era el deber de todo hombre adquirir la sabiduría de estas obras maestras para poder utilizar la experiencia, el conocimiento y la sabiduría ya alcanzados por las generaciones anteriores. Sin estas enseñanzas, el progreso y la evolución de la humanidad serían mucho más lentos de lo que son, ya que cada generación tendría que empezar de nuevo desde el principio. En la cultura universal el hombre ha añadido algo nuevo al planeta y así se ha convertido en un creador, un co-creador con Dios. Así cumple su función en el planeta continuando la obra de la creación.

La cultura universal es de gran valor para la humanidad desde otros dos puntos de vista. En primer lugar, representa los ideales más elevados que ha sostenido la humanidad. En segundo lugar, representa una síntesis integral del conocimiento de los problemas de la vida y su correcta solución.

Este conocimiento fue producido por individuos altamente evolucionados, maestros que tenían el poder de contactar las fuentes universales de conocimiento, energía y armonía que existen en el océano cósmico del pensamiento. La evidencia de este contacto fue su dirección consciente de las fuerzas de la naturaleza en formas que el mundo de hoy llama milagros. Estas manifestaciones de sus poderes atrajeron a su alrededor a un número limitado de seguidores que estaban lo suficientemente avanzados en su propia evolución para comprender el significado más profundo de las enseñanzas del maestro. Estos discípulos se esforzaron por preservar las verdades enseñadas escribiendo las palabras del maestro. Este fue el origen de todas las grandes obras maestras de la literatura universal.

Las verdades en estas obras maestras son eternas. Son válidos para todos los tiempos. Vienen de la única fuente eterna e inmutable de todo conocimiento. Las leyes cósmicas y naturales, la naturaleza, la conciencia interior del hombre son las mismas hoy que hace dos o diez mil años. Tales enseñanzas no pertenecen a ninguna escuela de pensamiento o religión. Los esenios creían que el hombre debería estudiar todos los grandes libros sagrados de la humanidad, todas las grandes contribuciones a la cultura, porque sabían que todos enseñan la misma sabiduría eterna y cualquier aparente contradicción proviene de la unilateralidad de los seguidores que han intentado interpretarlos.

El objeto de estudio, sostuvieron, no es agregar algunos hechos adicionales al acervo de conocimiento que un individuo ya puede tener. Es abrirle fuentes de verdad universal. Consideraron que cuando un hombre lee un gran libro sagrado de la humanidad, los mismos símbolos de letras y palabras crean en el cuerpo pensante poderosas vibraciones y corrientes de pensamiento. Estas vibraciones y corrientes ponen al individuo en contacto con el cuerpo pensante del gran maestro que dio la verdad.

Esto abre para el individuo una fuente de conocimiento, armonía y poder que no se puede obtener de otra manera. Este es el gran valor, el significado interior, de la quinta paz de los esenios. Estas grandes obras maestras se produjeron en períodos de la historia cuando la humanidad estaba en un gran caos. Las constantes desviaciones de la ley por parte de la humanidad parecen culminar en ciertos momentos en confusión y perturbación masivas, amenazando o provocando por completo la desintegración del orden social y la forma de vida existentes. En tales períodos, los grandes maestros han aparecido como guías para la gente. Maestros como Zoroastro, Buda, Moisés, Jesús, trajeron nuevos horizontes y nuevas esperanzas a la humanidad.

Dieron adelante sus enseñanzas en dos formas. Uno estaba en parábolas de la naturaleza que podían ser entendidas por las masas de la gente. El otro, dado a la pequeña minoría de seguidores evolucionados, fue transmitido directamente desde la conciencia del maestro a la conciencia del discípulo. Los primeros se denominan libros exotéricos y los historiadores se refieren a ellos como las tradiciones escritas. La otra enseñanza se denominó tradición no escrita, y estas eran las enseñanzas esotéricas escritas por los discípulos para ellos mismos, no para la gente. Pero incluso los discípulos no siempre entendieron la sabiduría del maestro y la interpretaron correctamente.

Unos pocos, aunque muy pocos, libros contemporáneos contienen las mismas enseñanzas que impartieron los maestros. Miles de personas escriben libros hoy y miles y miles de libros se publican cada año. Con tal producción masiva de material impreso, es inevitable que la gran mayoría sea de una calidad inferior, incluso el mejor de los cuales proclama falsas pseudoverdades. Sin embargo, el poco tiempo que el hombre moderno dedica a la lectura tiende a gastarse en este material impreso efímero y generalmente sin valor, mientras que las obras maestras de las épocas acumulan polvo en los estantes de las bibliotecas.

Antes de que se inventara la imprenta, sólo se conservaban aquellos manuscritos que tenían un valor real. Sólo se produjeron libros extraordinarios. El hombre medio no sabía leer ni escribir. Las dificultades para adquirir conocimientos eran enormes. Viajar a los pocos centros de aprendizaje implicaba un gran peligro debido a las condiciones inestables en varios países y los métodos primitivos de transporte. El estudiante, además, tenía que cumplir años de aprendizaje para ser considerado digno de adquirir sabiduría, y largos años más para adquirirla. Las dificultades materiales para producir un manuscrito también fueron grandes. Debido a estos obstáculos, solo las obras de verdadero genio se transmitieron a las generaciones futuras y las pocas que han sobrevivido representan la sabiduría del más alto nivel.

Los esenios consideraban que esta tercera parte de toda la sabiduría, representada por la cultura de la humanidad, era necesaria para la evolución del hombre. De ninguna otra manera podría obtener una comprensión total de las leyes de la vida a través del contacto con el océano cósmico del pensamiento.

Este contacto, a través del cuerpo pensante eterno de un gran maestro, es el propósito sagrado y el privilegio invaluable de la paz y la armonía con la cultura.

I - Paz con el Reino de la Madre Tierra

La sexta paz enseña la armonía con las leyes de la naturaleza terrestre, el reino de la Madre Tierra. La unidad del hombre y la naturaleza es un principio básico de la ciencia esenia de la vida.

El hombre es parte integrante de la naturaleza. Está gobernado por todas las leyes y fuerzas de la naturaleza. Su salud, vitalidad y bienestar dependen de su grado de armonía con las fuerzas de la tierra; y la de cada individuo, de cada nación y de toda la humanidad estará siempre en proporción directa a la observancia del hombre de las leyes terrestres.

