El Evangelio Esenio de la Vida Perfecta, también llamado 'El Evangelio de los Doce Santos' pt. 1

Algunos creen que el Evangelio de los Doce Santos, también conocido como el Evangelio de los nazarenos, es el Evangelio descrito por muchos comentaristas de la Iglesia primitiva como las enseñanzas originales del Nazareno llamado Cristo. Otros señalan varias secciones que se encuentran, palabra por palabra, en la versión King James de la Biblia, que según dicen demuestra que es un fraude.

Este es uno de documentos cristianos más antiguos y completos, conservado en uno de los Monasterios de los monjes budistas en Thibet, donde fue ocultado por parte de la comunidad esenia para protegerse de las manos de los corruptores. y ahora por primera vez traducido del arameo. Los contenidos muestran claramente que se trata de una escritura esenia temprana. Esta antigua comunidad de la Iglesia judía llamada Yessenes, Iessenes, Nazaritas o Nazirs, En la medida en que este Evangelio toca muchas cuestiones de momentos vitales ahora discutidas en esta época, y poco conocidas en aquellos tiempos, bien podría denominarse por excelencia el Evangelio profético y ético, y los críticos y eruditos recordarán que los escritos de Justin Martyn, Papias y otros, claramente hablan y citan del "Evangelio de los hebreos", conocido de otra manera como "el Evangelio de los doce apóstoles" y el "Evangelio de los nazareos", utilizado entonces, principalmente en la Iglesia en Jerusalén, y El original del Evangelio de Mateo en hebreo que tenemos en griego. Esto lo identifica como el Evangelio original del cual los otros fueron copiados más o menos de cerca, con numerosas variaciones y omisiones importantes por accidente, o diseño, para adaptarse al gusto corrupto de lo mundano. Como este Evangelio no fue dirigido a los paganos, sino principalmente a los verdaderos seguidores de Jesús, en los primeros días de la Iglesia de Jerusalén, ahora se envía a los cristianos modernos que han caído en una oscuridad peor que la pagana, si acaso ser recibido por unos pocos hombres y mujeres de "Paz y Buena Voluntad" a quienes se anunció originalmente "Paz en la Tierra". 

EN EL NOMBRE DE
   TODO SANTO. AMUN
      Aquí comienza el Evangelio de la vida perfecta de Jesu-Maria, el Cristo, la descendencia de David a través de José y María después de la carne, y el Hijo de Dios, a través del Amor y la Sabiduría divinos, después del Espíritu.
PRÓLOGO
      Desde la Edad de las Edades es el Pensamiento Eterno, y el Pensamiento es la Palabra, y la Palabra es el Acto, y estos Tres son uno en la Ley Eterna, y la Ley está con Dios y la Ley procede de Dios. Todas las cosas son creadas por la Ley y sin ella no hay nada creado que exista. En la Palabra está la Vida y la Sustancia, el Fuego y la Luz. El amor y la sabiduría, son uno para la salvación de todos. Y la Luz brilla en la oscuridad y la oscuridad no la oculta. La Palabra es el único Fuego que da vida, que brillando en el mundo se convierte en el fuego y la luz de cada alma que entra en el mundo. Yo estoy en el mundo, y el mundo está en Mí, y el mundo no lo sabe. Vengo a mi propia casa, y mis amigos no me reciben. Pero a todos los que reciben y obedecen, a ellos se les da el poder de convertirse en Hijos e Hijas de Dios, incluso para aquellos que creen en el Santo Nombre, que nacen, no de la voluntad de la sangre y la carne, sino de Dios. Y la Palabra está encarnada y habita entre nosotros, cuya Gloria contemplamos, llena de Gracia. ¡Contempla la bondad, la verdad y la belleza de Dios!

Índice de Lecciones 1 a 96
Sección 1 Lecciones 1 a 10
(1) La paternidad y la concepción de Juan el Bautista.
(2) La Inmaculada Concepción de Jesús el Cristo.
(3) Natividad de Juan el Bautista.
(4) Natividad de Jesús el Cristo.
(5) Manifestación de Jesús a los Reyes Magos
(6) Infancia y juventud de Jesús el Cristo. Libra un león de los cazadores.
(7) La predicación de Juan el Bautista.
(8) El bautismo de Jesús-María el Cristo.
(9) Las cuatro tentaciones.
(10) José y María hacen una fiesta a Jesús. Andrew y Peter encuentran a Jesús.
Sección 2 Lección 11 a 20
(11) La Unción de María Magdalena. (12) El matrimonio en Cana. La curación del hijo del noble. (13) El primer sermón en la sinagoga de Nazaret. (14) El llamado de Andrew y Peter. La enseñanza de la crueldad en los animales. (15) La curación del leproso y el paralítico. El hombre sordo que negó que otros pudieran oír. (16) Llamamiento de Mateo. Parábola del vino nuevo en botellas viejas. (17) Jesús envía a los doce y sus compañeros. (18) Jesús envía a los dos y setenta. (19) Jesús enseña cómo orar - Error incluso en los profetas. (20) El regreso de los dos y setenta.


Sección 3 Lecciones 21 a 30
(21) Jesús reprende la crueldad a un caballo. Condena el servicio de Mammon.
(22) La restauración de la hija de Iairo.
(23) Jesús y la mujer samaritana.
(24) Jesús denuncia la crueldad. Healeth el enfermo.
(25) El Sermón del Monte (parte I)
(26) El Sermón del Monte (parte II)
(27) El Sermón del Monte (parte III)
(28) Jesús libera a los conejos y palomas.
(29) Alimenta a cinco mil con seis panes y siete racimos de uvas.
(30) El pan de vida y la vid viva.
Sección 4, Lecciones 31 a 40
(31) El pan de vida y la vid viva. Jesús enseña al conductor irreflexivo. (32) Dios, la comida y la bebida de todos. (33) Por el derramamiento de sangre de otros no hay remisión de pecados. (34) Amor de Jesús por todas las criaturas. Su cuidado por un gato. (35) La buena ley. El buen samaritano. María y Marta. Sobre la sabiduría divina. (36) La mujer tomada en el adulterio. El fariseo y el publicano. (37) La regeneración del alma. (38) Jesús condena el maltrato a los animales. (39) El reino de los cielos (siete parábolas) (40) Jesús expone la Enseñanza interior a los doce.


Sección 5, Lecciones 41 a 50
(41) Jesús libera a los pájaros enjaulados. El hombre atado que negó que otros vieran.
(42) Jesús enseña sobre el matrimonio. La bendición de los niños.
(43) Jesús enseña sobre las riquezas de este mundo y el lavado de manos y carnes inmundas. (44) La confesión de los doce. Cristo la verdadera roca. (45) Buscando signos. El espíritu inmundo. (46) La Transfiguración en el Monte y la Entrega de la Ley. (47) El espíritu da vida. El hombre rico y el mendigo. (48) Jesús alimenta a mil con cinco melones. Healeth la mano marchita en el día de reposo. Reprende la hipocresía. (49) El verdadero templo de Dios.

(50) Cristo, la luz del mundo.
Sección 6 Lecciones 51 a 60
(51) La verdad hace libre.
(52) La preexistencia de Cristo.
(53) Jesús sana a los ciegos en sábado. Jesús en el estanque de Siloé.
(54) El examen del ciego: un tipo vivo de la casa de Dios.
(55) Cristo el buen pastor.
(56) La resurrección de Lázaro de su sueño en la tumba.
(57) Con respecto a los niños pequeños. Perdón de los demás. Parábola de los peces.
(58) Amor divino al arrepentido.
(59) Jesús advierte a sus discípulos. Buenas noticias a Zaqueo.
(60) Jesús reprende la hipocresía.
Sección 7 Lecciones 61 a 70
(61) Jesús anuncia el fin. (62) Parábola de las diez vírgenes. (63) Parábola de los talentos. (64) Jesús Teacheth en el Palm Circle. La vida divina y la sustancia. (65) La última unción de María Magdalena. No descuides el tiempo presente. (66) Jesús nuevamente enseña a sus discípulos acerca de la naturaleza de Dios. El reino de Dios Los dos en uno. (67) La última entrada a Jerusalén. Las ovejas y las cabras. (68) El jefe de familia y los maridos. Orden de desorden. (69) El Cristo dentro del alma. La resurrección y la vida. La pregunta de Salomé. (70) Jesús reprende la prisa de Pedro.
Sección 8 Lecciones 71 a 80
(71) La limpieza del templo.
(72) Las muchas mansiones en una casa.
(73) Cristo, la vid verdadera.
(74) Jesús previene las persecuciones.
(75) La Última Cena Pascual.
(76) Lavado de los pies, La oblación eucarística.
(77) La agonía en Getsemaní.
(78) La traición.
(79) El juicio hebreo ante Caifás.
(80) El dolor y la penitencia de Iudas.
Sección 9 Lecciones 81 a 89
(81) El juicio romano ante Pilato.
(82) La crucifixión.
(83) El entierro de Jesús.
(84) La resurrección de Jesús.
(85) Jesús se aparece a Dos en Emaús.
(86) Jesús aparece en el templo. Los sacrificios de sangre cesan.
(87) Jesús se aparece a los doce.
(88) El octavo día después de la resurrección.
(89) Jesús aparece en el mar de Galilea.
Sección 10 Lecciones 90 a 96
(90) ¿Qué es la verdad?
(91) La Orden del Reino (parte I.)
(92) La Orden del Reino (parte II.)
(93) La Orden del Reino (parte III.)
(94) La Orden del Reino (parte IV) .)
(95) La Ascensión de Cristo.

(96) El derramamiento del Espíritu. La toma de María y José.

Videolibro:

parte 2 : https://highdimensionchannel.blogspot.com/2020/04/el-evangelio-de-los-esenios-de-la-vida_16.html

Lección 1

 

   La paternidad y la concepción

      de Juan el Bautista

   1. Había en los días de Herodes, el rey de Judea, un cierto sacerdote llamado Zacarías, del curso de Abia; y su esposa era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabeth.     2. Y ambos eran justos delante de Dios, caminando en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor sin mancha. Y no tuvieron hijos, porque Elisabeth era estéril, y ambos estaban muy afectados en años.     3. Y sucedió que mientras ejecutaba el oficio del sacerdote ante Dios en el orden de su curso, de acuerdo con la costumbre del oficio del sacerdote, su suerte era quemar incienso cuando entraba al templo IOVA. Y toda la multitud de la gente estaba rezando sin en el momento de la ofrenda de incienso.

    4. Y se le apareció un ángel del Señor de pie sobre el altar del incienso. Y cuando Zacarías vio, se turbó, y el miedo cayó sobre él. Pero el ángel le dijo: No temas, Zacarías, porque tu oración es escuchada; y tu esposa Elisabeth te dará un hijo, y llamarás su nombre Juan.

    5. Y tendrás gozo y alegría; y muchos se regocijarán por su nacimiento; porque él será grande a los ojos del Señor, y no comerá carne, ni beberá bebidas fuertes; y él será lleno del Espíritu Santo, incluso desde el vientre de su madre.

    6. Y a muchos de los hijos de Israel se volverá al Señor su Dios; Y él irá delante de él en el espíritu y el poder de Elías, para volver los corazones de los padres a los hijos, y los desobedientes a la sabiduría de los justos; para preparar a un pueblo preparado para el Señor.

    7. Y Zacarías dijo al ángel: ¿Por qué voy a saber esto? porque soy viejo y mi esposa está muy afectada en años. Y el ángel que respondía le dijo: Yo soy Gabriel, que estoy en la presencia de Dios. y he sido enviado para hablarte y anunciarte estas buenas nuevas.

    8. Y he aquí, eres tonto, y no puedes hablar, hasta el día en que se hagan estas cosas, entonces se aflojará tu lengua para que puedas creer mis palabras que se cumplirán en su tiempo.

    9. Y la gente esperó a Zacharias, y se maravilló de que él permaneciera tanto tiempo en el templo. Y cuando salió, no pudo hablarles; y notaron que había visto una visión en el templo; porque él les hizo señas y se quedó sin palabras.

    10. Y sucedió que, tan pronto como se cumplieron los días de su ministerio, se fue a su propia casa. Y después de esos días, su esposa Elisabeth, concibió y se escondió cinco meses diciendo: Así ha tratado el Señor conmigo en los días en que me miró, para quitar mi reproche entre los hombres.

Lección 1.1 El párrafo inicial de este Evangelio fue evidentemente ante los ojos, o en la mente de San Pablo cuando escribió Romanos 1-4. (Ver Lucas 1: 5) Este es solo uno de los varios casos en los que este Evangelio, o las palabras de Iesus registradas en él, se usan posteriormente, sin indicar especialmente el hecho (como se muestra más adelante), siendo conocido por sus oyentes. En ese tiempo.

Lección 2

   La Inmaculada Concepción

       De Iesus El Cristo

    1. Y en el sexto mes el ángel Gabriel fue enviado de Dios, a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre que se llamaba José, de la casa de David; y la virgen se llamaba María.

    2. Ahora Ioseph era una Mente justa y racional, y él era experto en todo tipo de trabajos en madera y piedra. Y María era un alma tierna y exigente, y forjaba velos para el templo. Y ambos eran puros delante de Dios; y de los dos era Iesu-Maria, que se llama el Cristo.

    3. Y el ángel se acercó a ella y le dijo: Dios te salve, María, que eres muy favorecida, porque la Madre de Dios está contigo: bendita eres entre todas las mujeres y bendito sea el fruto de tu vientre.

    4. Y cuando lo vio, se molestó por lo que dijo, y pensó en qué tipo de saludo debería ser. Y el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia ante Dios y, he aquí, concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y él será grande y será llamado Hijo del Altísimo.

    5. Y el Señor Dios le dará el trono de su padre David: y reinará sobre la casa de Jacob para siempre; y de su reino no habrá fin.

    6. Entonces dijo María al ángel: ¿Cómo será esto, ya que no conozco a un hombre? Y el ángel respondió y le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre José tu Cónyuge, y el poder del Altísimo te cubrirá con tu sombra, oh María, por lo tanto, esa cosa santa que nacerá de ti se llamará Cristo, el Niño. de Dios, y su Nombre en la tierra se llamará Iesu-Maria, porque él salvará al pueblo de sus pecados, cualquiera que se arrepienta y obedezca su Ley.

    7. Por lo tanto, no comeréis carne, ni beberéis bebida fuerte, porque el niño será consagrado a Dios desde el vientre de su madre, y ni carne ni bebida fuerte tomará, ni rasurará su cabeza.

    8. Y he aquí, tu prima Elisabeth, ella también concibió un hijo en su vejez: y este es el sexto mes con ella, que se llamaba estéril. Porque con Dios nada será imposible. Y María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase en mí según tu palabra. Y el ángel se apartó de ella.

    9. Y el mismo día, el ángel Gabriel se apareció a Ioseph en un sueño y le dijo: Salve, Ioseph, tú que eres muy favorecido, porque la Paternidad de Dios está contigo. Bendito eres entre los hombres y bendito sea el fruto de tus lomos. 10. y

    Cuando José pensó en estas palabras, se turbó, y el ángel del Señor le dijo: No temas, José, hijo de David, porque has hallado gracia ante Dios, y he aquí que engendrarás un hijo, y llamarás su nombre Iesu-Maria porque él salvará a su pueblo de sus pecados.

    11. Ahora, todo esto se hizo para que se cumpliera lo que estaba escrito en los profetas diciendo: He aquí, una doncella concebirá y tendrá un hijo, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emmanuel, que se interpreta como Dios interior. Nosotros.

    12. Entonces Ioseph, levantado del sueño, hizo lo que el ángel le había ordenado, y se dirigió a María, su esposa desposada, y ella concibió en su vientre al Santo.

    13. Y María se levantó en aquellos días y se apresuró a ir a la región montañosa, a una ciudad de Judea, entró en la casa de Zacarías y saludó a Elisabeth.

    14. Y sucedió que, cuando Elisabeth escuchó el saludo de María, el bebé saltó en su vientre; y Elisabeth se llenó del poder del Espíritu y habló, con una voz clara y dijo: Bendita eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre.

    15. ¿De dónde es esto para mí, que la madre de mi Señor venga a mí? Pues, he aquí, tan pronto como la voz de tu saludo sonó en mis oídos, el bebé saltó de alegría. Y bienaventurada la que creyó, porque allí la habrá. ser una actuación de esas cosas que le fueron dichas del Santo.

    16. Y María dijo: Mi alma te glorifica a ti, el Eterno, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador. Porque has considerado el bajo estado de tu sierva; porque he aquí, de aquí en adelante todas las generaciones me llamarán bendito.

    17. Porque tú, que eres poderoso, me has hecho grandes cosas; y santo es tu nombre. Y tu misericordia es con los que te temen de generación en generación.

    18. Has demostrado fuerza con tu brazo; has esparcido a los orgullosos en la imaginación de sus corazones.

    19. Bajaste a los poderosos de sus asientos y exaltaste a los humildes y a los mansos. Has llenado al hambriento de cosas buenas y a los ricos que has enviado vacíos.

    20. Tú ayudas a tu siervo Israel, en recuerdo de tu misericordia: como hablaste a nuestros antepasados ​​a Abraham y a su descendencia para siempre. Y Mary se quedó con ella unos tres meses y regresó a su propia casa.

    21. Y estas son las palabras que habló Iosef, diciendo: Bendito sea el Dios de nuestros padres y nuestras madres en Israel: porque en un tiempo aceptable me has escuchado, y en el día de la salvación me ayudaste.   22 . Porque Tú dijiste que preservaré y haré un pacto del pueblo para renovar la faz de la tierra: y para hacer que los lugares desolados sean redimidos de las manos del spoiler. 23)

  

   Para que digas a los cautivos: salgan y sean libres; y a los que están en la oscuridad, muéstrate en la luz. Y se alimentarán en los caminos del placer; y no cazarán ni se preocuparán más por las criaturas que he hecho para alegrarse delante de mí.

