En este video se presenta una grandiosa explicación sobre el nombre de Dios en hebreo Yah (Yod Hei) el ser uno, el ser original, el ser primordial, el Yo soy, sin principio ni fin, el cual es la fuente de los principios masculino y femenino con los cuales por su abrazo toda la vida fue y es creada, Jah se convirtió en el principio masculino y Jahlah en el femenino, esta explicación está basada en el libro nazareano del génesis llamado Mattanah, que se encuentra dentro del Santo rollo (la biblia nazareana del camino esenio) el cual leemos unos pequeños fragmentos para complementar la explicación.
Texto;
Yah es un nombre hebreo para Dios. En la teología nasarean, Yah no tiene principio.
Según la teología nasareana, Yah es el Ser Primordial. Yah es Primordial porque Yah es el Ser Original sin nada antes. También según la teología nasareana, Yah es el Ser Incondicionado.
Yah es Incondicionado porque Yah no es el efecto de, o afectado (condicionado) por nada fuera de sí mismo. No solo era eso originalmente cierto en el sentido de que Yah precedió a cualquier cosa que pueda llamarse condicionamiento, sino que sigue siendo perpetuamente cierto: Yah está perpetuamente en la CAUSA y, por lo tanto, es trascendente al efecto. También según la teología nasareana, Yah es Ser Indiferenciado.
El estado original de Dios era UN SER INDIFERENCIADO. En este contexto, por el término indiferenciado queremos decir que no había "otro"; no había 'tú y yo', ni 'él y ella', ni 'nosotros'. Solo había UN SER. También implica un estado de ser neutral al género, un estado de ser que no es ni masculino ni femenino.
Así, Yah no es ni Él ni Ella, siendo un Ser Indiferenciado. La palabra hebrea para el SER UNO es YAH. Yah significa SOY, ESTOY, SER. Yah es Existencia, o puro ES. [Cuando añadimos el prefijo 'eh' a la palabra Yah, obtenemos Ehyah, que es yo soy, otro nombre de Yah.] Aunque hemos declarado que Yah, como Ser indiferenciado, es de género neutral, no siendo ni Él ni Ella, Yah es la Fuente de los aspectos masculino y femenino.
¿Cómo es posible que el Ser Indiferenciado de género neutral pueda ser la Fuente de la Divinidad?.
Padre y Madre Divina?, Comencemos nuestra respuesta mirando las letras hebreas que forman la palabra Yah. En hebreo, Yah se escribe con dos letras: Yod, que representa el Principio Masculino, y Hei, que representa el Principio Femenino. Yod, la primera letra de la palabra Yah, no solo representa el principio masculino, sino que está asociada con el Fuego y la Asertividad.
La segunda letra de Yah, la letra hei, no solo representa el Principio Femenino, sino que está asociada con el Agua y la Receptividad. A la luz del conocimiento de la ortografía hebrea de Yah, vemos que el término género neutral, cuando se usa para describir a Yah, debe entenderse que describe una condición de perfecto equilibrio de género. En otras palabras, la neutralidad de género dentro de Yah se debe al perfecto equilibrio de los aspectos masculino y femenino, no a la ausencia de ellos. Los aspectos masculino y femenino dentro de Yah no están activos sino latentes, solo se manifiestan cuando Yah los emana, los exterioriza. Por lo tanto, Yah nunca es Él o Ella, sino que siempre es la Fuente de ambos.
La emanación de los aspectos masculino y femenino por Yah resultó en la Primera Trinidad (esa Trinidad consiste en Yah el Yo Soy, Jah el Padre Divino y Jahlah la Madre Divina), y esa Trinidad dio nacimiento a las incontables trinidades que componen el manifiesto universo, cada Trinidad creada a Imagen y Semejanza de la Primera Trinidad.
Esta explicación esta basada en el libro de Mattanah, el libro nazareano del génesis, en el cual, leemos lo siguiente:
Ser ES.
Sin principio Ser ES.
Sin terminar el Ser ES.
Ser es Yah.’
Yah es lo que ES.
Lo que ES, es Verdad.
Una palabra para Verdad es Omen.
¡Alabado sea Omen!
Aquí sigue la historia de Yah.
Esta es la historia de Omen.
Esta es la historia del Camino Divino de Yah.
El nombre del Camino Divino es Y H W H .
. Para sentir la verdad de este nombre, cántelo en Vibración Antigua.
¡Sí, canta el Santo Nombre!
Este Nombre es HaShem,
para este nombre
contiene todos los nombres.
¡Alabado sea YHWH!
Aunque habiendo existido siempre,
Yah existió primero como
UNO SOLO
antes de convertirse UNO EN OTRO.