La historia universal muestra que toda nación alcanzó su mayor esplendor siguiendo la gran ley de unidad entre el hombre y la naturaleza. Su vitalidad y prosperidad florecieron cuando la gente vivió una vida natural simple de cooperación con la naturaleza. Pero cuando la nación o civilización se desvía de la unidad, inevitablemente se desintegra y desaparece.

Esta unidad del hombre y la naturaleza nunca ha sido tan gravemente transgredida como en la actualidad. La construcción de ciudades por parte del hombre moderno está en total desacuerdo con la naturaleza. Los muros de piedra y hormigón de la ciudad son los símbolos de la separación del hombre de la naturaleza, de su estilo de vida agresivo con sus ansias de subyugar a los demás y de la competencia constante, unos con otros. Su actual vida centralizada, técnica y mecanizada crea un abismo que lo separa de la naturaleza, un abismo que nunca fue más ancho ni más profundo.

La unidad con la naturaleza es el fundamento de la existencia del hombre en el planeta. Es el fundamento de todos los sistemas económicos, de todas las relaciones sociales entre grupos de personas. Sin ella, la civilización actual, como las del pasado, avanzará hacia la decadencia y la decadencia.

Los esenios sostuvieron que esta ley de unidad era la norma rectora de la vida diaria del hombre en el universo material.

La humanidad ha tenido conocimiento de esta gran ley desde una época anterior al cataclismo del Pleistoceno. Según tradiciones basadas en los jeroglíficos de los sumerios realizadas hace unos diez mil años, la vida del hombre antediluviano era preponderantemente una vida forestal, inseparable de la del bosque. La ciencia ha llamado a este hombre homo sapiens sylvanus.

Los árboles gigantes de esa edad, de varios cientos de pies de altura, no solo brindaban refugio sino que también regulaban la temperatura y la humedad de la atmósfera. Los árboles producían el alimento del hombre con abundancia de diferentes frutos. La ocupación básica del hombre era con los árboles. No solo los cultivó y cuidó, sino que creó nuevas variedades que produjeron nuevos tipos de frutos. Fue un gran arboricultor, viviendo en armonía con todas las fuerzas de la naturaleza. Colaboró con ella en todos los sentidos, tanto extendiendo los bosques como absteniéndose de dañar los árboles.

Este hombre antediluviano de la era forestal, sin desarrollo técnico de ningún tipo, fue una demostración casi perfecta de la gran ley de unidad y armonía entre el hombre y la naturaleza. En la filosofía de todas las enseñanzas antiguas, la unidad del hombre con los bosques era una característica básica. La idea de unidad entre el hombre y la naturaleza ha inspirado a grandes pensadores, filósofos y sistemas de pensamiento completos.

Zoroastro basó gran parte de su enseñanza en el Zend Avesta en él. Trató de renovar las tradiciones anteriores llevando al hombre de regreso a esta forma de vida armoniosa, la colaboración con la naturaleza terrestre. Enseñó a sus seguidores que era su deber cuidar la capa superior del suelo, estudiar la jardinería y todas las leyes de la naturaleza y colaborar con sus fuerzas para mejorar todo el reino vegetal y extenderlo sobre la superficie de toda la tierra. Instó a sus seguidores a tomar parte activa en el desarrollo de todos los aspectos de la naturaleza terrestre, las plantas, los árboles y todos sus productos.

Para alentar esto, ordenó a todos los padres que plantaran un árbol frutal en cada cumpleaños de cada uno de sus hijos, y en el vigésimo primer cumpleaños que le dieran al joven los veintiún árboles frutales junto con la tierra en la que crecieron. Esta iba a ser la herencia del hijo y también se ordenó al padre que le enseñara al niño todas las leyes de la jardinería práctica y la colaboración con la naturaleza para que pudiera satisfacer todas sus necesidades futuras.

La existencia ideal para el hombre, enseñó Zoroastro, es la del jardinero cuyo trabajo con la tierra, el aire, la luz del sol y la lluvia lo mantienen constantemente en contacto con las fuerzas de la naturaleza y estudiando sus leyes. El estudio de este gran libro, el libro de la naturaleza, fue considerado por Zoroastro como el primer paso para crear paz y armonía en el reino de la Madre Tierra.

La enseñanza de esta misma gran unidad entre el hombre y la naturaleza apareció en la India inmediatamente después del Zend Avesta, en la filosofía védica del brahmanismo, en los Upanishads y más tarde en la enseñanza de Buda. La Ley brahmánica del Uno, "Tú eres Eso", (Tat Tvam Asi) expresaba la unidad de todo, el universo, el hombre, la naturaleza. Los sabios de la India eran hombres del bosque que vivían en completa armonía con toda la creación.

Beroso, el sacerdote caldeo, describió esta forma de vida en el bosque natural.

Pero a la unidad entre el hombre y la naturaleza se le ha dado su expresión más completa y poética en el segundo capítulo del Evangelio esenio de Juan en el que Jesús tomó toda su terminología de la naturaleza para mostrar que el hombre es una parte integral de ella. Jesús dio una última advertencia sobre esta unidad y la necesidad de volver a ella.

El hombre antediluviano, el zoroastriano, el brahmán, el budista, el esenio, todos consideran que el bosque y la naturaleza son amigos y protectores del hombre, la madre que provee todas sus necesidades terrenales. Nunca la consideraron como una fuerza ajena a la que había que luchar y conquistar como lo hace el hombre moderno. Los dos símbolos, el bosque y el muro de piedra, personifican la gran diferencia entre los conceptos antiguos y modernos de la naturaleza, entre la paz y la cooperación armoniosas y los muros de piedra de las ciudades, la destrucción de la vida vegetal, el suelo y el clima.

El hombre necesita hoy aprender la armonía y la paz con la naturaleza más que en cualquier otra época de la historia. Hay enormes regiones sobre la tierra donde él está dejando que la capa superior del suelo se deteriore y desaparezca. Nunca antes ha habido tal destrucción masiva de bosques, no solo en uno o dos países sino en los cinco continentes. Como consecuencia de esta falta de cooperación con la naturaleza, las áreas desérticas del mundo están aumentando, las sequías son cada vez más frecuentes, las inundaciones inundan periódicamente la tierra. Hay un deterioro inequívoco del clima; el frío excesivo, el calor excesivo y las crecientes hordas de plagas de insectos dañan los cultivos en todo el mundo. En lugar de seguir la noble tradición de los esenios, el hombre contemporáneo no reconoce la gran ley de unidad y cooperación con la naturaleza, y parece empeñado en deteriorar su herencia,

La enseñanza esenia muestra la única forma de organizar la vida del hombre en este planeta, el único fundamento para una humanidad sana, la paz con el reino de la Madre Tierra.