    24. Ya no tendrán hambre ni sed, ni el calor los herirá ni el frío los destruirá. Y haré en todas mis montañas un camino para los viajeros; y mis lugares altos serán exaltados.

    25. Cantad, cielos, y alegraos, tierra; ¡Oh, vosotros, desiertos !, estalla con canto: porque tú, oh Dios, consuelas a tu pueblo; y consuela a los que han sufrido mal.

Lección 2. 10.- "Ioseph engendró (de María la Virgen, su esposa) Iesus, quien se llama el Cristo" - Curetonian y Lewis's Syriac, MS. ; y varios de los MSS latinos más antiguos, en Matt. I.16, AV

Lección 2. 21-25. -El cántico de Ioseph aquí dado es muy similar a una cierta porción del libro de Isaías; de hecho, parece haber sido sacado de él, como lo tomó Iohn de los profetas del Antiguo Testamento. Se ha omitido en todos los otros evangelios existentes. Es de singular belleza y apropiado para usar en Matins, como Magnificat es para Vesper, el Cantar de los Zacarías que encuentra un lugar igualmente apropiado en Nocturns.

Lección 3

La Natividad de Juan el Bautista

    1. AHORA llegó el tiempo completo de Elisabeth para que fuera entregada; y ella dio a luz un hijo. Y sus vecinos y sus primos escucharon cómo el Señor había derramado gran misericordia sobre ella; y se regocijaron con ella.

    2. Y sucedió que al octavo día vinieron a circuncidar al niño; y lo llamaron Zacarías, por el nombre de su padre. Y su madre respondió y dijo: No es así; pero se llamará Iohn. Y le dijeron: No hay ninguno de tu parentela que sea llamado por tu nombre.

    3. Y le hicieron señas a su padre, cómo lo haría llamar. Y él pidió una mesa de escritura, y escribió, diciendo, su nombre es Iohn. Y todos se maravillaron, porque su boca se abrió de inmediato, y su lengua se soltó, y él habló y alabó a Dios.

    4. Y se produjo un gran temor en todo lo que vivía a su alrededor; y todo esto sucedió en todo lo que los rodeaba; y todos estos dichos se dieron a conocer en todo el país montañoso de Judea. Y todos los que los oyeron los pusieron en sus corazones, diciendo: ¡Qué clase de niño será este! Y la mano de Jova estaba con él.

    5. Y su padre Zacarías se llenó del Espíritu Santo, y profetizó, diciendo: Bendito seas, oh Dios de Israel; porque has visitado y redimido a tu pueblo. Y nos has levantado un cuerno de salvación en la casa de tu siervo David. Como hablaste por boca de tus santos profetas, que han sido desde que comenzó el mundo.

    6. Que seamos salvados de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian. Para llevar a cabo la misericordia prometida a nuestros antepasados, y recordar tu santo pacto.

    7. El juramento que le hiciste a nuestro padre Abraham, para que nos lo concedas, para que seamos librados de la mano de nuestros enemigos podría servirte sin temor, en santidad y justicia delante de ti todos los días de nuestro vida.

    8. Y este niño será llamado el Profeta del Altísimo: porque irá delante de Tu rostro, oh Dios, para preparar Tus caminos; para dar conocimiento de salvación a tu pueblo mediante la remisión de sus pecados.

    9. A través de la tierna misericordia de nuestro Dios, por el cual la aurora de lo alto nos ha visitado; para dar luz a los que se sientan en la oscuridad y en la sombra de la muerte, para guiar nuestros pies en el camino de la paz.

    10. Y el niño creció y se fortaleció en espíritu, y su misión estuvo oculta hasta el día de su manifestación a Israel.

Lección 4

Natividad de Jesús el Cristo

    1. AHORA el nacimiento de Iesu-Maria the Christ fue así de sabio. Sucedió en aquellos días, que salió un decreto de César Augusto, que todo el mundo debería pagar impuestos. Y toda la gente de Siria fue gravada, cada uno a su propia ciudad, y era pleno invierno.

    2. Y José con María también subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén (porque eran de la casa y el linaje de David), para ser gravados con María su esposa desposada, que fue genial con el niño.

    3. Y así fue que, mientras estuvieron allí, se cumplieron los días para que ella fuera entregada. Y ella dio a luz a su hijo primogénito en una cueva, y lo envolvió en pañales y lo puso en un pesebre, que estaba en la cueva; porque no había lugar para ellos en la posada. Y he aquí que estaba lleno de muchas luces, a cada lado Doce, brillantes como el Sol en su gloria. 4. Y había en la misma cueva un buey, un caballo, un asno y una oveja, y debajo del pesebre había un gato con sus pequeños, y también había palomas , en lo alto, y cada uno tenía su compañero después. es amable, el macho con la hembra.

   

    5. Así sucedió que nació en medio de los animales que, a través de la redención del hombre de la ignorancia y el egoísmo, llegó a redimir de sus sufrimientos, por la manifestación de los hijos y las hijas de Dios.

    6. Y había en el mismo país, pastores que permanecían en el campo, vigilando su rebaño por la noche. Y cuando vinieron, he aquí, el ángel de Dios vino sobre ellos, y la gloria del Altísimo brilló a su alrededor; y tenían mucho miedo.

    7. Y el ángel les dijo: No temáis: porque he aquí, os traigo buenas nuevas de gran gozo, que serán para toda la gente, porque hoy os ha nacido un salvador en la ciudad de David, que es Cristo. , el Santo de Dios. Y esto será una señal para ti; Encontrarás al bebé envuelto en pañales acostado en un pesebre.

    8. Y de repente había con el ángel una multitud del ejército celestial alabando a Dios y diciendo: Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz hacia los hombres de buena voluntad.

    9. Y sucedió que cuando los ángeles se fueron de ellos al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: Vayamos ahora incluso a Belén, y veamos lo que sucedió, que nuestro Dios ha dado a conocer. a nosotros

    10. Y vinieron a toda prisa, y encontraron a Mary e Ioseph en la cueva, y al Bebé acostado en un pesebre. Y cuando vieron estas cosas, dieron a conocer en el extranjero el dicho que se les dijo sobre el niño.

     11. Y todos los que lo oyeron, se maravillaron de las cosas que les contaron los pastores; pero María guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazón. Y los pastores regresaron, glorificando y alabando a Dios por todas las cosas que habían escuchado y visto. 12. Y cuando se cumplieron ocho días para circuncidar al niño, su nombre se llamaba Iesu -Maria

    , como fue dicho por el ángel antes de ser concebido en el útero. Y cuando se cumplieron los días de su purificación según la ley de Moisés, trajeron al niño a Jerusalén, para presentarlo a Dios (como está escrito en la ley de Moisés, todo varón que abra el útero será llamado santo a El Señor).

    13. Y he aquí, había un hombre en Jerusalén, que se llamaba Simeón; y el mismo hombre era justo y devoto, esperando el consuelo de Israel; y el Espíritu Santo estaba sobre él. Y se le reveló que no debería ver la muerte, antes de haber visto al Cristo de Dios.

    14. Y vino por el Espíritu al templo; y cuando los padres trajeron al niño Iesus, para que lo hiciera por él según la costumbre de la ley, percibió al niño como si fuera un Pilar de luz. Luego lo tomó "en sus brazos, y bendijo a Dios, y dijo:

    15. Ahora, deja que tu siervo se vaya en paz, según tu palabra. Porque mis ojos han visto tu salvación, que has preparado delante de todos los pueblos; para ser una luz para aligerar a los gentiles, y para ser la gloria de tu pueblo Israel. Y sus padres se maravillaron de las cosas que se hablaron de él.

    16. Y Simeón los bendijo, y dijo a María su madre: He aquí, este niño está preparado para la caída y la resurrección de muchos en Israel; y por una Señal contra la cual se hablará (sí, una espada atravesará tu propia alma también), para que los pensamientos de muchos corazones puedan ser revelados.

    17. Y había una Anna, una profetisa, la hija de Phanuel, de la tribu de Aser, de gran edad, que no se apartó del templo, sino que sirvió a Dios con ayunos y oraciones día y noche.

    18. Y ella que vino en ese instante dio gracias igualmente a Dios, y habló de él a todos los que buscaban la redención en Jerusalén. Y cuando cumplieron todas las cosas según la ley, regresaron a Galilea, a su propia ciudad, Nazaret.

Lección 4. 1 - La fecha aceptada del nacimiento de Cristo corregida en el AV es AM 4000, o AD 1. Siendo así, su segunda visita al Templo AM 4012, y después de eso viaja alrededor de AM 4018-4030; su bautismo AM 4031; Su Transfiguración en el Monte, 4042; y su Crucifixión AM 4049, dejando dieciocho años para su ministerio público; y sus numerosas enseñanzas, que S. Iohn declara llenarían una gran cantidad de libros, más de lo que podría contener (comprendido por el mundo). 

Lección 4. 4 - Los animales aquí mencionados son sagrados para la Deidad en varios países y religiones, siendo el Gato y la Paloma especialmente honrados y protegidos en Egipto (el centro más antiguo de civilización, religión, filosofía y ciencia verdadera), como los símbolos de Isis, el presagio de la "Madre Divina" del cristianismo. Egipto (con su Trinidad de Padre, Madre, Niño) dio refugio y santuario al Niño Cristo, quien salió de allí para redimir a la humanidad. El gato no es intencionalmente un "animal cruel", como el ignorante alega falsamente, no es más que el bebé que lo atormenta ignorando el dolor que le produce. Mucho más crueles son los seres humanos, que torturan y destruyen a millones de criaturas inocentes para satisfacer un apetito depravado o para ministrar a su vanidad, o su ansia de experimentos crueles. El gato de verdad 

LECCIÓN 4. 12. -Iesu Maria es el nombre completo. Jesús, él salvará a María, su pueblo. Iesus es solo la primera parte del Santo Nombre, salva a su pueblo, no de inmediato, a toda la raza humana, sino a los de buena voluntad, homines bonce voluntariostis , hombres y mujeres de paz y obedientes a la ley divina; y por estos, sus hermanos a través de los siglos, que serán salvos. La primera parte del Nombre sagrado parece usarse generalmente en el Evangelio, lo que indica que solo la primera parte de su misión es ahora. Cuando todos los hombres y mujeres se reúnan, entonces Cristo se manifestará como el Salvador completo, Iesu-Maria. 

Lección 5

La manifestación de Iesus a los magos

   1. Ahora, cuando Jesús nació en Belén de Judea, en los días de Herodes el rey, he aquí, vinieron ciertos magos del este a Jerusalén, que se habían purificado y no sabían a carne ni a bebida fuerte, para que pudieran encontrar al Cristo a quien buscaban. Y dijeron: ¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? porque nosotros en el Este hemos visto su Estrella, y hemos venido a adorarlo.

    2. Cuando Herodes el rey oyó estas cosas, se turbó, y toda Jerusalén con él. Y cuando reunió a todos los principales sacerdotes y escribas del pueblo, les preguntó dónde debía nacer el Cristo.

    3. Y le dijeron: Belén de Judea; porque así está escrito por el profeta, y tú Belén, en la tierra de Judea, no eres el menor entre los príncipes de Judá; porque de ti saldrá un gobernador que gobernará a mi pueblo Israel.

    4. Entonces Herodes, cuando llamó en secreto a los Magos, les preguntó diligentemente a qué hora apareció la Estrella. Y los envió a Belén, y dijo: Ve y busca diligentemente al niño; y cuando lo hayas encontrado, dame de nuevo la palabra, para que yo también pueda adorarlo.

    5. Cuando oyeron al rey, se fueron; y, he aquí, la Estrella que vieron los Reyes Magos del Este, y el ángel de la Estrella fue delante de ellos, hasta que llegó y se detuvo sobre el lugar donde estaba el niño, y la Estrella tenía la apariencia de seis rayos.

    6. Y mientras seguían su camino con sus camellos y asnos cargados de regalos, y estaban atentos a los cielos que buscaban al niño junto a la Estrella, se olvidaron por un poco, de sus bestias cansadas que habían soportado la carga y el calor del día. , y tenían sed y desmayos, y la Estrella estaba oculta a la vista.

    7. En vano se pararon y miraron, y se miraron el uno al otro en su problema. Luego los pensaron en sus camellos y asnos, y se apresuraron a deshacer sus cargas para que pudieran descansar.

    8. Ahora había cerca de Belén un pozo por cierto, y mientras se inclinaban para sacar agua para sus bestias, he aquí, la Estrella que habían perdido se les apareció, reflejándose en la quietud del agua.

    9. Y cuando lo vieron se regocijaron con gran alegría. 10)

    Y alabaron a Dios, que les había mostrado su misericordia, así como ellos mostraron misericordia a sus bestias sedientas.

    11. Cuando entraron en la casa, vieron al niño con María, su madre, y se postraron y lo adoraron; y cuando abrieron sus tesoros, le presentaron regalos; oro e incienso y mirra.

    12. Y siendo advertidos de Dios en un sueño de que no deberían regresar a Herodes, partieron a su propio país de otra manera. Y encendieron un fuego según su costumbre y adoraron a Dios en la Llama.

    13. Y cuando se fueron, he aquí que el ángel de Dios se apareció a Ioseph en un sueño, diciendo: Levántate, toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, y permanece allí hasta que te traiga la palabra, porque Herodes lo hará. busca destruirlo.

    14. Y cuando él se levantó, tomó al niño y a su madre por la noche, y se fue a Egipto, y estuvo allí durante unos siete años hasta la muerte de Herodes, para que se cumpliera lo que el profeta le había dicho a Dios: diciendo: Fuera de Egipto llamé a mi hijo.

    15. Elizabeth también cuando lo escuchó, tomó a su hijo y subió a una montaña y lo escondió. Y Herodes envió a sus oficiales a Zacarías en el templo y le dijo: ¿Dónde está tu hijo? Y él respondió que yo soy un ministro de Dios y que estoy continuamente en el templo. No sé dónde está él.

    16. Y volvió a enviar , diciendo: Dime de verdad dónde está tu hijo, ¿No sabes que tu vida está en mis manos? Y Zacarías respondió: El Señor es testigo si derramas mi sangre, Dios recibirá mi espíritu, porque derramas la sangre de los inocentes.     17. Y mataron a Zacarías en el Templo entre el lugar sagrado y el altar; y la gente lo supo, porque se oyó una voz, Zacarías es asesinado, y su sangre no será lavada hasta que venga el vengador. Y después de un tiempo, los sacerdotes echaron suertes, y la suerte cayó sobre Simeón, y él ocupó su lugar.

    18. Entonces Herodes, cuando vio que se burlaba de los sabios, se enojó mucho, y envió, y mató a todos los niños que estaban en Belén, y en todas sus costas, de dos años y menos, según al tiempo que él había preguntado diligentemente a los sabios.

    19. Entonces se cumplió lo dicho por el profeta Jeremías, diciendo: En Rama se oyó una voz, lamento y llanto, y gran duelo, Raquel lloraba por sus hijos y no se consolaba, porque no lo estaban.

    20. PERO cuando Herodes estaba muerto, he aquí, un ángel de Dios apareció en un sueño a José en Egipto. Diciendo: Levántate, toma al niño y a su madre, y regresa a la tierra de Israel: porque están muertos y buscaron la vida del niño.

    21. Y él se levantó, tomó al niño y a su madre y entró en la tierra de Israel. Y vinieron y moraron en una ciudad llamada Nazaret; y fue llamado el Nazareno.

LECCIÓN 5. 9 . -Nota la hermosa lección que enseñan estas palabras. Buscan en vano las señales de Dios que olvidan las necesidades de los hermanos más pobres y sus bestias bajo su cuidado. Mirar las necesidades de aquellos que no pueden hablar (en lengua humana) es encontrar la luz brillante que pierden quienes solo miran hacia arriba. 

LECCIÓN 5. 16 . -Aludiendo a 2 Crónicas. xxiv. 20, en el Talmud de Jerusalén, y también en el Babilónico, es un relato de un sacerdote llamado Zacarías , que fue asesinado en la corte de los sacerdotes cerca del altar, y cuya sangre nunca dejó de burbujear de la tierra, hasta un gran número de sacerdotes y conejos fueron sacrificados (Talmud Hierosal, fol. 69).

En el Protevangelium atribuido a Iames, el primer obispo o ángel de la Iglesia en Jerusalén presenta la historia actual de Zacarías, y que Herodes que mató a los niños en Belén también mató al sacerdote Zacarías en el Templo cuando dijo que no sabía dónde su hijo Iohn estaba escondido. Es esta historia, y no el incidente en Crónicas, a lo que probablemente se hace referencia en una última parte del Evangelio por Iesus, estando fresco en los recuerdos de esa generación, y por lo tanto es más probable que atraiga la atención. 

Lección 6

La infancia y juventud de Jesús el Cristo. 

Él libera un león de los cazadores

    1. AHORA, Ioseph y Mary, sus padres, subían a Jerusalén todos los años en la Fiesta de la Pascua y observaban la fiesta a la manera de sus hermanos, que se abstuvieron del derramamiento de sangre y del consumo de carne y de bebidas fuertes. Y cuando tenía doce años, fue a Jerusalén con ellos después de la costumbre de la fiesta.

    2. Y cuando habían cumplido los días, cuando regresaron, el niño Jesús se retrasó en Jerusalén; y sus padres no sabían de eso. Pero ellos, suponiendo que él hubiera estado en la compañía, hicieron un viaje de un día y lo buscaron entre sus parientes y conocidos. Y cuando no lo encontraron, volvieron a Jerusalén, buscándolo.

    3. Y sucedió que después de tres días lo encontraron en el templo, sentado en medio de los médicos, ambos escuchándolos y haciéndoles preguntas. Y todos los que lo escucharon quedaron asombrados por su comprensión y respuestas.