He aquí, el Uno Solo
era indiferenciado
y sin manifestar,
y ni espacio ni tiempo
ni mundos ni criaturas
existió;
tampoco existía nada mas
excepto Yah,
el uno solo,
lo que es
He aquí: esto fue antes
....
Yah dijo:
“Yo Soy Yah, Ser.
Y mi nombre personal
será Jah;
porque seré el primero
de muchos Seres.
“He aquí,
yo se porque voy a crear,
y yo se como voy a crear
crearé porque Yo amo ser
y deseo compartir la dicha de ser con otro,
si, con muchos otros.
Deseo que mis hijos me amen,
y conocerme,
y desearme,
y tener comunión conmigo,
sí, hasta para jugar conmigo.
“Pero, he aquí:
serán libres de elegir esto;
sí, deben elegir esto por su propia voluntad.
Porque he aquí:
no deseo
obligar a mis hijos a amarme,
o conocerme,
o desearme,
o para tener comunión conmigo,
o para jugar conmigo.
Porque he contemplado posibilidades infinitas y he percibido la sabiduría del libre albedrío,
incluso la libertad de rechazar el Amor y la Sabiduría de Jah.
“He aquí, yo sé cómo voy a crear;
porque he mirado profundamente en Ain Sof,
en busca de la más bella,
la mas sabia,
y la mas dichosa forma de crear a mis hijos;
y he aquí:
Mientras miraba profundamente en Ain Sof,
encontré la respuesta
¡Mirándome!”
Sí, la respuesta
a la pregunta de Jah
- “¿Cómo voy a crear a mis hijos?"
se reveló en la cara de Jahlah.
Porque cuando Jah miró
dentro de Ain Sof y pregunto,
“¿Cómo voy a crear a mis hijos?"
Mirad:
el rostro de nuestra Diosa,
nuestra Divina Madre,
Jahlah, apareció.
antes de contemplar
el rostro de Jahlah,
Jah no había sido hombre
ni hembra.
Y antes de contemplar
el rostro de Jah,
Jahlah no había sido varón
ni hembra.
He aquí:
en este momento Jah contempló a Jahlah,
Jahlah se convirtió en el Divino Femenino,
y Jah se convirtió en el Divino Masculino.
Jah alcanzó Ain Sof
y tocó el rostro de Jahlah,
y la que había existido
en la Posibilidad Divina,
como la
La posibilidad más hermosa,
ahora existía
en la Divina Actualidad,
como la
La más bella realidad.
Y en Su rostro miró Jah,
simultáneamente,
los rostros de cada mujer
que alguna vez existirá.
Y en su rostro vio Jahlah
las caras de todos los hombres
quien alguna vez existirá.
Jah y Jahlah conocían esta Verdad
era su verdad,
la Verdad de Yah,
que es Omen.
Entonces Jah deseó
para abrazar a Jahlah,
y Jahlah deseó
para abrazar a Jah.
Y he aquí:
Jah y Jahlah se abrazaron;
sí, se entrelazaron.
Y el cuerpo de Jah fue en ese instante
cada cuerpo masculino que alguna vez existirá.
y el cuerpo de Jahlah fue en ese instante
cada cuerpo femenino que alguna vez existirá.
Los cuerpos de Jah y Jahlah
no eran físicos, sino espirituales;
tampoco sus cuerpos confinado a un tiempo
o lugar, o forma, o estructura, o condición.
He aquí: exactamente lo que Sus cuerpos fueron, y son, no se puede comprender por la mente humana;
los cuerpos de Jah y Jahlah tampoco pueden ser dibujado por la mano humana.
Porque quien puede sondear o dibujar este misterio:
el cuerpo de Jah no solo fue todos los cuerpos de cada macho de cada especie que alguna vez existirá,
pero fue incluso cada fase de cada cuerpo,
desde el nacimiento hasta la vejez,
de renacimiento en renacimiento.
Sí,
y Jahlah fue igualmente
pero hembra,
que contiene los cuerpos de cada mujer quién será alguna vez.
Para cada hombre y toda mujer,
sí, cada Ser que alguna vez existirá,
existirá dentro de sí mismo
Óvulo de Luz
y cada fase de la existencia de cada Ser
tendrá lugar dentro de ese óvulo.
Y todos los óvulos
están dentro de Jah y Jahlah.
Así, cuando Jah abraza a Jahlah,
Jah es uno con cada hembra.
Asimismo, en el abrazo trascendental
de jah,
Jahlah es uno con cada hombre
quién será alguna vez.
Y dentro de los cuerpos
de Jah y Jahlah
son todos los cuerpos
que alguna vez existirán,
incluso de montañas y estrellas y árboles,
porque incluso dentro de tales cosas
están escondidos los principios femenino y masculino;
por todas las cosas son el fruto del abrazo del masculino y el femenino.
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