VII - Paz con el Reino del Padre Celestial

Esta, la séptima paz, incluye todos los demás aspectos de la paz. El reino del Padre Celestial es el universo, el cosmos entero. Se rige por la Ley Única, la totalidad de todas las leyes. El Padre Celestial es la Ley.

La ley está presente en todas partes. Está detrás de todo lo manifiesto y todo lo no manifiesto. Una piedra cae, se forma una montaña, los mares fluyen según la ley. De acuerdo con la ley, los sistemas solares surgen, evolucionan y desaparecen. Ideas, sensaciones, intuiciones van y vienen en la conciencia del hombre de acuerdo a la ley. Todo lo que es, concreto o abstracto, material o inmaterial, visible o invisible, está regido por la ley, la Ley Única.

La Ley es informe como una ecuación matemática es informe. Sin embargo, contiene todo conocimiento, todo amor, todo poder. Manifiesta eternamente toda verdad y toda realidad. Es el maestro y amigo del hombre, mostrándole todo lo que debe hacer, saber y ser para evolucionar hasta el ser en el que algún día se convertirá. La Ley guía al hombre en cada problema, a través de cada obstáculo, diciéndole siempre la solución perfecta.

Paz con la Ley significa paz y armonía con el océano cósmico de todas las fuerzas cósmicas del universo. A través de esta paz, el hombre entra en contacto con todas las corrientes y radiaciones superiores de todos los planetas del espacio cósmico. A través de él es capaz de alcanzar la realización de su unidad con todas las fuerzas del universo, las de la tierra y las de todos los demás planetas del sistema solar y todos los sistemas galácticos.

A través de esta paz puede unirse con todos los valores más elevados del universo. A través de esta paz se despierta la intuición interior que fue seguida por los místicos y profetas de todos los tiempos. A través de esta paz el hombre contacta a su Creador.

Esta paz completa la evolución del hombre. Le trae felicidad total. Es su objetivo final.

El hombre es una parte de la totalidad del universo. Forma una unidad indivisa con el todo. Se cree aparte de ella porque se ha vuelto consciente de sí mismo como individuo. Se ha vuelto consciente de sí mismo y centrado en sí mismo más allá del punto en que el egocentrismo es necesario para preservar su vida.

Este sentimiento de separación da lugar a su conciencia de carencia, de limitación. En pensamiento se ha separado de la abundancia del universo, se ha cerrado a sí mismo de la Fuente de todo suministro. El suministro es material e inmaterial, las necesidades visibles tangibles para la vida diaria y el suministro universal de energía, vitalidad y poder, el mayor de los cuales es el amor.

El esenio consideraba que el hombre vive en medio de un campo de fuerzas, tanto terrestres como planetarias, y que su evolución individual progresa en la medida en que coopera con estas fuerzas. Pero hay otras fuerzas de orden superior con las que es aún más importante que esté en armonía. Estas son las corrientes espirituales en el océano cósmico de la conciencia cósmica. Estas corrientes superiores no se mezclan con las corrientes terrestres y planetarias. El hombre por su propio esfuerzo, su propia voluntad, tiene que ascender a este océano cósmico de vida universal. Entonces y sólo entonces podrá darse cuenta de su unidad con la Ley.

Para entender esto claramente es necesario mirar el universo como un todo y comprender que es una totalidad que incluye todas sus partes, todo amor, toda vida, todo conocimiento, todo poder, toda sustancia. Es la suma de todas las sustancias porque de ella se forman todas las cosas. Es la suma de todo el amor que está presente en todas partes, porque el amor es la fuente suprema y la fuerza cohesiva que une al universo, en todas sus partes. El hombre no puede estar separado de esta totalidad más de lo que una célula de su cuerpo puede estar separada de su cuerpo.

Los esenios hablaban de las tres partes del hombre: el cuerpo material, el cuerpo sensible y el cuerpo pensante. Pero siempre fueron conscientes de que estas tres partes no eran una división en realidad porque todas son partes de la v. Y este cuerpo superior espiritual, el cuerpo espiritual es uno con y parte de todo lo demás en el universo.

El fracaso de un Hombre para comprender esto provoca una infinita complejidad de falsas limitaciones. No sólo se limita en cuanto a la provisión de sus necesidades materiales, sino en cuanto a sus capacidades, sus habilidades y facultades de pensar, sentir y actuar. Vive una vida de mediocridad debido a estas falsas ideas de limitaciones que se impone a sí mismo. La ciencia moderna concuerda en esto, informando que el hombre tiene capacidades que rara vez o nunca usa. La enseñanza esenia muestra que esta condición es causada por su sentido de separación, sus limitaciones autoimpuestas en las que se ha enredado por sus desviaciones de la ley.

La paz con el reino del Padre Celestial, por tanto, sólo es posible en la medida en que el hombre elimine estas desviaciones y aprenda a cooperar con la Ley, estableciendo la paz y la armonía con cada uno de los aspectos de la Paz Séptuple, los cuerpos que actúan, piensan y sienten, la familia, humanidad, cultura y naturaleza. Sólo entonces podrá conocer la séptima paz, la paz total.

Los esenios enseñaron esta paz a la humanidad para que pudieran superar todas las limitaciones y ponerse en contacto con su Fuente universal, la misma Fuente con la que los grandes maestros a lo largo de los tiempos unieron su conciencia cuando dieron sus enseñanzas intuitivas mostrando al hombre cómo volverse consciente de la ley, comprenderla, trabajar con ella y manifestarla en acción.

Toda la historia es un registro de las limitaciones autoimpuestas del hombre y de sus esfuerzos por superarlas. Estos esfuerzos se han hecho individualmente, por grupos o naciones, y en un sentido planetario. Pero casi siempre se han hecho negativamente, sin armonía, a través de la lucha y más desviaciones de la ley. Así han atado al hombre con más limitaciones, más desarmonía y más separación en el pensamiento de su Fuente.