    4. Y cuando lo vieron, se asombraron; Y su madre le dijo: Hijo, ¿por qué nos has tratado así? He aquí, tu padre y yo te hemos buscado con tristeza. Y él les dijo: ¿Cómo es que me habéis buscado? No quieres saber que debo estar en la casa de mis padres. Y no entendieron el dicho que les habló. Pero su madre guardaba todos estos dichos en su corazón. 5. Y un cierto

    Cuando el profeta lo vio, le dijo: He aquí que el Amor y la Sabiduría de Dios son uno en ti; por lo tanto, en la era venidera serás llamado Iesu-Maria, porque por Cristo Dios salvará a la humanidad, que ahora es verdaderamente como el amargura del mar, pero aún se convertirá en dulzura, pero para esta generación la Novia no se manifestará, ni aún para la era venidera.

    6. Y descendió con ellos, y vino a Nazaret, y estuvo sujeto a ellos. E hizo ruedas, yugos, y tablas también, con gran habilidad. E Iesus aumentó en estatura y en favor de Dios y el hombre.

    7. Y en cierto día, el niño Iesus llegó a un lugar donde había una trampa para pájaros, y había algunos niños allí. Y Jesús les dijo: ¿Quién ha puesto esta trampa para las criaturas inocentes de Dios? He aquí que en una trampa serán atrapados de la misma manera. Y vio doce gorriones como si estuvieran muertos.

    8. Y él movió sus manos sobre ellos, y les dijo: Ve, vuela lejos, y mientras vivas, acuérdate de mí. Y se levantaron y huyeron haciendo ruido. Y los judíos, al ver esto, se asombraron y se lo dijeron a los sacerdotes.

    9. Y otras maravillas hicieron al niño, y se vio que las flores brotaban bajo sus pies, donde antes no había nada más que tierra árida. Y sus compañeros se quedaron asombrados de él. 10. Y en el año dieciocho de su edad, Iesus

    fue desposada con Miriam, una virgen de la tribu de Judá con quien vivió siete años, y ella murió, porque Dios la llevó, para que él pudiera ir a las cosas más altas que tenía que hacer, y sufrir por los hijos y hijas de hombres.

    11. Y Jesús, después de haber terminado su estudio de la ley, bajó nuevamente a Egipto para que pudiera aprender de la sabiduría de los egipcios, tal como lo hizo Moisés. Y yendo al desierto, meditó, ayunó y oró, y obtuvo el poder del Santo Nombre, por el cual hizo muchos milagros.

    12. Y durante siete años conversó con Dios cara a cara, y aprendió el lenguaje de los pájaros y las bestias, y los poderes curativos de los árboles, y de las hierbas, y de las flores, y los secretos ocultos de las piedras preciosas, y él aprendió los movimientos del Sol, la Luna y las estrellas, y los poderes de las letras y los misterios del Cuadrado y el Círculo y la Transmutación de las cosas, y de las formas, y de los números, y de los signos. Desde allí regresó a Nazaret para visitar a sus padres, y enseñó allí y en Jerusalén como un rabino aceptado, incluso en el templo, sin que nadie lo obstaculizara.

    13. Y después de un tiempo se fue a Asiria e India, a Persia y a la tierra de los caldeos. Y visitó sus templos y conversó con sus sacerdotes y sus sabios durante muchos años, haciendo muchas obras maravillosas, sanando a los enfermos mientras pasaba por sus países.

    14. Y las bestias del campo le tenían respeto y las aves del cielo no le temían, porque él no las temía, sí, incluso las bestias salvajes del desierto percibieron el poder de Dios en él, y lo hicieron. El servicio que lo lleva de un lugar a otro.

    15. Porque el Espíritu de la Divina Humanidad lo llenó, llenó todas las cosas a su alrededor e hizo que todo se sometiera a él, y así se cumplirán las palabras de los profetas: El león se acostará con el ternero y el leopardo con el niño, y el lobo con el cordero, y el oso con el asno, y el con la paloma. Y un niño los guiará.

    16. Y nadie herirá ni destruirá en mi santo monte, porque la tierra estará llena del conocimiento del Santo, incluso cuando las aguas cubran el lecho del mar. Y en ese día haré nuevamente un pacto con las bestias de la tierra y las aves del aire, y los peces del mar y con todas las cosas creadas. Y romperé el arco y la espada y todos los instrumentos de guerra los desterraré de la tierra, y los haré acostarse con seguridad y vivir sin miedo.

    17. Y te desposaré para siempre con justicia, paz y bondad amorosa, y conocerás a tu Dios, y la tierra producirá el maíz, el vino y el aceite, y les diré lo que fueron no mi pueblo, tú eres mi pueblo; y me dirán: Tú eres nuestro Dios.

    18. Y cierto día, cuando pasaba cerca de una montaña cerca del desierto, se encontró con un león y muchos hombres lo perseguían con piedras y jabalinas para matarlo.

    19. Pero Jesús los reprendió, diciendo: ¿Por qué cazar a estas criaturas de Dios, que son más nobles que tú? Por las crueldades de muchas generaciones se convirtieron en enemigos del hombre que deberían haber sido sus amigos.

    20. Si el poder de Dios se muestra en ellos, también se muestra su largo sufrimiento y compasión. ¿Dejas de perseguir a esta criatura que no quiere hacerte daño, no ves cómo huye de ti y te aterroriza tu violencia?

    21. Y el león vino y se acostó a los pies de Jesús, y le mostró amor; y la gente estaba asombrada, y dijeron: He aquí, este hombre ama a todas las criaturas y tiene poder para mandar incluso a estas bestias del desierto, y lo obedecen.

LECCIÓN 6. 5 . -De qué manera se debe cumplir esta predicción aún no se ha manifestado: si Iesus aún se manifestará y recibirá por su pueblo como el Dos en Uno, el Todopoderoso y el Todopoderoso, o si Asumirá la forma femenina, o si se manifestará con su contraparte. Muchos falsos Cristos vendrán con signos y maravillas mentirosas.

LECCIÓN 6. 10 . -Iosephus menciona una sección de los Esenios, o Iesenios, quienes, a diferencia de la gran mayoría de ellos, vivieron en un "matrimonio honorable", observando sus reglas y costumbres en todos los demás asuntos, como la abstinencia de sacrificios de sangre, comer carne, etc. Algunos consideran más probable, por lo tanto, que en este período Iesus se casó, de acuerdo con la costumbre habitual de los judíos, y en su caso especialmente, que podría tener una experiencia completa de la vida humana, y así ser un ejemplo perfecto para todos, sabiendo las alegrías y las penas de todos, y que fue justo antes de sus futuros viajes preparatorios para su entrada en el Ministerio, que perdió por muerte al cónyuge de su juventud. Él estaba "en todo lo que somos, pero sin pecado"

Lección 7

La predicación de Juan el Bautista

    1. AHORA en el decimoquinto año del reinado de Tiberio César, Poncio Pilato siendo gobernador de Judea, y Herodes siendo tetrarca de Galilea (Caifás es el sumo sacerdote y Anás jefe del Sanedrín), la palabra de Dios vino a Iohn el hijo. de Zacharias, en el desierto.

    2. Y vino a todo el país alrededor del Jordán, predicando el bautismo de arrepentimiento para la remisión de los pecados. Como está escrito en los profetas: He aquí, envío a mi mensajero delante de ti, que preparará tu camino delante de ti; la voz de alguien que llora en el desierto, Preparad el camino del Santo, endereza los caminos del Ungido.

    3. Todo valle se llenará, y cada montaña y colina serán derribadas; y lo torcido se enderezará, y los caminos ásperos se suavizarán Y toda carne verá la salvación de Dios. 4. Y el mismo Iohn tenía su vestido de pelo de camello, y una faja de lo mismo en sus lomos, y su carne era el fruto del árbol de langosta y la miel silvestre. Entonces salieron a él Jerusalén, y toda Judea, y toda la región alrededor del Jordán, y fueron bautizados por él en el Jordán confesando sus pecados.

   

    5. Y dijo a la multitud que salió para bautizarse de él: ¡Oh generación de desobedientes! ¿Quién te ha advertido que huyas de la ira venidera? Por lo tanto, produzcan frutos dignos de arrepentimiento y no comiencen a decir dentro de ustedes: Tenemos a Abraham para nuestro padre.

    6. Porque os digo que de estas piedras Dios puede levantar hijos a Abraham. Y ahora también se pone el hacha a la raíz de los árboles: por lo tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego.

    7. Y la gente más rica le preguntó, diciendo: ¿Qué haremos entonces? Responde y les dice: El que tiene dos abrigos, que imparta al que no tiene ninguno; y el que tiene comida, que haga lo mismo.

    8. Entonces vinieron también ciertos recaudadores de impuestos para ser bautizados y le dijeron: Maestro, ¿qué haremos? Y él les dijo: No exijáis más de lo que os está designado, y sed misericordiosos de tu poder.

    9. Y los soldados también le exigieron, diciendo: ¿Y qué haremos? Y él les dijo: No violeis a nadie, ni acuséis a ninguno falsamente; y contentarse con salarios suficientes. 10. Y a todos habló, diciendo: " Guardaos de la sangre y las cosas estranguladas y de los cadáveres de pájaros y bestias , y de todos los actos de crueldad, y de todo lo que se ha hecho mal". ¡Piensa que la sangre de las bestias y los pájaros lavará el pecado!

    Te digo que no, di la verdad. Sé justo, sé misericordioso el uno con el otro y con todas las criaturas que viven, y camina humildemente con tu Dios.

    11. Y como la gente estaba expectante, y todos los hombres reflexionaban en sus corazones de Iohn, si él era el Cristo o no, Iohn respondió; diciéndoles a todos: Os bautizo con agua; pero uno más poderoso que yo vengo, el pestillo de cuyos zapatos no soy digno de desatar.

    12. También te bautizará con agua y con fuego. Cuyo abanico está en su mano, y él purgará completamente su piso, y recogerá el trigo en su garner; pero la paja la quemará con fuego insaciable. Y muchas otras cosas en su exortación lo predicaron al pueblo.

LECCIÓN 7. 4. -El fruto del algarrobo ("S. Iohn's Bread"); no el insecto de ese nombre, como supone la gente en general. 

LECCIÓN 7. 10 , -Como se notó antes, los Esenios no frecuentaban los sacrificios de sangre del Templo. Iohn e Iesus actuaron en consecuencia. 

Lección 8

El Bautismo de Iesu Maria El Cristo

    1. Y fue a mediados del verano, el décimo mes. Luego viene Jesús de Galilea a Jordania a Juan, para ser bautizado por él. Pero Dios se lo prohibió, diciendo: ¿Necesito ser bautizado por ti y venir a mí? Y respondiendo Jesús, le dijo: Sufre que así sea ahora, porque así nos llega a cumplir toda justicia. Luego lo sufrió. 2. Y Jesús, cuando fue bautizado , subió inmediatamente del agua; y, he aquí, los cielos se le abrieron, y una nube brillante se alzó sobre él, y detrás de la nube Doce rayos de luz, y de allí en forma de paloma, el Espíritu de Dios descendió e iluminó sobre él. Y he aquí, una voz del cielo que dice: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia;

    Este día te he engendrado.

    3. Y Iohn dio testimonio de él, diciendo: Este fue de quien hablé, El que viene después de mí es preferido antes que yo, porque él estaba antes que yo. Y de su plenitud tenemos todo lo que recibimos, y gracia por gracia. Porque la ley fue en parte dada por Moisés, pero la gracia y la verdad vienen en plenitud por Jesucristo.

    4. Ningún hombre ha visto a Dios en ningún momento. El unigénito que viene del seno del Eterno en el mismo es Dios revelado. Y este es el registro de Juan, cuando los judíos enviaron sacerdotes y levitas desde Jerusalén para preguntarle: ¿Quién soy yo? Y él no se deificó, pero confesó que no soy el Cristo.

    5. Y le preguntaron: ¿Qué pues? ¿Eres tú Elías? Y él dijo: No soy yo, ¿eres tú el profeta de quien habló Moisés? Y él respondió: No. Entonces le dijeron: ¿Quién eres tú? para que podamos dar una respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo? Y él dijo: Yo soy la voz de alguien que llora en el desierto. Endereza el camino del Santo, como dijo el profeta Esaias.

    6. Y los que fueron enviados eran de los fariseos, y le preguntaron y le dijeron: ¿Por qué bautizas, si no eres ese Cristo, ni Elías, ni ese profeta de quien habló Moisés?

    7. Juan les respondió, diciendo: Yo bautizo con agua; pero hay uno entre vosotros, a quien no conocéis, que bautizará con agua y con fuego. Él es quien viene detrás de mí, es el preferido antes que yo, cuyo pestillo de zapato no soy digno de desatar.

    8. Estas cosas se hicieron en Bethabara, más allá de Jordania, donde Iohn estaba bautizando. Y Jesús comenzó en este momento a tener treinta años de edad, siendo según la carne el Hijo de José y María; Pero según el Espíritu. el Cristo, el Hijo de Dios, el Padre y la Madre Eterna, como lo declaró el Espíritu de santidad con poder.

    9. Y José era el hijo de Jacob y Elisheba, y María era la hija de Elí (llamada Joaquín) y Anna, que eran los hijos de David y Betsabé, de Judá y Shela, de Jacob y Lea, de Isaac y Rebeca, de Abraham y Sara, de Seth y Maat, de Adán y Eva, que eran hijos de Dios.

LECCIÓN 8. 2 . -Esta "luz brillante" en su bautismo se menciona en el "Evangelio de los hebreos", que sin duda es el Evangelio original de San Mateo, y el que se usa en la Iglesia primitiva de Jerusalén, e idéntico a este. 

   Iustin Martyn cita este Evangelio como el Evangelio original de Mateo, y se esfuerza por explicar la supuesta "herejía" en las palabras, " Hoy te he engendrado ", lo que demuestra que el Evangelio actual de Mateo no pudo haber existido en su tiempo, de lo contrario lo habría citado con alegría al omitir estas palabras. 

   v. 7.- El ministerio terrenal de Jesús, comenzando a los treinta años de edad, completo y continuo hasta su muerte a los cuarenta y nueve, por lo tanto debe haber durado mucho más de lo que generalmente se supone, incluso dieciocho años. Durante la última parte, los judíos que lo conocieron atestiguaron que "no tenía cincuenta años".

Lección 9

Las cuatro tentaciones

    1. ENTONCES Iesus fue llevado del espíritu al desierto para ser tentado por el Diablo. Y las bestias salvajes del desierto lo rodearon, y se sometieron a él. Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre.     2. Y cuando el tentador vino a él, dijo: Si eres el Hijo de Dios, ordena que estas piedras se hagan pan, porque escrito está, te daré de comer del mejor trigo y de la miel. roca te satisfaré. 3. Pero él respondió y dijo: Está escrito: El hombre no vivirá solo de pan, sino de cada palabra que salió de la boca de Dios. 4. Entonces el diablo coloca delante de él a una mujer de extraordinaria belleza

   

    y simplicidad y de ingenio sutil, y un entendimiento listo con ellos, y él le dijo. Tómala como quieras, porque su deseo es para ti, y tendrás amor, felicidad y consuelo toda tu vida, y verás a los hijos de tus hijos, sí, ¿no está escrito? ¿No es bueno para el hombre que esté solo?

    5. Y Iesu-Maria dijo: Apártate de mí, porque está escrito: No te dejes llevar por la belleza de la mujer, sí, toda carne es como la hierba y la flor del campo; la hierba se seca y la flor se desvanece, pero la Palabra del Eterno perdura para siempre. Mi trabajo es enseñar y sanar a los hijos de los hombres, y el que es nacido de Dios guarda su semilla dentro de él.

    6. Y el diablo lo lleva a la ciudad santa, y lo coloca en un pináculo del templo. Y le dijo: Si eres el Hijo de Dios, échate abajo; porque está escrito: Él dará a sus ángeles el cargo de ti; y en sus manos te sostendrán para que no golpees tu pie contra una piedra en ningún momento.

    7. Y Jesús le dijo: Está escrito de nuevo: No tentarás al Señor tu Dios.

    8. Entonces el diablo lo llevó a una montaña extremadamente alta en medio de una gran llanura y, alrededor, doce ciudades y sus pueblos, y desde allí le mostró todos los reinos del mundo en un momento. . Y el diablo le dijo: Todo este poder te daré, y la gloria de ellos: porque eso me es entregado; y a quien yo quiera, se lo doy: porque está escrito, tendrás dominio de mar a mar, así juzgarás a tu pueblo con justicia y a tus pobres con misericordia, y. poner fin a la opresión. Si por lo tanto me adoras, todos serán tuyos.

    9. Y Iesu-Maria respondió y le dijo: Apártate de mí, Satanás; porque está escrito: Adorarás a tu Dios, y a Él solo servirás. Sin el poder de Dios, el fin del mal no puede llegar.

    10. Entonces el Diablo, habiendo terminado con todas las tentaciones, lo abandona y se marcha por una temporada. Y he aquí, vinieron ángeles de Dios y le ministraron.

LECCIÓN 9. 1 -Los esenios o nazarenos, algo así como el yogui indio, buscaron alcanzar la unión divina mediante la meditación solitaria en lugares poco frecuentes. En el monasterio de nuestro Señor en la cumbre de Quarantania, se muestra una celda con frescos groseros del evento. Esta montaña tiene aproximadamente 18,000 pies de altura, en una región árida y desolada al este de Ierusalem, al norte del camino a Iericho, con vista al valle del Iordan. v. 2-9 - Observe , las tentaciones están dirigidas a la naturaleza cuádruple del hombre, como lo reconocieron los antiguos egipcios. 1º.- Al cuerpo exterior, con sus necesidades físicas. 2do. -Al cuerpo interior, el asiento de los sentidos y los deseos. 3º.- Al alma, el asiento del intelecto. 