El reino del Padre Celestial siempre está abierto para él. Su retorno a la conciencia universal, suministro universal, es siempre posible. Una vez que toma la decisión de regresar y realiza un esfuerzo persistente, siempre puede regresar a la Fuente, su Padre Celestial, de quien vino y de quien en realidad nunca se ha alejado.

La gran paz de los esenios enseña al hombre cómo volver atrás, cómo dar el paso final que lo una con el océano cósmico de radiaciones superiores de todo el universo y llegar a la unión completa con el Padre Celestial, la totalidad de toda ley, el Uno. Ley.

Este era el objetivo final de todos los esenios y gobernaba todos sus pensamientos, sentimientos y acciones. Es el objetivo final que toda la humanidad alcanzará algún día.

EL VOTO DE SIETE VECES

El voto que se requería que hiciera el neófito antes de recibir las palabras de las comuniones se dividía en siete partes de acuerdo con el uso que los esenios hacían del número siete. El voto era el siguiente:

Quiero y haré todo lo posible para vivir como el Árbol de la Vida, plantado por los Grandes Maestros de nuestra Hermandad, con mi Padre Celestial que plantó el Jardín Eterno del Universo y me dio mi espíritu; con mi Madre Terrenal que plantó el Gran Jardín de la Tierra y me entregó mi cuerpo; con mis hermanos que están trabajando en el Huerto de nuestra Hermandad.

Quiero y haré todo lo posible para tener cada mañana mis Comuniones con los ángeles de la Madre Tierra y todas las tardes con los ángeles del Padre Celestial, según lo establecido por los Grandes Maestros de nuestra Hermandad.

Quiero y haré todo lo posible para seguir el camino de la Paz Séptuple.

Quiero y haré todo lo posible para perfeccionar mi Cuerpo Actuante, mi Cuerpo Sintiente y mi Cuerpo Pensante, según las enseñanzas de los Grandes Maestros de nuestra Hermandad.

Obedeceré siempre y en todas partes con reverencia a mi Maestro, que me da la Luz de los Grandes Maestros de todos los tiempos.

Me someteré a mi Maestro y aceptaré su decisión sobre las diferencias o quejas que tenga contra cualquiera de mis hermanos que trabajan en el Jardín de nuestra Hermandad; y nunca llevaré ninguna queja contra un hermano al mundo exterior.

Guardaré siempre y en todas partes en secreto todas las tradiciones de nuestra Hermandad que mi Maestro me diga; y nunca revelaré a nadie estos secretos sin el permiso de mi Maestro. Nunca reclamaré como mío el conocimiento recibido de mi Maestro y siempre le daré crédito por todo este conocimiento. Nunca usaré el conocimiento y el poder que obtuve a través de la iniciación de mi Maestro para fines materiales o egoístas.

"Con la llegada del día abrazo a mi Madre, con la llegada de la noche me uno a mi Padre, y con la salida de la tarde y la mañana respiraré su Ley, y no interrumpiré estas Comuniones hasta el final de los tiempos".

De "El Manual de Disciplina" de los Rollos del Mar Muerto

Capítulo 7

La Psicología Esenia

Los esenios expresaron un conocimiento excepcional de la psicología en su práctica de las Comuniones con las fuerzas naturales y cósmicas. Sabían que el hombre tiene tanto una mente consciente como una subconsciente y eran muy conscientes de los poderes de cada una.

Al hacer de un grupo de sus comuniones la primera actividad de la mañana, conscientemente pusieron en movimiento fuerzas que se convirtieron en la nota clave de todo el día. Sabían que un pensamiento sostenido con suficiente fuerza en la conciencia al comienzo del día influye en el individuo a lo largo de sus horas de vigilia. Las Comuniones de la mañana, en consecuencia, abrieron la mente a corrientes armoniosas que les permitieron absorber formas específicas de energía en el cuerpo físico.

Las Comuniones vespertinas, realizadas como el último acto de la noche antes de dormir, aplicaban el mismo principio. Los esenios sabían que estos últimos pensamientos influían en la mente subconsciente durante toda la noche y que, por lo tanto, las Comuniones vespertinas ponían al subconsciente en contacto con el depósito de fuerzas cósmicas superiores. Sabían que el sueño puede convertirse así en una fuente de conocimiento más profundo.

El hombre promedio experimenta esto a veces, encontrando un problema resuelto durante el sueño y muy a menudo de una manera distinta a su tendencia ordinaria de pensamiento. Muchos científicos, escritores y otros trabajadores creativos también han descubierto que sus inventos e ideas les han llegado durante la noche o en las primeras horas de la mañana.

El conocimiento recibido durante el sueño es un funcionamiento de la ley natural. Aunque para la mayoría el sueño es poco más que un período de desintoxicación, un medio de reparación fisiológica, para la pequeña minoría representa el perfeccionamiento psicológico del individuo. Los esenios sabían que las fuerzas superiores puestas en acción antes de irse a dormir, cuando las fuerzas terrenales de las innumerables actividades del día se calman, darían como resultado el logro progresivo de los elevados objetivos de sus comuniones vespertinas.

También sabían que cualquier pensamiento negativo o inarmónico que tuvieran en su conciencia cuando se retiraran reduciría su resistencia a las fuerzas negativas del mundo exterior.

Poseen un profundo conocimiento tanto del cuerpo como de la mente. Sabían que los dos no podían separarse ya que forman una unidad orgánica dinámica, y lo que afecta a uno afecta al otro. Los esenios antecedieron a la medicina psicosomática por varios miles de años.

Sabían que la salud corporal tenía mucho que ver con la recepción de las fuerzas superiores, y que un organismo desintoxicado es más capaz de establecer contacto con ellas que uno en el que las fuerzas están parcialmente paralizadas por la carga de eliminar los venenos corporales durante el proceso. horas de sueño. Las revelaciones superiores que nos han sido traídas desde la antigüedad por los grandes pensadores y maestros fueron dadas por aquellos que invariablemente llevaron vidas muy sencillas y armoniosas. En consecuencia, sus cuerpos eran extremadamente saludables. No fue mera casualidad que los grandes Maestros recibieran grandes revelaciones de la verdad; sus organismos habían desarrollado capacidades de las que carecían los individuos cuyas vidas se han dedicado a actividades más mundanas. Las enseñanzas y el modo de vida de los esenios provocaron el desarrollo de estas capacidades.