  

LECCIÓN 9. 3 -En todas las iniciaciones antiguas, la mujer era una de las tentaciones puestas en el camino del aspirante. Podemos estar seguros de que esto no se omitió en el juicio del "Hombre Perfecto", y en la Epístola a los Hebreos se nos dice expresamente que "él fue tentado en todos los puntos como nosotros". No podemos decir por qué los escritores de los Evangelios canónicos omitieron este juicio, o si se retiró del original por accidente, pero aquí lo tenemos restaurado en su lugar. Evidentemente, es inculcado por Iesus en esta segunda tentación (lo que siempre ha sido sabido por los sabios) que los adeptos deben almacenar su fuerza física para trabajar en un plano superior, y esto lo hizo Iesus para el trabajo del ministerio como un ejemplo para todos quien lo seguiría y curaría los cuerpos y las almas de los demás. 

   Aquí tenemos uno de los muchos pasajes que muestran que las palabras atribuidas a los escritores de las Epístolas son citas de este Evangelio, y que tales porciones al menos existieron en su tiempo. Por ejemplo, I. Iohn iii. 9. (AV).

Lección 10

José y María hacen un festín con Jesús.

 Andrew y Peter encuentran a Iesus.

    1. Y cuando regresó del desierto, el mismo día, sus padres le hicieron un banquete, y le dieron los regalos que los Reyes Magos le habían presentado en su infancia. Y María dijo: Estas cosas te hemos guardado hasta el día de hoy, y ella le dio el oro, el incienso y la mirra. Y tomó del incienso, pero del oro que dio a sus padres por los pobres, y de la mirra que dio a María, que se llama Magdalena.

    2. Ahora esta María era de la ciudad de Magdala en Galilea. Y ella era una gran pecadora, y había seducido a muchos por su belleza y belleza. Y lo mismo vino a Iesus de noche y confesó sus pecados, y él extendió su mano y la sanó, y echó de sus siete demonios, y él le dijo: Ve en paz, tus pecados te son perdonados. Y ella se levantó y dejó todo y lo siguió, y le ministró de su sustancia, durante los días de su ministerio en Israel.

    3. Al día siguiente, Juan vio que Jesús venía hacia él y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que por justicia quita el pecado del mundo. Este es de quien dije: Él estaba antes que yo; y no lo conocí; pero para que se manifieste a Israel; por eso vengo a bautizar con agua.

    4. Y Iohn dejó constancia, diciendo: Vi al Espíritu descender del cielo como una paloma, y ​​se quedó sobre él. Y yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua, me dijo lo mismo: sobre quién verás al Espíritu descender y permanecer sobre él, lo mismo es el que bautizó con agua y fuego, incluso el Espíritu. Y vi, y constancia de que este era el Hijo de Dios.

    5. Al día siguiente, Iohn estaba junto al Jordán y dos de sus discípulos. Y mirando a Jesús mientras caminaba, dijo: ¡He aquí el Cristo, el Cordero de Dios! Y los dos discípulos lo oyeron hablar, y siguieron a Jesús.

    6. Entonces Jesús se volvió y vio que los seguían y les dijo: ¿Qué buscáis? Le dijeron: Rabí (que es, siendo interpretado, Maestro), ¿dónde moras? Él les dijo: Ven y mira. Vinieron y vieron dónde vivía, y se quedaron con él ese día, porque era como la hora décima.

    7. Uno de los dos que oyeron hablar a Iohn y lo siguieron fue Andrew, el hermano de Simon Peter. Primero encuentra a su propio hermano Simón y le dice: Hemos encontrado al Mesías, es decir, al ser interpretado el Cristo. Y lo trajo a Iesus. Y cuando Iesus lo vio, dijo: Tú eres Simon Bar Jona: serás llamado Kephas (que es, por interpretación, una roca).

    8. Al día siguiente, Jesús sale a Galilea, encuentra a Felipe y le dice: Sígueme. Ahora Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrés y Pedro. Felipe encuentra a Natanael, que se llama Bar Tholmai, y le dice: Lo hemos encontrado, de quien escribieron Moisés en la ley y los profetas, Jesús de Nazaret, hijo de José y María, y Natanael le dijo: ¿Puede ¿Hay algo bueno que salga de Nazaret? Felipe le dijo: Ven y mira.

    9. Jesús vio que Natanael se acercaba a él y le decía: ¡He aquí un israelita en el que no hay engaño! Natanael le dijo: ¿De dónde me conoces? Respondió Jesús y le dijo: Antes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi. Natanael respondió y le dijo: Rabino, tú eres el Hijo de Dios. Tú eres el rey de Israel. Sí, debajo de la higuera te encontré.

    10. Respondió Jesús y le dijo: Natanael Bar Tholmai, porque te dije que te vi debajo de la higuera, ¿crees? Verás cosas más grandes que estas. Y él le dijo: De cierto, de cierto te digo que de aquí en adelante verás el cielo abierto, y los ángeles de Dios ascendiendo y descendiendo sobre el Hijo del hombre.

Sección 2, Lecciones 11 a 20

Lección 11

La unción de María Magdalena

 1. Y uno de los fariseos le deseaba que comiera con él. Y él entró en la casa del fariseo y se sentó a comer.
  2 . Y he aquí que cierta mujer de Magdala, que tenía fama de ser pecadora, estaba en la ciudad, y cuando supo que Jesús se sentó a comer carne en la casa del fariseo, trajo una caja de ungüento de alabastro y se paró a sus pies detrás de él. , llorando, y lavó sus pies con lágrimas, y los limpió con los cabellos de su cabeza y besó sus pies, y los ungió con ungüento.
  3. Ahora, cuando el fariseo que lo había ordenado lo vio, pensó dentro de sí mismo, diciendo: Este hombre, si fuera un profeta, habría sabido quién y qué clase de mujer es esta que lo toca: porque ella es una pecadora.
  4. Y respondiendo Jesús, le dijo: Simón, tengo algo que decirte. Y él dice: Maestro, diga.
  5. Había un cierto acreedor que tenía dos deudores: uno debía quinientos peniques y el otro cincuenta. Y cuando no tenían nada que pagar, francamente los perdonó a ambos. Dime, por lo tanto, cuál de ellos lo amará más.
  6. Simon respondió y dijo: Supongo que aquel a quien más perdonó. Y él le dijo: Con justicia has juzgado.
  7. Y dijo a Simón: ¿Ves a esta mujer? Entré en tu casa, no me diste agua para mis pies; pero ella me lavó los pies con lágrimas y me los limpió con el pelo de la cabeza. No me diste un beso, pero esta mujer desde el momento en que entré no ha dejado de besarme los pies. No ungiste mi cabeza con aceite; pero esta mujer me ha ungido los pies con ungüento.
  8. Por lo cual te digo, hombre pero también bestia y pájaros del aire, sí, incluso los peces del mar; pero a quien poco se le perdona, lo mismo ama poco. Sus pecados, que son muchos, son perdonados, porque ella amaba mucho, no solo al hombre sino también a las bestias y las aves del aire, sí, incluso a los peces del mar; pero a quien poco se le perdona, lo mismo ama poco.
  9. Y él le dijo: Tus pecados son perdonados, y los que estaban sentados a la mesa comenzaron a decir dentro de sí mismos, ¿quién es este que también perdona los pecados?
  10. Aunque él dijo que no, te perdono, pero tus pecados te son perdonados, porque él discernió la verdadera fe y la penitencia en su corazón. E Iesus no necesitaba que ninguno testificara de ningún hombre, porque él mismo sabía lo que había en el hombre.

LECCIÓN 11 . 1-2.-Hay dos unciones de María Magdalena registradas. La primera fue para su ministerio profético, la última preparación para su auto oblación hasta la muerte en la cruz en el aposento alto, y su posterior asesinato por parte de las autoridades romanas y los sacerdotes judíos.

Lección 12

El matrimonio en Cana
La curación del hijo del noble

  1. Y al día siguiente hubo un matrimonio en Caná de Galilea; y la madre de Iesus estaba allí: Y tanto Iesus como Mary Magdalene estaban allí, y sus discípulos vinieron al matrimonio.
  2. Y cuando querían vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino. Jesús le dijo: Mujer, ¿qué es eso para ti y para mí? mi hora aún no ha llegado. Su madre dijo a los sirvientes: Todo lo que él te diga, hazlo.
  3. Y allí se colocaron seis vasijas de piedra, a la manera de la purificación de los judíos, que contenían dos o tres firkins cada una. Y Jesús les dijo: Llenen las ollas con agua.. Y las llenaron hasta el borde. Y él les dijo: Salid ahora, y llevad al gobernador de la fiesta. Y lo descubrieron.
  4. Cuando el gobernante de la fiesta probó el agua que se les hizo vino y no supo de dónde era; El gobernador de la fiesta llamó al novio, y le dijo. Todo hombre al principio expone buen vino y cuando los hombres han bebido bien, lo que es peor; pero has guardado el buen vino hasta ahora.
  5. Este comienzo de milagros lo hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y muchos discípulos creyeron en él.
  6. Después de esto, bajó a Capernaum, él y su madre, con María Magdalena, y sus hermanos y sus discípulos; y continuaron allí por muchos.
  7. Y surgió una pregunta entre algunos de los discípulos de Juan y los judíos acerca de la purificación. Y vinieron a ver a Juan, y le dijeron: Rabino, el que estaba contigo más allá del Jordán, a quien llevas la inteligencia, he aquí, el mismo bautiza, y todos vienen a él.
  8. Juan respondió y dijo: Un hombre no puede recibir nada, excepto que le sea dado del cielo. Ustedes mismos me dan testimonio de que dije que no soy el Cristo, sino que soy enviado antes que él.
  9. El que tiene la novia es el novio; pero el amigo del novio, que lo apoya y lo oye, se regocija mucho por la voz del novio; esta mi alegría por lo tanto se cumple. Él debe aumentar; Pero debo disminuir. El que es de la tierra es terrenal, y habla de la tierra: el que viene del cielo está por encima de todo.
  10. Y algunos de los fariseos vinieron e interrogaron a Jesús, y le dijeron: ¿Cómo dices que Dios condenará al mundo? Y Jesús respondió, diciendo: Dios ama tanto al mundo, que el Hijo unigénito es dado, y viene al mundo, para que todo el que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Dios no envía al Hijo al mundo para condenar al mundo; pero que el mundo a través de él pueda salvarse.
  11. Los que creen en él no están condenados, pero los que no creen ya están condenados, porque no han creído en el nombre del unigénito de Dios. Y esta es la condena, que la luz ha venido al mundo, y los hombres aman la oscuridad en lugar de la luz, porque sus obras son malas.
  12. Porque todos los que hacen lo malo odian la luz, ni vengan a la luz, para que sus obras no sean condenadas. Pero los que hacen justicia vienen a la luz, para que sus hechos se manifiesten, para que sean forjados en Dios.
  13. Y había cierto noble, cuyo hijo estaba enfermo en Capernaum. Cuando oyó que Jesús había entrado en Galilea, fue a él y le rogó que bajara y sanara a su hijo; porque estaba a punto de morir.
  14. Entonces Jesús le dijo: Excepto que veas señales y maravillas, no creerás. El noble le dijo: Señor, desciende antes de que muera mi hijo.
  15. Jesús le dijo: Vete; Tu hijo vive. Y el hombre creyó la palabra que Jesús le había dicho, y se fue. Y como ahora estaba bajando, sus sirvientes lo encontraron y le dijeron, diciendo: Tu hijo vive.
  16. Luego les preguntó la hora en que comenzó a enmendar. Y le dijeron: Ayer de la séptima hora la fiebre lo dejó. Entonces el padre supo que era a la misma hora, en la que Jesús le dijo: Tu hijo vive. Y él mismo creyó, y toda su casa.

LECCIÓN 12 . 3-4.-Iesus siendo un Yessene (Essene) no podía beber vino intoxicante, y es de notar aquí, que él no lo proporcionó. Vertió agua en frascos y la probaron como vino sin fermentar o, si fermentaba, con cuatro veces o al menos el doble de su volumen de agua, lo que hace que todo lo que se denomina en todo el Evangelio sea el " fruto de la vid". Es imposible que Iesus pueda sancionar la embriaguez, aunque sus enemigos lo calumniaron como un "bebedor de vino".

v. 16. -Dos modos de cálculo del tiempo estaban en uso. El romano, desde las 12 de la noche hasta las 12 de la noche. El judío desde las 6 de la mañana (aquí se habla de la hora) hasta las 6 de la tarde del próximo. Las horas judías, adoptadas del Templo en la Iglesia Cristiana en sus devociones, fueron las siguientes:

6 pm 1er reloj, Vísperas. Ferial.
9 pm . 2do reloj. Anochecer (uso Latín "Compline").
12 medianoche 3er reloj. Nocturms
3 am 4to reloj. Alba. (Laudes).
5-6 pm Séptima o última hora de la noche.
6 am . Matins (o uso "Prime" Lat.). Primera hora.
9 am . Terce Tercera hora.
12 del mediodía . Sexta. Sexta hora.
3 pm . Nones Novena hora.
5-6 pm Undécima o última hora del día. Vísperas. Festivo. Realmente "Compline" en su verdadero sentido.
La "séptima hora" en este lugar es, por lo tanto, la 1 pm de nuestro juicio; ya sea en época judía o romana, hora 13 en algunos países.

Lección 13

El primer sermón en la sinagoga de Nazaret

  1. Y Jesús llegó a Nazaret, donde lo habían criado; y como era su costumbre, entró en la sinagoga el día de reposo y se puso de pie para leer. Y le fue entregado el rol del profeta Esaias.
  2. Y cuando abrió el rollo, encontró el lugar donde estaba escrito. El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a predicar la liberación a los cautivos y a recuperar la vista a los ciegos, a poner en libertad a los que están atados. Para predicar el año aceptable del Señor.
  3. Y cerró el rollo, y se lo dio nuevamente al ministro, y se sentó, y los ojos de todos los que estaban en la sinagoga estaban fijos en él. Y él comenzó a decirles. Este día es esta escritura cumplida en tus oídos. Y todos le dieron testimonio, y se maravillaron de las amables palabras que salieron de su boca. Y ellos dijeron: ¿No es este el hijo de José?
  4. Y algunos le trajeron a un ciego para probar su poder, y le dijeron: Rabí, aquí está un hijo de Abraham ciego de nacimiento. Cúralo como sanaste a los gentiles en Egipto. Y él, mirándolo, percibió su incredulidad y la incredulidad de aquellos que lo trajeron, y su deseo de atraparlo. Y no podía hacer ningún trabajo poderoso en ese lugar debido a su incredulidad.
 5. Y le dijeron : Todo lo que hemos escuchado hecho en Egipto, hazlo también aquí en tu propio país. Y él dijo: De cierto os digo que ningún profeta es aceptado en su propia casa o en su propio país, ni un médico cura a los que lo conocen.
  6. Y te digo la verdad, muchas viudas estaban en Israel en los días de Elías, cuando el cielo estuvo encerrado tres años y seis meses, cuando hubo una gran hambruna en toda la tierra. Pero a ninguno de ellos se le envió Elías, salvo a Sarepta, una ciudad de Sidón, a una mujer que era viuda.
  7. Y muchos leprosos estaban en Israel en la época del profeta Eliseo; y ninguno de ellos fue limpiado, salvando a Naamán el sirio.
  8. Y todos en la sinagoga, cuando oyeron estas cosas, se llenaron de ira. Y se levantó, y lo empujó fuera de la ciudad, y lo condujo a la cima de la colina sobre la cual se construyó su ciudad, para que pudieran arrojarlo de cabeza. Pero él, pasando por en medio de ellos, se fue y escapó de ellos.

LECCIÓN 13 . 5. -Los efectos de su educación en Egipto y sus viajes a otros países y el conocimiento de su religión y misterios se ven aquí claramente en la amplitud del corazón de Iesus, y su simpatía con todos los hombres. Él es el verdadero católico, que no excluye a nadie de su amor cuyos corazones son justos, mientras se compadece de los que no lo son, sabiendo el terrible destino que les espera.

Lección 14

El llamado de Andrew y Peter
La enseñanza de la crueldad en los animales
Los dos hombres ricos

  1. AHORA Herodes el tetrarca, siendo reprendido por Juan el Bautista por Herodías, la esposa de su hermano Felipe, y por todos los males que había cometido, añadió aún más que todo, que encerró a Juan en la cárcel.
  2. Y Jesús comenzó a predicar y a decir: Arrepiéntete; porque el reino de los cielos está cerca. Y mientras caminaba junto al mar de Galilea, vio que Simón llamaba a Pedro y a Andrés su hermano, que echaban una red en el mar; porque eran pescadores. Y él les dijo: Síganme, y los haré pescadores de hombres. Y enseguida abandonaron sus redes y lo siguieron.
  3. Y pasando desde allí, vio a otros dos hermanos, Jacobo, hijo de Zebedeo, y Juan su hermano, en un barco con Zebedeo su padre, remendando sus redes; y los llamó. E inmediatamente dejaron sus redes, el barco y su padre, y lo siguieron.
  4. Y Jesús recorrió toda Galilea, enseñando en sus sinagogas, predicando el evangelio del reino y sanando todo tipo de enfermedades y todo tipo de enfermedades entre la gente. Y la fama de sus milagros se extendió por toda Siria , y le trajeron a muchos enfermos que fueron tomados con diversas enfermedades y tormentos, y aquellos que eran lunatick, y aquellos que tenían la parálisis, y los curó.
  5. Y lo siguieron grandes multitudes de personas desde Galilea, y desde Decápolis, y desde Jerusalén, y desde Judea, y desde más allá del Jordán.
  6. Y cuando Iesus iba con algunos de sus discípulos, se encontró con cierto hombre que entrenaba perros para cazar a otras criaturas. Y le dijo al hombre: ¿Por qué haces así? Y el hombre dijo: ¿Por esto vivo y qué beneficio hay para estas criaturas? Estas criaturas son débiles, pero los perros son fuertes. Y Jesús dijo: Te falta sabiduría y amor. He aquí, toda criatura que Dios hizo tiene su fin y su propósito, y ¿quién puede decir qué bien hay en ella? o ¿de qué te sirve a ti mismo, o a la humanidad?
  7. Y, para vivir, contempla los campos que producen su crecimiento, y los árboles frutales y las hierbas; ¿Qué necesitas más que estos que el trabajo honesto de tus manos no te dará? ¡Ay de los fuertes que hacen mal uso de su fuerza, ay de los cazadores porque serán cazados!
  8. Y el hombre se maravilló, y dejó de entrenar a los perros para cazar, y les enseñó a salvar la vida en lugar de destruir, y se enteró de las doctrinas de Jesús y se convirtió en su discípulo.
  9 * Y he aquí, vinieron a él dos hombres ricos, y uno dijo: Buen Maestro. Pero él dijo: No me llames bueno, porque Uno solo es el Todo bien, y ese es Dios.
  10. Y el otro le dijo: Maestro, ¿qué bien haré y viviré? Jesús dijo: Cumplir la ley y los profetas. Él respondió: los he realizado. Jesús respondió: Ve, vende todo lo que tienes y divídelo entre los pobres, y sígueme. Pero este dicho no le agradó.
  11. Y el Señor le dijo: ¿Cómo dices que has cumplido la Ley y los profetas? He aquí, muchos de tus hermanos están vestidos con trapos sucios, muriendo de hambre y tu casa está llena de muchos bienes, y de ellos no les viene nada.
  12. Y dijo a Simón: Es difícil para los ricos entrar en el reino de los cielos, porque los ricos se cuidan a sí mismos y desprecian a los que no lo han hecho.