Prestaron gran atención a la comida que comían, para que pudiera armonizar con la ley natural, pero fueron igualmente cuidadosos de su dieta en pensamiento y emociones. Eran plenamente conscientes de que la mente subconsciente del hombre es como una placa sensibilizada que registra todo lo que el individuo ve u oye, y que, por lo tanto, es necesario evitar que entren todos los pensamientos inferiores, como el miedo, la ansiedad, la inseguridad, el odio, la ignorancia, el egoísmo y la intolerancia. la puerta de la mente subconsciente.

La ley natural de que dos cosas no pueden ocupar el mismo espacio al mismo tiempo era clara para ellos y sabían que una persona no puede pensar en dos cosas simultáneamente. Por lo tanto, si la mente está llena de pensamientos positivos y armoniosos, aquellos que son negativos e inarmónicos no pueden alojarse en ella. Los pensamientos positivos y armoniosos deben ser introducidos en el subconsciente para reemplazar todos los inferiores, así como las células del cuerpo deben ser reemplazadas constantemente por comida, aire y agua a medida que las células viejas se descomponen. Esta fue una parte de la tarea cumplida por las Comuniones Esenias, introduciendo corrientes superiores de pensamiento y sentimiento matutino, vespertino y nocturno en los cuerpos pensante y sensible.

El subconsciente puede ser regenerado por una dieta de pensamientos y sentimientos buenos y armoniosos administrados durante todo el día, pero especialmente en esos momentos de conciencia fronteriza cuando su receptividad es máxima. Cuando se regenere de este modo, se convertirá en una fuente de energía y armonía para la mente y el cuerpo. Será un amigo enviando mensajes constructivos armoniosos a cada parte del cuerpo, haciendo que funcionen de manera eficiente.

Ciertos hechos conocidos por los esenios acerca de la introducción de un pensamiento o pensamientos en el subconsciente han sido redescubiertos por los psicólogos modernos. Se sabe que cuando una persona está completamente consciente, su mente subconsciente no acepta fácilmente una sugerencia intencionada. Y cuando está en un estado subconsciente, por supuesto, no puede influir conscientemente en su subconsciente. Pero hay momentos en los que la conciencia está sumergida sólo a medias en el subconsciente, momentos como los que ocurren justo antes de irse a dormir, justo después de despertar del sueño y, a veces, cuando se está en un estado de ensoñación como el que ocasiona la música hermosa o la poesía. En esos momentos, la mente subconsciente es más receptiva a lo que se le da.

Muchas enseñanzas de las grandes religiones y prácticas de los sistemas filosóficos antiguos y modernos, tanto de Oriente como de Occidente, así como de los esenios, utilizan este hecho psicológico de suma importancia.

El subconsciente es dinámico, en constante cambio, al igual que las células del cuerpo, y está constantemente siendo alimentado por las experiencias e impresiones que recibe de la mente consciente. Estas experiencias incluyen todos los pensamientos y sentimientos sostenidos con la fuerza suficiente para crear una impresión sobre ellos. Las experiencias traumáticas de la niñez son aquellas que se han sentido con gran intensidad y se han alimentado en la mente subconsciente, pero nunca reemplazadas por impresiones y experiencias nuevas y más constructivas.

El subconsciente se ha definido como la totalidad de las experiencias de un individuo desde el nacimiento hasta el momento actual. Cada nueva experiencia dinámica lo cambia; y puede cambiarse conscientemente de acuerdo con el grado de intensidad de la impresión puesta en él. Cuanto más intensa sea la impresión, más duradera será en el subconsciente.

Los esenios sabían que ciertos otros factores gobernaban la aceptación por parte de la mente subconsciente de un pensamiento o sentimiento. Una era que si la mente consciente no acepta el pensamiento como una realidad y una posibilidad, el subconsciente también lo rechazará.

Otra era la necesidad de proyectar el pensamiento al subconsciente sin esfuerzo, de manera espontánea. Si se hace un esfuerzo, se evoca el estado de plena conciencia y no se puede alcanzar el subconsciente. Actuar espontáneamente y sin esfuerzo requiere una completa relajación de la mente y el cuerpo. Esto era parte de la práctica esenia.

Ellos lograron el primer paso en la relajación liberando las tensiones o contracciones de un grupo de músculos tras otro en varias partes del cuerpo. El segundo paso fue la respiración superficial. Esto disminuye el transporte de oxígeno en los pulmones y, por lo tanto, disminuye la actividad de los nervios y otras partes del organismo, ya que la actividad y la relajación no pueden ocurrir al mismo tiempo. El tercer paso fue evitar el pensamiento. Para el hombre de hoy esto generalmente no es fácil. Una forma de lograrlo es imaginar, en total oscuridad y silencio, la oscuridad del terciopelo negro y no pensar en nada más. A través de estos tres pasos, los esenios trajeron una especie de semiconsciencia en la que un nuevo pensamiento o sentimiento podía introducirse fácilmente en el subconsciente.

El pensamiento introducido de esta manera debe ser lo suficientemente rítmico para mantener el estado de relajación y semiinconsciencia. Y debe tener el poder suficiente para penetrar en el subconsciente y ser completamente aceptado como realidad. Estas condiciones previas de colocar conscientemente pensamientos y sentimientos en la mente subconsciente se cumplieron perfectamente en la práctica de las comuniones esenias.

Se demostró que depende completamente de cada individuo lo que se agrega al contenido de su mente subconsciente, qué tipo de nuevas células construirá en él. Puede desviarse de la ley y ser esclavo de su subconsciente, o puede tomar parte activa en su regeneración.

El conocimiento de los esenios sobre la mente consciente era tan profundo como su comprensión del subconsciente. Su concepto de la psicología era tan amplio que sabían que los objetivos de sus Comuniones no podían lograrse únicamente a través de procesos intelectuales, sino que la fuerza de los sentimientos también es necesaria. El conocimiento debe despertar una emoción antes de que se produzca la acción.

Sentir no es simplemente un proceso involuntario, como mucha gente cree. Es una parte de la actividad de la voluntad. Los esenios consideraban que la voluntad contiene, o es el mecanismo de, tres factores: pensamiento, sentimiento y acción. Este concepto se puede ilustrar en términos modernos comparándolos con las partes de un automóvil. El pensamiento es el volante; el sentimiento es el motor o la fuerza; la acción corresponde a las ruedas. Para llegar a un destino particular determinado por voluntad, las tres partes deben trabajar en colaboración. Se piensa en un objetivo, se despierta un deseo o sentimiento, se produce una acción.

La voluntad puede usarse para despertar sentimientos; debe usarse con frecuencia si se desea despertar un sentimiento deseado. Se puede desarrollar para hacer esto mediante el entrenamiento. Una técnica conocida por los esenios nos permitió a un individuo-. la voluntad en cualquier forma que elija.

Pocos saben esto; pocos saben que sus sentimientos pueden ser dominados. Esto se debe a que no saben cómo conectar sus pensamientos y sus sentimientos para que resulte la acción deseada. Pueden tener conocimiento correcto pero actuar de manera contraria al conocimiento; pueden tener un conocimiento correcto de la salud, por ejemplo, pero continúan comiendo alimentos que son dañinos. Pero una emoción, como el miedo al dolor oa la muerte, hará que actúen correctamente.

De las tres fuerzas, pensamiento, sentimiento y acción, el pensamiento es la más joven y, en consecuencia, la influencia más débil en la conciencia del hombre. Pero el hombre está evolucionando; su poder de pensamiento está aumentando constantemente. El pensamiento es el título del hombre a la nobleza. Es una facultad bajo su control individual; puede pensar en cualquier tema que desee. Puede controlar sus sentimientos mediante el pensamiento.

Los sentimientos tienen una historia de cientos de miles de años y, en consecuencia, han acumulado un impulso mucho más fuerte que el pensamiento. En consecuencia, ellos, y no el pensamiento, gobiernan la mayor parte de las acciones del hombre. Los instintos controlan a los animales. Pero el hombre, si quiere dejar de representar las fuerzas del retroceso, debe aprender a controlar tanto el instinto como el sentimiento. Esto lo puede hacer a través de la voluntad.

Los esenios creían que el hombre debe analizar sus pensamientos y sentimientos y determinar cuáles le dan poder para llevar a cabo una acción deseada y cuáles la paralizan.

Si hace una buena acción y la analiza, puede descubrir qué pensamientos y sentimientos impulsaron su acción. Entonces comprenderá qué tipo de pensamientos y sentimientos debe fomentar.

Encontrará que la acción no fue motivada por un pensamiento abstracto o un frío concepto intelectual. Las acciones son impulsadas por pensamientos que tienen vitalidad y color, que evocan sentimientos. Sólo entonces tienen la fuerza suficiente para dar lugar a la acción.

El color y la vitalidad son dados al pensamiento por la imaginación creativa. Los pensamientos deben crear imágenes que estén vivas. Los orientales han practicado durante mucho tiempo el arte de dar vida a los pensamientos, llenos de imágenes e imágenes. Pero es un arte que ha sido muy descuidado y casi olvidado en Occidente.

Pensamientos dispersos, incoherentes, que van de una cosa a otra, son sólo espectros pálidos, sin vida. Son estériles, no despiertan ningún sentimiento, ninguna acción. No tienen valor.

Siempre hay un sentimiento detrás de cada acción. Un sentimiento correcto es necesario para producir una acción correcta. Los sentimientos correctos son fuentes de energía, armonía y felicidad. Si no son fuentes de estas cualidades, no sólo carecen de valor; Son peligrosos.

Los sentimientos se pueden clasificar en una de dos categorías: los que crean energía y los que la agotan. A través de este análisis el hombre puede comenzar a desarrollar la voluntad.

Reforzando todos los sentimientos que crean energía y evitando todos aquellos que conducen a su agotamiento, los esenios descubrieron que se adquiere la voluntad. El ejercicio de la voluntad significa esfuerzo perseverante y paciente. A través de él, los sentimientos superiores de un individuo crearán gradualmente un vasto depósito de energía y armonía; y los sentimientos inferiores, que conducen a la debilidad y la falta de equilibrio, eventualmente serán eliminados.

El sentimiento que crea la mayor energía es el amor, en todas sus manifestaciones, pues el amor es la fuente primordial de toda existencia, de todas las fuentes de energía, armonía y conocimiento. Manifestado en la naturaleza terrestre da todo lo necesario para la salud. Manifestada en el organismo humano da armonía dinámica a todas las células, órganos y sentidos del organismo. Manifestada en la conciencia, hace posible que el hombre comprenda la ley cósmica y natural, incluidas las leyes sociales y culturales, y las emplee como fuentes de armonía y conocimiento. La voluntad es la clave para la manifestación de esta mayor fuente de energía.

Los tres enemigos de la voluntad son la dispersión de la energía, la pereza y la sensualidad. Estos tres pueden conducir a otro enemigo formidable de la voluntad: la enfermedad. La buena salud es la gran amiga de la voluntad. Un individuo sano y dinámico manda, y la voluntad obedece; mientras que el dolor muscular o la debilidad nerviosa paralizan la voluntad. Esta fue una de las razones por las que los esenios pusieron tanto énfasis en la buena salud y en la forma de vivir y pensar que produce salud.

La práctica de las Comuniones requería un continuo ejercicio y uso de la voluntad. Consideraban que todo gran valor en la cultura humana debe su creación al ejercicio de la voluntad, y que los verdaderos valores sólo los producían quienes usan la voluntad. Se dieron cuenta cabalmente de la necesidad de educarlo y consideraron que la clave de su educación es la dirección de los sentimientos por una poderosa imaginación creadora.

A través de su profunda comprensión de las fuerzas psicológicas, las Comuniones Esenias enseñaron al hombre el Camino a la libertad, el camino de la liberación de la aceptación ciega de las condiciones negativas, ya sea en el cuerpo físico o en la mente. Ellos mostraron el camino de la evolución óptima tanto de la mente como del cuerpo.

"Él asignó al hombre dos espíritus con los cuales debe caminar.

Son los espíritus de la verdad y de la falsedad, la verdad nacida del manantial de la Luz, la falsedad del pozo de las tinieblas.

El dominio de todos los hijos de la verdad está en manos de los Ángeles de la Luz para que caminen por los caminos de la Luz. Los espíritus de la verdad y la falsedad luchan dentro del corazón del hombre, comportándose con sabiduría y locura.