LECCIÓN 14 . 4. -Los milagros no son violaciones de las leyes de la naturaleza, sino más bien suspensiones de las leyes inferiores por las superiores, maravillas realizadas utilizando sabiamente las fuerzas sutiles de la naturaleza (ya sea por agencias visibles o invisibles) desconocidas para la ciencia del día, y antes del conocimiento de las personas. Muchas son las agencias espirituales, cuyo conocimiento ahora estamos recuperando, pero que han existido y actuado a lo largo de los siglos. Los fenómenos ocultos también parecen haber sido utilizados por maestros religiosos en todas las épocas del Este, para atraer la atención de los indiferentes e irreflexivos, y habiendo despertado y asegurado su interés, enseñarles verdades espirituales o darles revelaciones superiores; igual que en occidente en los tiempos modernos, Tocan una campana o cantan un "invitatorio" o un himno para "llamar a la gente".

Lección 15

Curación del leproso y el hombre con parálisis
El sordo que negó que otros pudieran oír

  1. Y sucedió que cuando estaba en cierta ciudad, he aquí un hombre lleno de lepra que, al ver a Jesús, cayó a la tierra y le rogó, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme. Y él extendió su mano y lo tocó, diciendo: Bienaventurado el que crees; Lo haré, sé limpio. E inmediatamente la lepra se apartó de él.
  2. Y lo acusó diciendo: No se lo digas a nadie, sino ve, y muéstrate al sacerdote, y ofrécete para tu limpieza, como Moisés ordenó, para testimonio a ellos. Pero tanto más se fue allí una fama en el extranjero de él; y grandes multitudes se reunieron para escuchar y ser sanados por él de sus enfermedades. Y se retiró al desierto y rezó.
  3. Y sucedió que cierto día, mientras enseñaba, había fariseos y doctores de la ley sentados para ver a los que salían de cada ciudad, de Galilea y Judea, y Jerusalén, y El poder de Dios estaba presente para sanarlos.
 4. Y he aquí , trajeron a la cama a un hombre que fue tomado con una parálisis: y buscaron medios para traerlo y ponerlo delante de él. Y cuando no pudieron encontrar de qué manera lo podrían traer debido a la multitud, subieron a la azotea de la casa y lo dejaron atravesar el mosaico con su sofá en medio de Iesus. Y cuando vio su fe, le dijo: Hombre, tus pecados te son perdonados.
  5. Y los escribas y los fariseos comenzaron a razonar, diciendo: ¿Quién es este que habla blasfemias? ¿Quién puede perdonar los pecados, sino solo Dios? Pero cuando Jesús percibió sus pensamientos, respondiendo les dijo: ¿Qué razón habéis en vuestros corazones? ¿Puede Dios perdonar los pecados, si el hombre no se arrepiente? ¿Quién dijo: Te perdono tus pecados? Dije que no, ¿Tus pecados te son perdonados?
  6. Si es más fácil decirlo. Tus pecados te serán perdonados; o decir: Levántate y camina? Pero para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene poder sobre la tierra para discernir y declarar el perdón de los pecados (dijo a los enfermos de la parálisis), te digo, levántate, toma tu sofá y ve a tu casa
  7. E inmediatamente se levantó delante de ellos, tomó aquello sobre lo que yacía y se fue a su propia casa, glorificando a Dios. Y todos estaban asombrados, y glorificaron a Dios, y se llenaron del Espíritu de reverencia, diciendo: Hemos visto cosas extrañas hoy en día.
  8. Y cuando Iesus se dirigía a cierta aldea, allí se encontró con un hombre sordo desde su nacimiento. Y no creía en el sonido del viento, ni en los truenos, ni en los gritos de las bestias, ni en los pájaros que se quejaban de su hambre o su dolor, ni de que otros los escucharan.
  9. Y Jesús respiró en sus oídos, y se abrieron, y oyó. Y se regocijó con alegría extrema en los sonidos que antes negaba. Y él dijo: Ahora escucha todas las cosas.
  10. Pero Jesús le dijo. ¿Cómo dices que oigo todas las cosas? ¿Puedes oír los suspiros del prisionero, o el lenguaje de los pájaros o las bestias cuando se comunican entre ellos, o la voz de los ángeles y los espíritus? Piensa cuánto no puedes oír y sé humilde en tu falta de conocimiento.

LECCIÓN 15. 4 . -Las casas en Palestina fueron construidas con techos planos, y la entrada se hizo fácilmente en el patio de abajo sin entrar por la puerta de abajo.

Lección 16

Llamada de Mateo
Parábola del Vino Nuevo en las Botellas Viejas

 1. Y después de estas cosas salió, y vio a un recaudador de impuestos, llamado Levi , sentado en el recibo de la costumbre: y le dijo: Sígueme. Y dejó todo, se levantó y lo siguió.
  2. Y Levi le hizo una gran fiesta en su propia casa: y había una gran compañía de contribuyentes y de otros que se sentaban con ellos. Pero los escribas y fariseos murmuraron contra sus discípulos, diciendo: ¿Por qué comen y beben con publicanos y pecadores?
  3. Y respondiendo Jesús, les dijo: Los sanos no necesitan médico; pero los que están enfermos. No vine a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.
  4. Y le dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan ayunan a menudo y hacen oraciones, y también los discípulos de los fariseos? ¿Pero tú comes y bebes?
  5. Y él les dijo: ¿Con qué compararé a los hombres de esta generación, y a qué se parecen? Son como niños, sentados en el mercado y llamándose unos a otros y diciendo: Te hemos contactado, y no has bailado, te hemos llorado y no te has lamentado.
  6. Porque Juan el Bautista no vino ni comió ni bebió, y decís: Él tiene un demonio; el Hijo del hombre viene comiendo y bebiendo los frutos de la tierra, y la leche del rebaño, y el fruto de la vid, y vosotros decís: He aquí un glotón y bebedor de vino, amigo de publicanos y pecadores.
  7. ¿Pueden ayunar a los hijos de la novia mientras el novio está con ellos? Pero vendrán días, cuando el novio les será quitado, y entonces ayunarán en aquellos días.
  8. Y les habló también esta parábola, diciendo: Nadie pone una prenda nueva sobre una prenda vieja; porque entonces lo nuevo no está de acuerdo con lo viejo, y la prenda empeora.
  9. Y nadie pone vino nuevo en botellas viejas; de lo contrario, el vino nuevo reventará las botellas , se derramará y las botellas perecerán. Pero el vino nuevo se debe poner en botellas nuevas, y ambas se conservan.
  10. Ninguno que también haya bebido vino viejo, inmediatamente desea nuevo: porque dicen: Lo viejo es mejor. Pero llega el momento en que lo nuevo se volverá viejo, y entonces lo nuevo será deseado por ellos. Así como uno cambia las prendas viejas por otras nuevas, también cambian el cuerpo de la muerte por el cuerpo de la vida, y lo que es pasado por lo que viene.

LECCIÓN 16. 1 . - "Levi" se identifica por tradición con Mateo, el escritor del segundo de los cuatro Evangelios (tal como lo recibió la Iglesia), siendo Mark el primero de los cuatro evangelistas, aunque colocado en segundo lugar en la AV

v.9 . -En Palestina era costumbre usar las pieles de los animales para contener el vino al igual que las botellas de vidrio, y esas botellas de cuero cuando se llenan con vino nuevo podrían explotar debido a la fermentación del vino dentro de ellas.

Lección 17

 Iesus Sendeth Forth Los doce y sus compañeros

  1. Y Jesús subió a una montaña para rezar. Y cuando llamó a sus doce discípulos, les dio poder contra los espíritus inmundos para expulsarlos y sanar todo tipo de enfermedades y todo tipo de enfermedades. Ahora los nombres de los doce apóstoles son los que representaban a las doce tribus de Israel:
  2. Pedro, llamado Cefas, por la tribu de Rubén Jacobo, por la tribu de Neftalí; Thomas, llamado Dydimus, por la tribu de Zabulon; Mateo llamó a Leví por la tribu de Gad; Juan, por la tribu de Efraín Simón, por la tribu de Isacar.
  3. Andrew, por la tribu de José; Natanael, por la tribu de Simeón; Tadeo, por la tribu de Zabulón; Jacob, por la tribu de Benjamín; Judas, por la tribu de Dan; Felipe, por la tribu de Aser. Y Judas Iscariote, un levita, que lo traicionó, también estaba entre ellos (pero él no era de ellos). Y Matthia y Barsabbas también estuvieron presentes con ellos.
  4. Luego llamó de la misma manera a otros doce para ser Profetas, hombres de luz para estar con el Apóstol y mostrarles las cosas ocultas de Dios. Y sus nombres eran Hermes, Aristóbulo, Selenio, Nereo, Apolos y Barsabbas; Andronicus, Lucius, Apelles, Zachaeus, Urbanus y Clementos. Y luego llamó a doce que deberían ser evangelistas, y doce que deberían ser pastores.A los doce cuadruples llamó para poder enviarlos a las doce tribus de Israel, a cada uno, cuatro.
  5. Y se pararon alrededor del Maestro, vestidos con ropas de lino blanco, llamados a ser un santo sacerdocio para Dios para el servicio de las doce tribus a las cuales deberían ser enviados.
  6. Estos cuatro Doce Iesus enviaron y los acusaron, diciendo: Quiero que seas mi Doce Apóstol con tus compañeros, para dar testimonio en Israel. Id a las ciudades de Israel y a las ovejas perdidas de la Casa de Israel. Y a medida que vayan, prediquen, diciendo: El reino de los cielos está cerca. Como te he bautizado en ave zancuda, así bautízalos a los que creen.
  7. Unge y sana a los enfermos, limpia a los leprosos, resucita a los muertos, expulsa a los demonios, has recibido libremente, da libremente. No proporciones oro, ni plata, ni latón en tus bolsos. Ni guiones para su viaje, ni dos abrigos, ni zapatos, ni aún bastones; porque el trabajador es digno de su comida; y come lo que tienes delante, pero de lo que se obtiene al quitar la vida, no toques, porque no te es lícito. 8. Y en cualquier ciudad o pueblo por donde entres, pregunta quién es digno; y permanece allí hasta que vayas de allí. Y cuando entres en una casa, salúdala. Y si la casa es digna, que venga tu paz; pero si no es digna, deja que tu paz vuelva a ti.

  9. Sed sabios como serpientes e inofensivos como palomas. Sed inocentes y sin mancha. El Hijo del Hombre es: no viene a destruir sino a salvar, ni a quitar la vida, sino a dar vida, al cuerpo y al alma.
  10. Y no temas a los que matan el cuerpo pero no son capaces de matar el alma; sino más bien temer al que es capaz de destruir el alma y el cuerpo en Gehenna.
  11. ¿No se venden dos gorriones por un cuarto? y uno de ellos no caerá al suelo sin permiso del Todo Santo. Sí, todos los pelos de tu cabeza están numerados. Por lo tanto, no temas, si Dios cuida al gorrión, ¡no te cuidará a ti!
  12. Es suficiente para los discípulos que sean como su amo, y los sirvientes como su señor. Si han llamado al señor de la casa Belcebú, ¿cuánto más los llamarán de su casa? Por lo tanto, no les temas, porque no hay nada cubierto que no sea revelado; o escondido, eso no se sabrá.
  13. Lo que te digo en la oscuridad, que hablas en la luz cuando llega el momento: y lo que oyes en el oído, que te predican en los techos de las casas. Quienquiera que confiese la verdad ante los hombres, yo también los confesaré ante mi Padre que está en el cielo. Pero cualquiera que niegue la verdad ante los hombres, yo también lo negaré ante mi Padre que está en el cielo.
  14. En verdad, he venido a enviar paz a la tierra, pero cuando hablo, he aquí, una espada me sigue. He venido a unirme, pero, he aquí, un hombre estará en desacuerdo con su padre, y la hija con su madre, y la nuera con su suegra. Y los enemigos de un hombre serán los de su propia casa. Porque los injustos no pueden aparearse con los justos.
  15. Los que no toman su cruz y me siguen no son dignos de mí. El que encuentra su vida, la perderá; y el que pierde su vida por mí, la encontrará.

LECCIÓN 17. 3 . -Iudas Iscariote se llama aquí levita. Puede ser simbólico el hecho de que el sacerdocio más antiguo era el enemigo acérrimo de Jesús, los Profetas y el Sacerdote de la Dispensación Cristiana más nueva.

v. 2-5. -Aquí tenemos un torrente de luz arrojado sobre un oscuro pasaje en Efesios iv. 11, refiriéndose a un evento del cual no hay ningún registro en el AV o en cualquier otra versión de los Evangelios que nos haya llegado. Bastante simple es el pasaje en Efesios tal como está, pero oscuro en su referencia; y el único cuerpo de cristianos que en tiempos posteriores ha restaurado este antiguo ministerio cuádruplees la "Iglesia Católica Apostólica", pero con esta diferencia, que lo que Iesus pretendía ser una orden permanente, han hecho solo una institución de por vida, muriendo con los hombres que ocupan el cargo, en la actualidad el que queda eliminado por la muerte. Bajo Iesus, el Sumo Sacerdote, o el Pastor principal y Obispo de la Iglesia Universal, mientras que los dos y setenta enviados posteriormente eran los diáconos en el ministerio superior, haciendo el número total ciento veinte.

v. 6-9 . -Estas palabras no dejan dudas de que la organización que Iesus estableció por primera vez se basaba en la organización más antigua de los Yessenes (similar a la de los budistas), y de la cual provienen los monasterios, los frailes y las hermandades de la Iglesia Cristiana, que tienen siempre ha sido popular entre los pobres, y se hizo amigo de ellos en tiempos de problemas, y les dio un ejemplo de vida piadosa; Las corrupciones y los abusos, que se establecen de vez en cuando, no son argumento en contra del uso. Eran una protesta continua contra las formas del mundo, sus vicios y sus actividades de lujo y maldad. "Dejen todo y síganme", fue el continuo llamado del maestro a quienes podían recibirlo.

Lección 18

El sendero cuarto de los dos y setenta

  1. DESPUÉS de estas cosas, el Señor designó a dos y setenta también, y los envió dos y dos delante de él a cada ciudad y lugar de las tribus donde él mismo vendría.
  2. Por lo tanto, les dijo: La cosecha es verdaderamente grande, pero los trabajadores son pocos, por lo tanto, rogad al Señor de la cosecha que envíe a los trabajadores a la cosecha.
  3. Sigue tu camino, he aquí, te envío como corderos entre lobos. No lleves ni bolso, ni scrip, ni zapatos, y no saludes a nadie por cierto.
  4. Y en cualquier casa donde entren, primero digan: La paz sea con esta casa. Y si el espíritu de paz está allí, tu paz descansará sobre él, si no, volverá a ti.
  5. Y en cualquier ciudad en la que entres, y ellos te reciban, come las cosas que se te presentan sin quitarte la vida. Y sana a los enfermos que están allí, y diles: El reino de Dios se ha acercado a ti.
  6. Y permanecer en la misma casa, comiendo y bebiendo las cosas que dan sin derramar sangre, porque el trabajador es digno de su salario. No vayas de casa en casa.
  7. Pero en cualquier ciudad en que entres y no te reciban, sal por las calles de la misma y di: Incluso el mismo polvo de tu ciudad, que se nos adhiere, limpiamos contra ti, a pesar de que seas tú. seguro de esto, que el reino de Dios se ha acercado a ti.
  8. ¡Ay de ti, Chorazin! ¡Ay de ti, Betsaida! porque si las obras poderosas se hubieran hecho en Tiro y Sidón, que se han hecho en ti, se habrían arrepentido hace mucho tiempo, sentadas en cilicio y cenizas. Pero será más tolerable para ellos en el juicio que para usted.
  9. Y tú, Capernaum, que eres exaltado al cielo, serás arrojado al infierno. Los que te oyen, también me oyen a mí; y los que te desprecian, también me desprecian a mí; y los que me desprecian, desprecian al que me envió. Pero que todos se convenzan en sus propias mentes.
  10. Y nuevamente Jesús les dijo: Sean misericordiosos, así obtendrán misericordia. Perdona a los demás, así serás perdonado. Con qué medida meditas, con la misma te será dado nuevamente.
  11. Como harás con los demás, así se hará contigo. Como den, así se les dará. Como juzgarás a otros, así serás juzgado. Como servís a otros, así. seréis servidos
  12. Porque Dios es justo, y recompensa a cada uno según sus obras. Lo que siembran también cosecharán.