Y según el hombre herede la verdad, así evitará las tinieblas.

"Bendiciones a todos los que han echado su suerte con la Ley,

que caminan con verdad en todos sus caminos.

Que la Ley los bendiga con todo bien

y guardarlos de todo mal

E iluminar sus corazones

con perspicacia en las cosas de la vida

y bendícelos con el conocimiento de las cosas eternas".

De "El Manual de Disciplina" de los Rollos del Mar Muerto

Capítulo 8

Inventario Individual

Hace miles de años, los esenios practicaban un sistema de psicoanálisis que era mucho más amplio que el psicoanálisis que se practica hoy. Está lejos de nosotros en el tiempo, pero tiene una cualidad universal de la que carece la psicoterapia moderna.

Representa un inventario personal de los ideales esenios de conducta y evolución individual, y puede ser de gran valor para el hombre contemporáneo como balance de su grado de armonía con la Ley.

Los esenios, considerando que el hombre vive en medio de un campo de fuerzas, sabían que las fuerzas naturales y cósmicas que lo rodean y fluyen a través de él son fuerzas positivas superiores. Pero también sabían que el hombre, por sus desviaciones de la ley al pensar, sentir y actuar, crea constantemente fuerzas inferiores negativas en medio de las cuales él también vive. Está conectado con todas estas fuerzas y no puede separarse de ellas; además, siempre está cooperando, consciente o inconscientemente, con las fuerzas superiores o con las inferiores. No puede ser neutral.

Bajo este sistema esenio, que se practicó por primera vez en la época de Zoroastro, el individuo hacía un autoanálisis semanal de sus pensamientos, palabras y acciones. Este equilibrio mostró hasta qué punto estaba cooperando o desviándose de las fuerzas superiores, y dio una muestra representativa de su carácter, habilidades y condición física, indicando así el grado de su evolución en la vida.

El análisis le permitió reconocer sus puntos fuertes y débiles. Al esforzarse sincera y vigorosamente por hacer que sus pensamientos, sentimientos y acciones fueran cada vez mejores, progresó en el trabajo de toda una vida de superación personal.

Puede haber algunos que sientan que con todas las ciencias modernas es innecesario retroceder 8000 años a una enseñanza antigua. Pero es una pregunta cuánto han logrado los avances de la ciencia en el aumento de la felicidad y el bienestar humanos. La inseguridad y la neurosis generales de la actualidad y el malestar económico y social generalizado dan una respuesta definitivamente negativa. El hombre ha adquirido una enorme cantidad de conocimientos teóricos en el marco de su cultura científica, pero esto no ha aumentado su felicidad ni su evolución individual. No ha servido para conectarlo con el universo, el sistema cósmico, ni para mostrarle su lugar y papel en él.

Sin tal conocimiento, el hombre no puede seguir el camino de la evolución óptima para sí mismo o para el planeta.

La neurosis actual es causada por las desviaciones actuales del hombre de la ley de armonía con las fuerzas naturales y cósmicas. Si un hombre hace todo lo posible por vivir en armonía con ellos, nunca desarrollará neurosis.

La psicología de hoy tiende a enfatizar solo una o dos de estas fuerzas naturales. Freud, por ejemplo, consideraba que las desviaciones de la ley de la fuerza natural del sexo causaban la desarmonía del hombre; otros se han concentrado en otras formas de desviación. Pero el sistema practicado en la época de Zoroastro consideraba que la armonía con todas las fuerzas naturales y cósmicas era necesaria para la salud general y el equilibrio psicológico. Su superioridad sobre otros sistemas se basa en su polivalencia y universalidad.

El trabajo de superación personal, se muestra, tiene que ser llevado a cabo día a día, por el individuo mismo. El psicoanálisis, por otro lado, depende en gran medida del analista, ya que la persona analizada asume un papel un tanto pasivo. En el método zoroastriano, el logro de la armonía por parte del individuo es la tarea de toda la vida del individuo, no el trabajo de otra persona que debe completarse en un par de años o menos.

Los dieciséis elementos utilizados en el sistema abarcan todos los aspectos de la vida humana. Corresponden, en cierto grado, a las catorce fuerzas simbolizadas por el Árbol Esenio de la Vida. No era el propósito de los esenios, ni en la época de Zoroastro ni más tarde, dividir las fuerzas naturales y cósmicas en un patrón rígido o artificial, sino simplemente considerarlas de tal manera que expresaran más claramente su valor y utilización en la vida del hombre

No se exigió perfección en el análisis, pero se instó al individuo a esforzarse continuamente para mejorar su relación con cada una de las dieciséis fuerzas y lograr una armonía y utilización cada vez mayores de sus poderes y energías. El individuo que hace esto disfrutará de una vida activamente creativa que le brindará la más alta medida de felicidad y servicio a los demás. El que continúa desviándose encontrará que la vida se vuelve cada vez menos interesante y gratificante, mientras que la miseria y la frustración se vuelven cada vez más grandes.

Las enseñanzas de los esenios dieron al hombre un conocimiento claro de su lugar y papel en el universo y su método de autoanálisis semanal les permitió saber con qué claridad entendían la enseñanza y con qué profundidad la practicaban y seguían el camino de su vida individual. evolución.

De las dieciséis fuerzas que se utilizaron para hacer el análisis, ocho pertenecían a las fuerzas terrestres y ocho a las cósmicas. Las fuerzas terrenales eran el sol, el agua, el aire, los alimentos, el hombre, la tierra, la salud y la alegría. Los poderes cósmicos eran el poder, el amor, la sabiduría, el preservador, el Creador, la vida eterna, el trabajo y la paz.

El análisis consideró cada una de las fuerzas desde tres aspectos diferentes:

¿Se entiende el poder o la fuerza
¿Siente el individuo la importancia de la fuerza profunda y sinceramente?
¿Se utiliza la energía continuamente y de la mejor manera posible?

LAS FUERZAS TERRESTRES

Los siguientes son los significados y usos de las fuerzas terrenales.