LECCIÓN 18. 1 -Este número (setenta y dos), que simboliza entre los judíos las Naciones de la Tierra, y que denota tardíamente el Diaconado de la Iglesia Universal (en órdenes sacerdotales), fue seleccionado posteriormente por la Iglesia Cristiana como el número completo de sus cardenales, como lo había sido antes del número de miembros de la Sanhedrim judía.

Lección 19

Iesus Teacheth cómo orar
error incluso en profetas

  1. Cuando Jesús estaba orando en cierto lugar en una montaña, algunos de sus discípulos se le acercaron y uno de ellos dijo: Señor, enséñanos a orar. Y Jesús les dijo: Cuando ores, entra en tu cámara secreta, y cuando hayas cerrado la puerta, ora a Abba Amma, que está arriba y dentro de ti, y tu Padre-Madre, que ve todo lo que es secreto, te responderá abiertamente.
  2. Pero cuando estén reunidos, y oren en común, no utilicen repeticiones vanas, porque su Padre celestial sabe qué cosas necesitan antes de preguntarles. De esta manera, por lo tanto, oren:
  3. Nuestro Padre-Madre que estás arriba y adentro: santificado sea tu nombre en doble Trinidad. En Sabiduría, Amor y Equidad, Tu Reino llega a todos. Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos día a día para participar de tu pan sagrado y el fruto de la vid viva. Como perdonas nuestras ofensas, también podemos perdonar a otros que nos ofenden. Muestra tu bondad sobre nosotros, para que otros podamos mostrar lo mismo. En la hora de la tentación, líbranos del mal.
  4. Muéstranos tu bondad, para que otros podamos mostrar lo mismo. En la hora de la tentación, líbranos del mal.
  5. Y donde seahay siete reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos; sí, si solo hubiera tres o dos; y donde solo hay alguien que reza en secreto, yo estoy con ese.
  6. Levanta la piedra, y allí me encontrarás. Corte la madera, y allí estoy yo. Porque en el fuego y en el agua, como en todas las formas vivas, Dios se manifiesta como su Vida y su Sustancia.
  7. Y el Señor dijo: Si tu hermano ha pecado en palabra siete veces al día, y siete veces al día ha enmendado, recíbelo. Simon le dijo: ¿Siete veces al día?
  8. El Señor respondió y le dijo: Yo también te digo hasta setenta veces siete, porque aun en los Profetas, después de que fueron ungidos por los Espíritus, se halló la declaración del pecado.
  9. Sean, por lo tanto, considerados, tiernos, sean compasivos, sean amables, no solo con su propia especie, sino con toda criatura que esté bajo su cuidado, porque son para ellos como dioses, a quienes ven en su necesidad. . Sed lentos a la ira por muchos pecados en la ira de la que se arrepintieron, cuando su ira había pasado.
  10. Y había un hombre cuya mano estaba marchita y se acercó a Jesús y le dijo: Señor, yo era un albañil que buscaba el sustento de mis manos, te suplico que me devuelvas mi salud para que no pueda pedir comida con vergüenza. Y Jesús lo curó, diciendo: Hay una casa hecha sin manos, busca que puedas morar en ella.

LECCIÓN 19. 2 -Hay dos versiones de la Oración del Señor, esta, la más completa, dada a los Doce y sus compañeros, y luego una forma más corta a las personas en su Sermón del Monte.

v. 5, 6 - Un dicho antiguo, perdido hace mucho tiempo para la Iglesia. La naturaleza omnipresente de la Deidad parece claramente enseñada, lo que, en un fragmento recientemente recuperado, es oscuro.

Lección 20

El regreso de los dos y setenta

  1. Y después de una temporada los dos y setenta regresaron nuevamente con alegría, diciendo: Señor, aun los demonios están sujetos a nosotros a través de tu nombre.
  2. Y él les dijo: Vi a Satanás caer del cielo como un rayo.
  3. He aquí, te doy poder para pisar serpientes y escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo; y nada te hará daño. A pesar de esto, no te alegres, porque los espíritus están sujetos a ti; sino más bien regocíjate, porque tus nombres están escritos en el cielo.
  4. En esa hora, Jesús se regocijó en espíritu y dijo: Te agradezco, Santo Padre del cielo y de la tierra, que hayas escondido estas cosas de los sabios y prudentes, y las hayas revelado a los bebés: aun así, Todos los Santos, porque así Te pareció bien a la vista.
  5. Todas las cosas me son entregadas por el Padre Todo: y nadie conoce al Hijo que es la Hija, sino el Padre Todo; ni quién es el Padre de Todos, sino el Hijo, incluso la Hija, y aquellos a quienes el Hijo y la Hija se lo revelarán.
  6. Y lo volvió hacia sus discípulos, y dijo en privado: Bienaventurados los ojos que ven las cosas que vosotros veis. Pues les digo que muchos profetas y reyes han deseado ver esas cosas que ustedes ven, y no las han visto; y escuchar lo que oís, y no lo oíste.
  7. Bienaventurados los del círculo íntimo que oyen mi palabra y a quienes se revelan los misterios, que no dan a ninguna criatura inocente el dolor de la prisión o de la muerte, sino que buscan el bien de todos, porque tal es la vida eterna.
  8. Bienaventurados los que se abstienen de todas las cosas obtenidas por el derramamiento de sangre y la muerte, y cumplan con toda justicia: Bienaventurados ustedes, porque alcanzarán la Bienaventuranza.

LECCIÓN 20. 9 -No hay rastro de los eventos entre las Lecciones 18 y 20 aparte de esta presentación de la forma de Oración como modelo para todos los tiempos.

Sección 3, Lecciones 21 a 30

Lección 21

Iesus reprende crueldad a un caballo.
Condena el servicio de Mammon.

  1. Y sucedió que el Señor partió de la ciudad y cruzó las montañas con estos discípulos. Y llegaron a una montaña cuyos caminos eran empinados y allí encontraron a un hombre con una bestia de carga.
  2. Pero el caballo se había caído, porque estaba cargado y lo golpeó hasta que la sangre fluyó. Y Jesús se le acercó y le dijo: "Hijo de crueldad, ¿por qué golpeas a tu bestia? ¿No ves que es demasiado débil para su carga, y no sabes que sufre?"
  3. Pero el hombre respondió y dijo: "¿Qué tienes que hacer con eso? Puedo golpearlo todo lo que me plazca, porque es mío, y lo compré con una buena suma de dinero. Pregúntales a quienes están con a ti, porque son conocidos míos y los conocen ".
  4. Y algunos de los discípulos respondieron y dijeron: Sí, Señor, es como él dice: Lo hemos visto cuando lo compró. Y el Señor dijo de nuevo: "¿No ves entonces cómo sangra, y no escuchas también cómo llora y lamenta?" Pero ellos respondieron y dijeron: "No, Señor, ¿no oímos que gime y se lamenta?"
  5. Y el Señor se entristeció, y dijo: "¡Ay de ti por la tristeza de tu corazón! ¡No oyes cómo se lamenta! y clama misericordia al Creador celestial, pero tres veces ay de aquel contra quien llora y llora en su dolor ".
  6. Y él se adelantó y lo tocó, y el caballo se puso de pie y sus heridas fueron curadas. Pero al hombre le dijo: "Ve ahora por tu camino y no golpees más, si tú también deseas encontrar misericordia".
  7. Y viendo que la gente venía a él, Jesús dijo a sus discípulos: A causa de los enfermos, estoy enfermo; por el hambre tengo hambre; por la sed tengo sed.
  8. También dijo: He venido para terminar con los sacrificios y las fiestas de sangre, y si dejas de ofrecer y comer carne y sangre, la ira de Dios no cesará de ti, así como vino a tus padres en el desierto, que ansiaba carne, y comen a su apetito, y se llenaron de podredumbre, y la plaga los consumió.
  9. Y yo os digo que aunque se reúnan en mi seno, si no guardan mis mandamientos, los echaré. Porque si no guardas los misterios menores, ¿quién te dará el mayor?
  10. El que es fiel en lo que es menos, también es fiel en lo mucho; y el que es injusto en lo más mínimo, también es injusto en lo mucho.
  11. Si por lo tanto no habéis sido fieles en la mamonía de la injusticia, ¿quién se comprometerá a confiar en las verdaderas riquezas? Y si no habéis sido fieles en lo que es de otro hombre, ¿quién te dará lo que es tuyo?
  12. Ningún sirviente puede servir a dos señores: porque odiará al uno y amará al otro; o de lo contrario se aferrará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a Mammon. Y los fariseos también, que eran codiciosos, oyeron todas estas cosas, y se burlaron de él.
  13. Y él les dijo: Vosotros sois los que se justifican ante los hombres; pero Dios conoce vuestros corazones, porque lo que es altamente estimado entre los hombres es abominación a los ojos de Dios.
  14. La ley y los profetas fueron hasta Juan; desde entonces se predica el reino de Dios, y todo el mundo presiona en él. Pero es más fácil que el cielo y la tierra pasen que fallar un título de la ley.
  15. Entonces vinieron algunas mujeres hacia él y le trajeron a sus bebés, a quienes todavía les chuparon el pecho, para que los bendijera; Y algunos decían: ¿Por qué molestar al maestro?
  16. Pero Jesús los reprendió y dijo: De ellos saldrán los que aún me confiesen delante de los hombres. Y los tomó en sus brazos y los bendijo.

LECCIÓN 21. 2-6. -Este conmovedor incidente se encuentra también en un fragmento copto muy antiguo de la vida de Iesus- otros de una naturaleza similar también registrados en sus lugares en este Evangelio, muestran cómo él, el Divino Salvador del mundo, consideraba a los enfermos- tratamiento de los animales "inferiores" como un pecado grave.

v. 12 . -El amor divino de Jesús por todas las criaturas de Dios se evidencia en todas partes en este Evangelio, y su creencia de que toda la vida es una, está ampliamente justificada por la enseñanza de la verdadera ciencia moderna, física y oculta.

Lección 22

La restauración de la hija de Iairo

  1. Y he aquí que viene uno de los gobernantes de la sinagoga, Iairo por nombre; y cuando lo vio, cayó a sus pies, y le rogó mucho, diciendo: Mi pequeña hija yace en el punto de la muerte; Te ruego, ven y pon tus manos sobre ella, para que ella sea sanada y viva. Y Jesús fue con él, y mucha gente lo siguió y lo abarrotó.
  2. Y cierta mujer, que tuvo un problema de sangre durante doce años, y que sufrió muchas cosas de muchos médicos, y que gastó todo lo que tenía, y no fue nada mejor, sino que empeoró.
  3. Cuando se enteró de Iesus, entró detrás de la prensa y tocó sus vestiduras. Porque ella dijo: Si puedo tocar solo su vestimenta, estaré sano. encuentra inmediatamente que la fuente de su sangre se secó; y sintió en su cuerpo que había sido sanada de esa plaga.
  4. Y Iesus, inmediatamente sabiendo en sí mismo que la virtud había salido de él, lo hizo girar en la prensa y dijo: ¿Quién tocó mi vestimenta? Y sus discípulos le dijeron: Tú ves a la multitud que te atormenta y te dice: ¿Quién me tocó?
  5. Y miró a su alrededor para verla que había hecho esto. Pero la mujer, temerosa y temblorosa, sabiendo lo que se había hecho en ella, vino y cayó ante él y le dijo toda la verdad. Y él le dijo: Hija, tu fe te ha sanado. ve en paz y se toda tu plaga.
  6. MIENTRAS él todavía hablaba, vino del gobernante de la casa de la sinagoga, quien dijo: "Tu hija está muerta: ¿por qué molestar más al Maestro?"
  7. Tan pronto como Jesús escuchó la palabra dicha, le dijo al gobernante de la sinagoga: No temas, solo cree. Y no dejó que nadie lo siguiera sino Peter, James y John, el hermano de James.
  8. Y él viene a la casa del gobernante de la sinagoga, y ve el tumulto y los juglares, y los que se lamentaron y lloraron mucho. 9. Y cuando él entró, le dijo: ¿Por qué hacéis esto adorar y llorar? La damisela no está muerta sino que duerme . Y se rieron de él para despreciarlo, porque pensaron que ella estaba muerta y creyeron que no. Pero cuando los sacó a todos, se llevó a dos de sus discípulos con él y entró donde estaba la damisela.   10. Y tomó a la damisela de la mano y le dijo: Talitha cumi; que es, interpretado, Damisela, te digo que te levantes.   11. Y enseguida la damisela se levantó y caminó. Y ella tenía doce años. Y quedaron asombrados con un gran asombro.



  12. Y les acusó directamente de que ningún hombre debería darlo a conocer, y ordenó que se le diera algo de comer.

LECCIÓN 22: los crecientes descubrimientos diarios en los tiempos modernos de casos de trance o de animación suspendida, en los que han revivido aquellos que fueron llevados al entierro certificados como muertos por médicos, sugieren la idea de cuánto más numerosos deben haber sido tales casos en días en que los médicos La ciencia sabía poco o nada de los síntomas de la muerte real. Cuando ahora se determina que cinco por mil en promedio son restaurados a la vida a quienes se les ha certificado la muerte o llevados al entierro, ¿cuántos casos más deben haber ocurrido en esos momentos en que los verdaderos médicos y curanderos magnéticos eran considerados casi como dioses?

Lección 23

Iesus y la mujer samaritana

  1. ENTONCES llega Jesús a una ciudad de Samaria, que se llama Sicar, cerca de la parcela de tierra que Jacob le dio a su hijo José.
  2. Ahora el pozo de Jacob estaba allí. Me ESÚS , por lo tanto, cansado del camino, se sentó solo en el borde del pozo, y que era como la hora sexta.
  3. Y viene una mujer de Samaria para sacar agua; Me esús le dice: Dame de beber. (Porque sus discípulos se fueron a la ciudad a comprar comida). 4. Entonces le dijo la mujer de Samaria: ¿Cómo es que siendo judío, bebes de mí, que soy mujer de Samaria? (porque los judíos no tienen trato con los samaritanos).   5.

Jesús Respondió y le dijo: Si supieras el don de Dios y quién es el que te dice: Dame de beber, habrías pedido a Dios, que te hubiera dado agua viva.
  6. La mujer le dijo: Señor, no tienes con qué sacar nada, y el pozo es profundo, ¿de dónde tienes esa agua viva? Eres más grande que nuestro padre Jacob, que nos dio el pozo y bebió de él, él y sus hijos y sus camellos, bueyes y ovejas.
  7. Respondí Jesús y le dije: El que bebe de esta agua volverá a tener sed, pero el que beba del agua que yo le daré nunca tendrá sed. pero el agua que le daré será en él un pozo de agua que brota en la vida eterna.
  8. La mujer le dijo: Señor, dame esta agua, que no tenga sed, ni vengas a sacarla. Me esús le dijo: Ve, llama a tu marido y ven acá. La mujer respondió y dijo: No tengo marido.
  9. esús mirando sobre ella, respondiendo, dijo a ella, Bien has dicho, No tengo marido. Porque tuviste cinco maridos y el que ahora tienes no se llama tu esposo, en verdad lo has dicho.
  10. La mujer le dijo: Señor, percibo que eres un profeta. Nuestros padres adoraron en esta montaña y ustedes dicen que en Jerusalén es el lugar donde los hombres deben adorar.
  11. I esus Le dijo: Mujer, créeme, llega la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén adorarás a Dios. Adorais, no sabéis qué; sabemos lo que adoramos; Porque la salvación es de Israel.
  12. Pero llega la hora y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán a Todos los Padres en espíritu y en verdad; para tales adoradores el Santísimo busca. Dios es un Espíritu y los que adoran, deben adorar en espíritu y en verdad.
  13. La mujer le dijo: Sé que viene el Mesías que se llama el Cristo: cuando él venga nos dirá todas las cosas. Jesús le dijo: Yo soy el que te habla.
  14. Y sobre esto vinieron sus discípulos y se maravillaron de haber hablado con la mujer, pero nadie dijo: ¿Qué buscas? o ¿por qué hablas con ella?
  15. La mujer dejó su maceta y se dirigió a la ciudad y dijo a los hombres: Ven, ve a un hombre que me dijo todo lo que hice: ¿no es este el Cristo?
  16. Entonces salieron de la ciudad y vinieron a él, y muchos de los samaritanos creyeron en él, y le rogaron que se quedara con ellos; y se quedó allí dos días.

LECCIÓN 23. 1-13 . -Un evento similar se registra en la vida de Buda, donde le pide agua a una mujer, y la recibe de una mujer de casta inferior, quien pregunta cómo él, de una casta superior, un brahmán, viene a pedirle agua a uno. Mucho más bajo. No debe arrojar ninguna duda sobre este pasaje.

Lección 24

Me ESÚS denuncia la crueldad
sana a los enfermos

  1. Cuando Iesus pasó por cierta aldea, vio una multitud de ociosos del tipo más bajo, y estaban atormentando a un gato que habían encontrado y vergonzosamente tratándolo. E Iesus les ordenó que desistieran y comenzaron a razonar con ellos, pero no querían ninguna de sus palabras, y lo injuriaron.
  2. Luego hizo un látigo de cuerdas anudadas y las alejó, diciendo: Esta tierra que mi Padre-Madre hizo para alegría y alegría, ustedes la han convertido en el infierno más bajo con sus actos de violencia y crueldad; Y huyeron ante su rostro.
  3. Pero un vil más que el resto regresó y lo desafió. Y Jesús extendió su mano, y el brazo del joven resistió, y un gran temor vino sobre todos; y uno dijo: Él es un hechicero.
  4. Y al día siguiente la madre del joven vino a Jesús , rezando para que restaurara el brazo marchito. Y les hablamos de la ley del amor y de la unidad de toda la vida en la única familia de Dios. Y él también dijo: Como hagáis en esta vida a vuestros semejantes, así se os hará en la vida venidera.
  5. Y el joven creyó y confesó sus pecados, y Jesús extendió su mano, y su brazo marchito se volvió completo como el otro, y el pueblo glorificó a Dios que había dado tal poder al hombre.
  6. Y cuando esus partieron de allí, dos ciegos lo siguieron, llorando y diciendo: Tú, hijo de David, ten piedad de nosotros. Y cuando él entró en la casa, los ciegos vinieron a él, y yo les dije : ¿
Creéis que puedo hacer esto?   7. Ellos le dijeron: Sí, Señor. Luego tocó sus ojos, diciendo: Según tu fe sea contigo. Y se les abrieron los ojos, y yo les cargué directamente , diciendo: Mirad que no se lo digas a nadie, pero ellos, cuando se fueron, difundieron su fama en todo ese país.
  8. Mientras salían, he aquí, le trajeron a un hombre tonto poseído por un demonio. Y cuando el demonio fue expulsado, el tonto habló, y la multitud se maravilló, diciendo: Nunca se vio así en Israel. Pero los fariseos dijeron: Él expulsa demonios a través del príncipe de los demonios.
  9. Y Iesus recorrió todas las ciudades y pueblos, enseñando en sus sinagogas y predicando el evangelio del reino y sanando cada enfermedad y cada enfermedad entre la gente.
  10. Pero cuando vio a las multitudes, se conmovió con compasión de ellos, porque se desmayaron y se dispersaron por el extranjero, como ovejas que no tienen pastor.
  11. Luego dijo a sus discípulos: La cosecha es verdaderamente abundante, pero los trabajadores son pocos; ruega, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies.
  12. Y sus discípulos le trajeron dos cestas pequeñas con pan y fruta, y una jarra de agua. Y Jesús puso el pan y la fruta delante de ellos y también el agua. Y comieron y bebieron y se saciaron.
  13. Y se maravillaron, porque cada uno tenía suficiente y de sobra, y había cuatro mil. Y partieron bendiciendo a Dios por lo que habían escuchado y visto.

LECCIÓN 24. 1-5 . -El gato era un antiguo símbolo de la Deidad, debido a que veía en la oscuridad y los atributos de la nutria. Se da más de una instancia de la protección de Iesus de estos hermosos animales que en Iudea fueron, como lo son ahora en algunos lugares, injustamente despreciados y despreciados. Él, el Amigo de todas las cosas que sufrieron, protegió a estas criaturas inocentes, enseñando a hombres y mujeres a hacer lo mismo y a sentir por todos los débiles y oprimidos. Este hermoso y muy difamado animal era originario de Egipto. Pero no hay ninguna dificultad aquí, ya que las familias egipcias visitaron Palestina y, naturalmente, llevarían a sus venerados animales con ellos, no los dejarían descuidar o peor, como algunos "cristianos" que deberían saber mejor.

Lección 25

El sermón del monte (Parte I)

  1. Jesús, viendo a las multitudes, subió a una montaña: y cuando estuvo sentado, los doce se acercaron a él, y alzó los ojos sobre sus discípulos y dijo: 2. Bienaventurados los espíritus, porque de ellos son los Reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los mansos; porque ellos heredarán la tierra. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.   3. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los puros de corazón: porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los pacificadores: porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de Dios.


  4. Sí, benditos sean ustedes, cuando los hombres los odien 'y cuando los separen de su compañía, y los reproche y deseche su nombre como malo, por amor del Hijo del hombre. Alégrate en ese día, y salta de alegría: porque, he aquí, tu recompensa es grande en el cielo; porque de la misma manera hicieron sus padres a los profetas.
  5. ¡Ay de los ricos! porque en esta vida habéis recibido vuestro consuelo. ¡Ay de ustedes que están llenos! porque tendréis hambre. ¡Ay de ustedes que se ríen ahora! porque llorarás y llorarás. ¡Ay de ti cuando todos los hombres hablen bien de ti! Porque así lo hicieron sus padres con los falsos profetas.
  6. Vosotros sois la sal de la tierra, por cadael sacrificio debe ser salado con sal, pero si la sal ha perdido su sabor, ¿con qué será salado? en adelante no sirve para nada, sino para ser expulsado y pisoteado.
  7. Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad construida sobre una colina no puede ocultarse. Tampoco los hombres encienden una vela y la ponen debajo de un celemín, sino en un candelabro; y da luz a todos los que están en la casa. Deje que su luz brille ante los hombres, para que puedan ver sus buenas obras, y glorifique a su Padre que está en el cielo.
  8. No pienses que he venido para destruir la ley, o los profetas: no he venido para destruir, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasarán de la ley ni de los profetas hasta que todo se cumpla. Pero he aquí, uno más grande que Moisés está aquí. y él te dará la ley superior, incluso la Ley perfecta, y esta Ley obedecerás.
  9. Cualquiera que, por lo tanto, rompa uno de estos mandamientos que dará, y les enseñe a los hombres, serán llamados los menos en el reino; pero cualquiera que haga y les enseñe, lo mismo se llamará grande en el reino de los cielos.
  10. En verdad, los que creen y obedecen salvarán sus almas, y los que obedezcan no los perderán. Porque os digo que, salvo tu justicia, excederá la justicia de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.
  11. Por lo tanto, si traes tu ofrenda al altar y allí recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar y vete; primero reconcíliate con tu hermano, y luego ven y ofrece tu regalo.
  12. Acuerda con tu adversario rápidamente, mientras estás en el camino con él; no sea que en algún momento tu adversario te entregue al juez, y el juez te entregue al oficial, y seas encarcelado. De cierto te digo. De ninguna manera saldrás de allí hasta que hayas pagado lo máximo.
  13. Habéis oído que se ha dicho: Amarás a tu prójimo y aborrecerás a tu enemigo. Pero yo os digo que oís: Ama a tus enemigos, haz el bien a los que te odian.
  14. Bendice a los que te maldicen y reza por ellos que te usan a pesar de todo. Para que seáis hijos de vuestro Padre que hace salir el sol sobre los malos y los buenos, y hace llover sobre los justos y los injustos.
  15. Porque si los amas a los que te aman, ¿qué gracias tienes? porque los pecadores también aman a los que los aman. Y si les haces bien a los que te hacen bien, ¿qué gracias tienes? para los pecadores incluso hacen lo mismo. Y si saludan a sus hermanos solamente, ¿qué hacen más que otros? ni siquiera lo hacen los contribuyentes?
  16. Y si un deseo es para ti como tu vida, y te aleja de la verdad, échalo de ti, porque es mejor entrar en la vida poseyendo la verdad, que perderla, ser arrojado a la oscuridad exterior.
  17. Y si eso te parece deseable que cuesta otro dolor o pena, sácalo de tu corazón; así alcanzarás la paz. Mejor es soportar el dolor, que infligirlo, en aquellos que son más débiles.
  18. Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

LECCIÓN 25. 2. -Es notable cuán persistente ha sido la interpretación falsa de estas palabras en los Evangelios recibidos. Es demasiado evidente para necesitar algún comentario. Cristo no elogió la pobreza de espíritu, sino los efectos espirituales de la pobreza literal (no la pobreza), que son más frecuentes que los de las riquezas abundantes.

  v. 6-7. -Sugestivo es este pasaje de la costumbre de la Iglesia Cristiana en la construcción de sus monasterios y conventos en general en lugares altos, las bandas de hombres y mujeres sagrados allí son verdaderamente, en la Edad Media, la sal de la tierra, la luz en una colina. , sin el cual la sociedad se habría podrido hasta la médula y habría sido universalmente corrupta. Los abusos ocasionales no discuten nada en contra de sus influencias más bendecidas. Sin ellos, nuestras Escrituras no se habrían conservado, ni siquiera en su estado actual, y la civilización se habría extinguido. A los monjes de S. Basilio y S. Benedicto se les deben los restos del cristianismo que nos han sido transmitidos, y por tales instituciones conducidas racionalmente, el cristianismo será revivido en una forma más alta y más pura, y las Escrituras restauradas a su pureza original. , así como la antigua adoración a Dios. La laxitud de algunos monasterios modernos debe ser lamentada en el asunto de comer carne, bajo el argumento de la salud, realmente no existe tal necesidad con la abundancia de alimentos del mundo vegetal y productos animales. Los cartujos y otros monasterios se erigen como un noble testimonio de la salubridad de la regla cuando se observan con rigor y rigor constante.

Lección 26

El sermón del monte (Parte II)

  1. TENGA CUIDADO de que no hacen sus limosnas delante de los hombres, para ser vistos de ellos: de lo contrario no tendrán recompensa de su Padre que está en el cielo. Por lo tanto, cuando hagas tu limosna, no hagas sonar una trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para que tengan gloria de los hombres. De cierto os digo que tienen su recompensa.
  2. Pero cuando das limosna, no dejes que tu mano izquierda sepa lo que hace tu derecha, y ten cuidado de que tu limosna esté en secreto; y el secreto que ve en secreto lo aprobará entonces abiertamente.
  3. Y cuando ores, no serás como los hipócritas: porque aman rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles para que puedan ser vistos por los hombres. De cierto os digo que ya tienen su recompensa.
  4. Pero tú, cuando ores, entra en tu habitación y cuando hayas cerrado tu puerta, ora a tu Padre-Madre que está en secreto; y el secreto que ve en secreto te aprobará abiertamente.
  5. Y cuando oren en común, no utilicen peticiones vanas, como hacen los paganos: porque piensan que serán escuchados por sus muchas palabras. No seáis, pues, como ellos: porque vuestro Padre celestial sabe las cosas que necesitais, antes de preguntar. Después de esta manera, por lo tanto, orad, cuando se reúnan:
  6. Nuestro padre que estás en el cielo: santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad; en la tierra como en el cielo. Danos día a día nuestro pan de cada día y el fruto de la vid viva. Como nos perdonas nuestras ofensas, así podemos perdonar las ofensas de los demás. No nos dejes en la tentación. Líbranos del mal. Amón
  7. Porque si perdonas a los hombres sus ofensas, tu Padre celestial también te perdonará; pero si no perdonas a los hombres sus ofensas, tampoco tus Padres en el cielo te perdonarán tus ofensas.
  8. Además, cuando ayunéis, no seáis, como hipócritas, de semblante triste; porque desfiguran sus rostros, para que puedan aparecer a los hombres para ayunar. De cierto os digo que tienen su recompensa. 9. Y yo digo
  a ustedes, excepto que ayunéis del mundo y sus malos caminos, de ninguna manera encontraréis el Reino; y si no guardas el sábado y dejas de apresurarte a juntar riquezas, no verás al Padre-Madre en el cielo. Pero tú, cuando corras más rápido, unge tu cabeza y lava tu rostro, para que no parezcas ayunar a los hombres, y el Santo que ve en secreto te aprobará abiertamente.
  10. De la misma manera, cuando lloras por los muertos y te entristeces, por tu pérdida en su ganancia. No seas como los que lloran delante de los hombres y hacen fuertes lamentos y rasgan sus vestiduras, para que puedan ser vistos por hombres para llorar. Porque todas las almas están en manos de Dios, y las que han hecho el bien, descansen con sus antepasados ​​en el seno del Eterno.
  11. Oren más bien por su descanso y avance, y consideren que están en la tierra de descanso, que el Eterno les ha preparado, y tienen la justa recompensa de sus obras, y no murmuren como aquellos sin esperanza.
  12. No acumulen tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido corrompen, y donde los ladrones se abren paso y roban; pero acumulaos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido corrompen y donde los ladrones no se abren paso ni roban. Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón.
  13. Las lámparas del cuerpo son los ojos: si por lo tanto tu vista es clara, todo tu cuerpo estará lleno de luz. Pero si tus ojos están oscuros o faltos, todo tu cuerpo estará lleno de oscuridad. Por lo tanto, si la luz que hay en ti es oscuridad, ¡cuán grande es esa oscuridad!
  14. Ningún hombre puede servir a dos señores; porque odiará a uno y amará al otro; o de lo contrario se aferrará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a Mammon.
  15. Por eso te digo: no te preocupes demasiado por tu vida por lo que comerás, o por lo que beberás; ni aún para tu cuerpo, lo que te pondrás. ¿No es la vida más que la carne y el cuerpo que la vestimenta? ¿Y de qué le beneficiará a un hombre si gana el mundo entero y pierde su vida?
  16. Mira las aves del aire; porque no siembran, ni cosechan, ni se reúnen en graneros; sin embargo, tu Padre celestial los alimenta. ¿No sois mucho más cuidados que ellos? ¿Cuál de ustedes al pensar puede agregar un codo a su estatura? ¿Y por qué gastar todo tu pensamiento en vestimenta? Considere los lirios del campo, cómo crecen; Ellos trabajan no, tampoco ellos hacen girar. Y, sin embargo, te digo que Salomón en toda su gloria no estaba vestido como uno de estos.
  17. ¿Por qué Dios que viste la hierba del campo, que hoy es, y mañana es echada en el horno, mucho más te vestirá, oh vosotros de poca fe?
  18. Por lo tanto, no te preocupes demasiado, diciendo: ¿Qué comeremos? o ¿qué beberemos? o, ¿con qué nos vestiremos? (todas las cosas que buscan los gentiles). Porque tu Padre celestial sabe que tienes necesidad de todas estas cosas. Pero buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Conoce no de antemano los males del mañana; suficiente hasta el día es su maldad.

LECCIÓN 26. 9.  -Significado; que si la visión se fija en un solo objeto y no en otro, grande es la claridad de la visión; mientras que si los ojos se fijan en otros objetos, la claridad disminuirá con respecto a ese objeto.

Lección 27

El sermón del monte (Parte III)

  1. NO JUZGES, para que no seáis juzgados. Porque con qué juicio juzgáis, seréis juzgados; y con qué medida medáis, os será medido nuevamente; y como hacéis con los demás, así se os hará a vosotros. 2. ¿Y por qué ves la mota que está en el ojo de tu hermano, pero no consideras el rayo que está en tu propio ojo? ¿O cómo le dirás a tu hermano: Déjame sacar la mota de tu ojo; ¿Y he aquí una viga en tu propio ojo? Hipócrita, primero echa el rayo de tu propio ojo; y entonces verás claramente para sacar la mota de los ojos de tu hermano.   3. No des lo que es santo a los perros, ni arrojes tus perlas delante de los cerdos; para que no los pisoteen y se vuelvan y te rasguen.


  4. Ask and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you: for everyone that asketh receiveth, and he that seeketh findeth, and to them that knock it shall be opened.
  5. What man is there of you who, if his child ask bread, will give it a stone? Or, if it ask a fish, will give it a serpent? If ye then, being evil, know how to give good gifts unto your children, how much more shall your Parent Who is in heaven give good things to them that ask?
  6. Therefore all things whatsoever ye would that men should do to you, do ye even so to them. And what ye would not that men should do unto you, do ye not so unto them; for this is the Law and the prophets.
  7. Enter ye in at the strait gate, for strait is the way and narrow the gate that leadeth unto life, and few there be that find it. But wide is the gate and broad is the way that leadeth to destruction, and many there be who go in thereat.
  8. Beware of false prophets, which come to you in sheep’s clothing, but inwardly are ravening wolves. Ye shall know them by their fruits. Do men gather grapes of thorns, or figs of thistles?
  9. Even so, every good tree bringeth forth good fruit, but a corrupt tree bringeth forth evil fruit. Every tree that bringeth not forth good fruit is only fit to be hewn down and cast into the fire. Wherefore by their fruits ye shall know the good from the evil.
  10. No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos; pero el que hace la voluntad de mi Padre-Madre que está en el cielo. Muchos me dirán en ese día, Señor, Señor, ¿no hemos profetizado en tu Nombre? y en tu nombre echaron fuera demonios? ¿y en tu nombre hiciste muchas obras maravillosas? Y luego les diré: Nunca te conocí: apartaos de mí, vosotros que trabajáis iniquidad.
  11. Por lo tanto, cualquiera que escuche estos dichos míos y los haga, lo compararé con un hombre sabio que construyó su casa cuadrangular sobre una roca. Y descendió la lluvia, y vinieron las inundaciones, y los vientos soplaron sobre esa casa; y no cayó, porque se fundó sobre una roca. 12 . Y todos
  que oye estos dichos míos, y no los hace, será comparado con un hombre necio, que construyó su casa sobre la arena, y la lluvia descendió, y vinieron las inundaciones y los vientos soplaron y golpearon sobre esa casa, y cayó , y genial fue su caída. Pero una ciudad construida cuadrangular, encerrada en un círculo o en la cima de una colina, y establecida sobre una roca, no puede caer ni ocultarse.
  13. Y sucedió que, cuando Jesús terminó estas palabras, la gente se sorprendió de su doctrina. Porque les enseñó como uno que apela a la razón y al corazón, y no como los escribas que enseñaron más bien por autoridad.

LECCIÓN 27. 2.  -El pecado de hipocresía es más repugnante y más difícil de ver para quienes están viciados por él. Condenar en otros los pecados que practicamos nosotros mismos es un pecado común de la sociedad, que Cristo reprocha.

LECCIÓN 27. 12.  -Nota la importancia que estos símbolos (incluido el triángulo equilátero) poseían a los ojos de Jesús como ilustraciones de verdades eternas. La leve mención de estos muestra que el Evangelio fue escrito o dirigido a personas bien familiarizadas con los misterios que representan.