El sol es una fuente de energía muy importante y su poder solar debe ser contactado y utilizado al máximo todos los días en la forma que sea mejor para la salud y el bienestar del individuo.
El agua es un elemento esencial para la vida. Se debe usar de manera adecuada en la dieta y se debe tomar un baño en agua todas las mañanas durante todo el año.
El aire tiene un papel tremendo en la salud del cuerpo y se debe pasar la mayor cantidad de tiempo posible al aire libre respirando aire puro y fresco y utilizando las energías de la atmósfera para la salud.
El alimento debe ser del tipo adecuado y tomarse en la cantidad adecuada para suministrar otra fuerza vital al organismo.
El hombre era considerado como una fuerza que representaba el derecho y la responsabilidad de cada uno hacia su propia evolución. Cada individuo debe usar cada momento para avanzar en su progreso en la vida y es un trabajo que nadie puede hacer por él. Debe conocer y comprender sus propias potencialidades y encontrar la forma más práctica de desarrollarlas y utilizarlas al servicio de la humanidad.
La Tierra representa los dos aspectos de la fuerza generativa que crea vida más abundante en el planeta. El crea vida a partir del suelo, produciendo los árboles y toda la vegetación. El otro se manifiesta en las energías sexuales del hombre. El individuo debe comprender y utilizar las formas más óptimas de cultivar plantas y alimentos, y de una vida sexual armoniosa.
La salud depende de la relación armoniosa del hombre con todas las fuerzas de la tierra, con el sol, el agua, el aire, el alimento, el hombre, la tierra y la alegría. El individuo debe darse cuenta de la importancia de la buena salud por su propio bien y por el bien de los demás; y debe practicar todas las formas de mejorar su salud, en pensamiento, sentimiento y acción.

La alegría es un derecho esencial del hombre y debe realizar todas sus actividades cotidianas con un profundo sentimiento de alegría que brota de él y se irradia a su alrededor, comprendiendo su gran importancia para sí mismo y para los demás.

Estas son las fuerzas de la naturaleza que el hombre debe aprender a comprender y utilizar. Los siguientes ocho poderes del cosmos son aún más importantes en la vida del hombre, porque no puede vivir en completa armonía con las fuerzas terrenales a menos que también esté en armonía con los poderes celestiales.

LAS FUERZAS CÓSMICAS

El poder se manifiesta continuamente a través de las acciones y hechos del hombre, los cuales son el resultado de su cooperación o falta de cooperación con todos los demás poderes y fuerzas, de acuerdo con la ley de hierro de causa y efecto. El individuo debe comprender la importancia de las buenas obras; y debe darse cuenta de que su personalidad, posición y ambiente en la vida son el resultado de sus acciones pasadas, así como su futuro será exactamente lo que hacen sus acciones presentes. Por lo tanto, debe esforzarse en todo momento por realizar buenas obras que expresen armonía con las leyes de la naturaleza y del cosmos.
El amor se expresa en forma de palabras suaves y amables hacia los demás, lo que afecta la salud y la felicidad del individuo, así como la de los demás. El amor sincero hacia todos los seres debe manifestarse mediante sentimientos y palabras armoniosos.
La sabiduría se manifiesta en forma de buenos pensamientos y es privilegio y derecho del hombre aumentar su conocimiento y comprensión en todas las formas posibles para que pueda pensar sólo en buenos pensamientos. Debe buscar crecer en sabiduría para comprender más y más el orden cósmico y su propio papel en él. Solo alcanzando un grado de sabiduría puede un individuo aprender a mantener solo buenos pensamientos en su conciencia y negarse a albergar pensamientos negativos y destructivos sobre cualquier persona, lugar, condición o cosa.
La preservación de los valores se refiere al poder de preservar todo lo que es útil y de verdadero valor, ya sea un árbol, una planta, una casa, la relación entre las personas o la armonía en cualquier forma. Cuando alguien destruye o deja que algo bueno se desperdicie , se deteriore o se dañe, ya sea material o inmaterial, está cooperando con las fuerzas destructivas negativas del mundo. Cada oportunidad debe ser usada para prevenir daños a cualquier cosa que tenga valor.
La creación significa la necesidad de que el hombre use sus poderes creativos, ya que su papel en el planeta es continuar la obra del Creador. Por lo tanto, debe tratar de hacer algo original y creativo, algo nuevo y diferente, tan a menudo como pueda, ya sea una invención de algún tipo, una obra de arte o cualquier cosa que beneficie a otros.
La Vida Eterna se refiere a la sinceridad del hombre consigo mismo y con los demás en todo lo que hace y con todos aquellos con quienes se encuentra. Debe ser profundamente sincero al analizar su relación, su comprensión y utilización de todas las fuerzas de la naturaleza y el cosmos; y debe hacer todos los esfuerzos posibles para evaluarse a sí mismo honestamente como realmente es, sin racionalizar o justificar las cosas que hace, dice o piensa.
El trabajo es la condición previa de muchos otros valores. Significa el desempeño de las propias tareas diarias con cuidado y eficiencia. Es la contribución de un individuo a la sociedad y una condición previa para la felicidad de todos los interesados, porque cuando una persona no realiza su trabajo correctamente, otros tienen que hacerlo. El hombre debe aprender a tener un profundo sentimiento de satisfacción en su trabajo para que pueda devolver a la sociedad todo lo que recibe de ella.
La paz debe ser creada y mantenida por cada individuo dentro y alrededor de sí mismo para que pueda ser un instrumento que ayude a prevenir la discordia, la enemistad y las guerras, ya que la condición de toda la humanidad depende de la condición de sus átomos, los individuos que la componen. eso. El individuo debe sentir profundamente la necesidad de esta paz interior y hacer todo lo posible para establecerla y mantenerla dondequiera que esté.

La persona que se evalúa a sí misma de acuerdo con estos dieciséis elementos de la vida, sabrá claramente en qué puede mejorar su desarrollo personal y de qué manera puede ayudar más plenamente en la evolución de la humanidad.

Al hacerlo, avanzará más hacia su meta final, la meta hacia la cual se dirige toda la humanidad, la unión con el Padre Celestial.

"He alcanzado la visión interior

y por tu espíritu en mí

He oído Tu maravilloso secreto.

A través de tu visión mística

Tú has causado un manantial

del conocimiento brotar dentro de mí,

una fuente de poder, que mana aguas vivas,

un torrente de amor y de sabiduría que todo lo abarca

como el esplendor de la Luz eterna".

De "El Libro de los Himnos"

de los rollos del Mar Muerto.

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