Lección 28

Iesus lanza los conejos y las palomas

  1. Sucedió un día cuando Iesus había terminado su discurso, en un lugar cerca de Tiberíades donde hay siete pozos, cierto joven trajo conejos y palomas vivos, para que tuviera que comer con sus discípulos.
  2. Y Jesús miró al joven con amor y le dijo: Tienes buen corazón y Dios te iluminará, pero no sabes que Dios al principio le dio al hombre los frutos de la tierra para comer, e hizo no lo hagas más bajo que el buey, o el caballo, o la oveja, para que mate y coma la carne y la sangre de sus semejantes.
  3. Ustedes creen que Moisés realmente ordenó que tales criaturas fueran asesinadas y ofrecidas en sacrificio y comidas, y ustedes también en el Templo, pero he aquí, uno mayor que Moisés está aquí y él viene a guardar los sangrientos sacrificios de la ley, y las fiestas en ellos, y para restaurarles la ofrenda pura y el sacrificio sangriento como al principio, incluso los granos y frutos de la tierra.
  4. De lo que ofreces deshacer a Dios en pureza comerás, pero de lo que no ofreces en pureza no comerás, porque llega la hora en que cesarán tus sacrificios y fiestas de sangre, y adorarás a Dios con una adoración santa y una oblación pura.
  5. Por lo tanto, deja que estas criaturas se liberen, para que puedan regocijarse en Dios y no traer culpa al hombre. Y el joven los liberó, e Iesus rompió sus jaulas y sus ataduras.
  6. Pero he aquí, temían que no volvieran a ser llevados cautivos, y no se alejaron de él, sino que él les habló y los despidió, y obedecieron su palabra, y se marcharon con alegría.
  7. En ese momento, mientras estaban sentados junto al pozo, que estaba en medio de los seis, Iesus se levantó y gritó: Si alguno tiene sed, que vengan a mí y beban, porque les daré de las aguas de vida.
  8. Los que creen en mí, de sus corazones fluirán ríos de agua, y lo que les sea dado hablarán con poder, y su doctrina será como agua viva.
  9. (Esto habló del Espíritu, que los que creían en él debían recibir, porque la plenitud del Espíritu aún no se había dado porque Iesus aún no había sido glorificado).
  10. El que bebe del agua que yo daré nunca tendrá sed, pero el agua que viene de Dios será en ellos un pozo de agua que brotará hasta la vida eterna.
  11. Y en ese momento Juan envió a dos de sus discípulos, diciendo: ¿Eres tú el que debería venir o buscarnos a otro? y en esa misma hora curó muchas de sus enfermedades y plagas, y de espíritus malignos, y a muchos ciegos, les dio la vista.
  12. Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Ve, y dile a Juan qué cosas has visto y oído; cómo los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos se limpian, los sordos oyen, los muertos resucitan, a los pobres se les predica el evangelio. Y bendito sea él, el que no se ofenda en mí.
  13. Y cuando los mensajeros de Juan se fueron, comenzó a hablar a la gente acerca de Juan: ¿Qué saliste al desierto para ver? ¿Una caña sacudida por el viento, o un hombre vestido con ropas suaves? He aquí, los que están elegantemente vestidos y viven con delicadeza, están en las cortes de los reyes.
  14. Pero, ¿qué saliste a ver? Un profeta Sí, te digo, y el mayor de los profetas.
  15. Este es él, de quien está escrito: He aquí, envío mi mensajero delante de ti, que preparará tu camino delante de ti. Porque os digo que entre los que nacen de mujeres, no hay mayor profeta que Juan el Bautista. 16. Y toda la gente que lo escuchó, y los recaudadores de impuestos, justificaron a Dios, siendo bautizados con el bautismo de Juan. Pero los fariseos y los abogados rechazaron el consejo de Dios contra ellos mismos, al no ser bautizados por él.


LECCIÓN 28. 1-5. -Es fácil ver cómo esto habría horrorizado la mente de Iesus si hubiera vivido en estos tiempos semi-paganos.

LECCIÓN 28. 16.-Para exaltar indebidamente el Sacramento Cristiano del Bautismo, ciertas palabras han sido interpoladas en el AV. El contexto muestra que tal no era el significado deseado, ya que inmediatamente "justificaron a Dios al ser bautizados con el Bautismo de Iohn".

Lección 29

La alimentación de los cinco mil con seis panes y siete racimos de uvas.
Curación de los enfermos

  1. Y la Fiesta de la Pascua se acercaba, y los Apóstoles y sus compañeros se reunieron con Jesús y le contaron todo lo que habían hecho y lo que habían enseñado. Y él les dijo: Vengan a un lugar desértico y descansen un poco, porque había muchos yendo y viniendo, y no tenían tanto tiempo libre como para comer.
  2. Y partieron a un lugar desierto en barco en privado. Y la gente los vio partir, y muchos lo conocieron, y salieron corriendo de todas las ciudades, los superaron y se unieron a él.
  3. Y cuando Jesús salió, vio mucha gente y se conmovió con compasión hacia ellos, porque eran como ovejas que no tenían pastor.
  4. Y el día estaba muy avanzado, y sus discípulos se acercaron a él y le dijeron: Este es un lugar desierto, y ahora el tiempo ha pasado. Envíelos lejos, para que puedan ir al campo por las aldeas y comprarse pan, porque no tienen nada para comer.
  5. Respondió y les dijo: Dadles de comer. Y le dijeron: ¿Vamos a comprar doscientos centavos de pan y les daremos de comer?
  6. Él les dijo: ¿Cuántos panes tenéis? ve y mira. Y cuando supieron, dijeron: Seis panes y siete racimos de uvas. Y les ordenó que se sentaran todos junto a compañías de cincuenta en la hierba. Y se sentaron en filas por cientos y por cincuenta.
  7. Y cuando tomó los seis panes y los siete racimos de uvas, miró al cielo, y bendijo y partió los panes, y las uvas también, y se las dio a sus discípulos para que las pusieran delante de ellos y las dividieron entre ellas. todos.
  8. Y todos comieron y se saciaron. Y tomaron doce cestas llenas de los fragmentos que quedaron. Y los que comieron de los panes y de la fruta fueron como cinco mil hombres, mujeres y niños, y él les enseñó muchas cosas.
  9. Y cuando la gente vio y oyó, se llenaron de alegría y dijeron: Verdaderamente este es el Profeta que debería venir al mundo. Y cuando se dio cuenta de que lo tomarían por la fuerza para convertirlo en rey, inmediatamente obligó a sus discípulos a entrar en el barco y a ir al otro lado antes que él a Betsaida, mientras enviaba a la gente.
  10. Y cuando los envió, partió a una montaña para rezar. Y cuando llegó el momento, él estaba allí solo, pero el barco estaba ahora en medio del mar, sacudido por las olas, porque el viento era contrario.
  11. La tercera guardia de la noche Iesus fue a ellos, caminando sobre el mar. Y cuando los discípulos lo vieron caminando sobre el mar, se turbaron, diciendo: Es un espíritu; y gritaron de miedo. Pero enseguida Iesus les habló, diciendo. Estar de buen ánimo; esto soy yo; No tengas miedo.
  12. Y Pedro le respondió y le dijo: Señor, si eres tú, haz que venga a ti en el agua. Y él dijo: Ven. Y cuando Peter bajó del barco, caminó sobre el agua para ir a Iesus. Pero cuando vio el viento bullicioso, tuvo miedo, y comenzando a hundirse, lloró, diciendo: Señor, sálvame.
  13. E inmediatamente Jesús extendió su mano, y lo agarró, y le dijo: Oh, tú de poca fe, ¿por qué dudaste? Porque no te llamé?
  14. Y él subió a ellos en el barco, y cesó el viento, y ellos se asombraron de sí mismos sin medida y se preguntaron. Porque no consideraron el milagro de los panes y la fruta, porque su corazón se endureció.
  15. Y cuando entraron en el barco había una gran calma. Entonces los que estaban en el barco vinieron y lo adoraron, diciendo: De verdad eres un Hijo de Dios.
  16. Y cuando habían pasado, llegaron a la tierra de Gennesaret y se acercaron a la orilla. Y cuando salieron del barco enseguida lo conocieron. Y corrió por toda la región, y comenzó a cargar en las camas, a los que estaban enfermos, donde oyeron que estaba.
  17. Y dondequiera que entrara, en pueblos, ciudades o países, dejaban a los enfermos en las calles y le rogaban que lo tocaran si no fuera más que el borde de su prenda, y todos los que lo tocaban se sanaban. .
  18. Después de estas cosas, Jesús vino con sus discípulos a Judea, y allí se demoró y bautizó a muchos que vinieron a él y recibieron su doctrina.

LECCIÓN 29. -La alimentación de cinco mil con cinco panes y siete racimos de uvas tiene un profundo significado místico, cuyo espacio prohíbe entrar aquí, pero los sabios lo entenderán. Los dos números, por ejemplo, simbolizan Materia y Espíritu, Pan y Vino, Sustancia y Vida.

Lección 30

El pan de vida y la vid viva

  1. Al día siguiente, la gente que estaba parada al otro lado del mar, vio que no había otro bote allí, excepto el que habían entrado sus discípulos y que Jesús no fue con sus discípulos al bote, sino que Sus discípulos se habían ido solos. Y cuando la gente vio que Jesús no estaba allí, ni sus discípulos, también tomaron el barco y vinieron a Capernaum, buscando a Jesús.
  2. Y cuando lo encontraron al otro lado del mar, le dijeron: Rabino, ¿cómo llegaste aquí? Yeshua les respondió y dijo: De cierto, de cierto te digo que me buscas, no porque hayas visto los milagros, sino porque comiste de los panes y la fruta, y te saciaste. No trabajes por la carne que perece, sino por la carne que perdura hasta la vida eterna, que el Hijo del Hombre, que también es el Hijo de Dios, te dará, porque tiene sellado a Dios Todo Padre.
  3. Entonces le dijeron: ¿Qué haremos para que podamos hacer las obras de Dios? Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis en la verdad, en mí que soy y que os doy la verdad y la vida.
  4. Entonces le dijeron: ¿Qué señal ves entonces para que te veamos y te creamos? ¿En qué trabajas? Nuestros padres comieron maná en el desierto; como está escrito, les dio pan del cielo para comer.
  5. Entonces Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo que Moisés no te dio el verdadero pan del cielo, sino que mi Padre te da el verdadero pan del cielo y el fruto de la vid viva. Porque el alimento de Dios es lo que desciende del cielo y da vida al mundo.
  6. Entonces le dijeron: Señor, danos siempre este pan y este fruto. Y Jesús les dijo: Yo soy el verdadero pan, yo soy la vid viva, los que vienen a mí nunca tendrán hambre; y los que creen en mí nunca tendrán sed. Y de cierto os digo que si no coméis la carne y bebéis la sangre de Dios, no tenéis vida en vosotros. Pero me habéis visto y no creéis.
  7. Todo lo que mi Padre me ha dado vendrá a mí y los que vengan a mí no los echaré de ninguna manera. Porque bajé del cielo, no para hacer mi propia voluntad, sino la voluntad de Dios que me envió. Y esta es la voluntad de Dios que me envió, que de todos los que me son dados, no pierda ninguno, sino que los resucite en el último día. 8)
  Entonces los judíos murmuraron contra él, porque dijo que yo soy el pan que desciende del cielo. Y dijeron: ¿No es este Jesús, el hijo de José y María, cuyo parentesco conocemos? ¿Cómo es entonces que dice: "Bajé del cielo"?
  9. Por lo tanto, Jesús respondió y les dijo: No murmuréis entre vosotros. Nadie puede venir a mí excepto que el Amor y la Sabiduría los atraigan, y estos se levantarán en el último día. Está escrito en los profetas: Todos serán enseñados por Dios. Todo hombre que oyó y aprendió de la Verdad, viene a mí.
  10. No es que nadie haya visto al Santísimo en ningún momento, excepto los que son del Santísimo, ellos solos, ven al Santísimo. De cierto, de cierto os digo: Los que creen en la Verdad, tienen vida eterna.

LECCIÓN 30. 8 . -Los Evangelios originales no saben nada de la doctrina moderna de la Iglesia Anglicana. Jesús era "el hijo de María y José, cuyo parentesco conocemos". Esto no contradice, sino que sugiere (para conciliar con la doctrina de la Iglesia), la Inmaculada Concepción de ambos padres a la que la Iglesia está atendiendo ahora.

Sección 4, Lecciones 31 a 40

Lección 31

    El pan de vida y la vid viva.
    Jesús reprende al conductor irreflexivo.

    1. DE NUEVO Iesus dijo: Yo soy el verdadero Pan y la Vid viva. Tus padres comieron maná en el desierto y están muertos. Esta es la comida de Dios que desciende del cielo, y cualquiera que coma de ella no morirá. Yo soy el alimento vivo que descendió del cielo; si alguno come de este alimento, vivirá para siempre; y el pan que daré es mi verdad y el vino que daré es mi vida.
    2. Y los judíos lucharon entre ellos, diciendo: ¿Cómo puede este hombre darnos a nosotros mismos para comer? Entonces Jesús dijo: ¿Creéis que hablo de comer carne, que ignorantemente hacéis en el Templo de Dios?
    3. Verdaderamente mi cuerpo es la sustancia de Dios, y esto es realmente carne, y mi sangre es la vida de Dios y esto es realmente bebida. No como tus antepasados, que ansiaban carne, y Dios les dio carne en su ira, y comieron corrupción hasta que apestaba en sus narices, y sus cadáveres cayeron por miles en el desierto a causa de la plaga.
    4. De eso está escrito : Vagarán nueve y cuarenta años en el desierto hasta que se purifiquen de sus deseos, antes de que entren en la tierra de descanso, sí, siete veces siete años vagarán porque no han conocido Mi maneras, ni obedecieron mis leyes.
    5. Pero los que comen esta carne y beben esta sangre habitan en mí y yo en ellos. Como el Padre-Madre de la vida me ha enviado, y por quien vivo, así que los que coman de mí, que soy la verdad y la vida, vivirán por mí.
    6. Este es ese pan vivo que baja del cielo da vida al mundo. No como tus antepasados ​​comieron maná y están muertos. Los que coman de este pan y esta fruta, vivirán para siempre. Estas cosas lo dijo en la sinagoga, como lo enseñó en Capernaum. Muchos de sus discípulos, cuando oyeron esto, dijeron: Este es un dicho difícil, ¿quién puede recibirlo?
    7. Cuando Jesús sabía en sí mismo que sus discípulos murmuraban al respecto, les dijo: ¿Os ofende esto? ¿Qué y si verán al Hijo y a la Hija del hombre ascender a donde estaban antes? Es el espíritu que acelera, la carne y la sangre no aprovecha nada. Las palabras que te hablo son espíritu y vida.
    8. Pero hay algunos de ustedes que no creen, porque Jesús sabía desde el principio quiénes eran, quién no debía creer y quién debía traicionarlo. Por eso les dijo a ellos. Nadie puede venir a mí, excepto que fue dado desde arriba.
    9. A partir de ese momento, muchos de sus discípulos regresaron y no caminaron más con él. Entonces dijo Jesús a los doce: ¿También os iréis?
    10. Entonces Simón Pedro le respondió: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Y creemos y estamos seguros de que eres ese Cristo, un Hijo del Dios viviente.
    11. Jesús les respondió: ¿No os he elegido a vosotros doce, y también a uno que es un traidor? Habló de Judas Iscariote, hijo de Simón el Levita, porque era él quien debía traicionarlo.
    12. Y Iesus viajaba a Jerusalén, y vino un camello cargado de madera. y el camello no podía arrastrarlo cuesta arriba hacia donde él iba por el peso de la misma, y ​​el conductor lo golpeó y lo maltrató cruelmente, pero no pudo hacerlo ir más allá.
    13. Y Jesús viendo esto, le dijo: ¿Por qué golpeas a tu hermano? Y el hombre respondió: No sé que es mi hermano, ¿no es una bestia de carga y está hecho para servirme?
    14. Y Jesús dijo: ¿No hizo el mismo Dios de la misma sustancia el camello y tus hijos que te sirven, y no tienes ni un soplo de vida que ambos hayas recibido de Dios?
    15. Y el hombre se maravilló mucho de este dicho, y dejó de golpear al camello, se quitó parte de la carga y el camello subió la colina mientras Iesus iba delante de él, y no se detuvo más hasta que terminó su viaje.
    16. Y el camello conocía a Jesús, habiendo sentido el amor de Dios en él. Y el hombre indagó más sobre la doctrina, y Jesús le enseñó con gusto y se convirtió en su discípulo.

LECCIÓN 31. 4 . -Iesus citó una versión más antigua de la que ahora poseemos.

Lección 32

Dios, la comida y la bebida de todos.

    1. Y sucedió que mientras se sentaba a cenar con sus discípulos, uno de ellos le dijo: Maestro, ¿cómo dices que darás de comer tu carne y de beber tu sangre, porque es un dicho difícil para muchos?
    2. Y Jesús respondió y dijo: Las palabras que te hablé son Espíritu y son Vida. Para los ignorantes y los de mente carnal, saborean el derramamiento de sangre y la muerte, pero benditos son los que entienden.
    3. ¡Contemplad el maíz que crece hasta la madurez y se corta, se muele en el molino y se hornea al fuego en pan! de este pan está hecho mi cuerpo, que veis: ¡y he aquí que las uvas que crecen en la vid hasta la madurez, y son arrancadas y aplastadas en el lagar y producen el fruto de la vid! De este fruto de la vid y del agua se hace mi sangre.
   4. Porque de los frutos de los árboles y las semillas de las hierbas solo participo, y el Espíritu los transforma en mi carne y mi sangre. Solo de estos y de sus semejantes comeréis los que creen en mí, y son mis discípulos, porque de ellos, en el Espíritu, la vida, la salud y la curación vienen al hombre. 5. Verdaderamente mi Presencia estará contigo en la Sustancia y Vida de Dios, manifestada en este cuerpo y esta sangre; y de éstos comeréis y beberéis todos los que crean en mí.     6. Porque en todos los lugares seré elevado para la vida del mundo, como está escrito en los profetas; Desde la salida del sol hasta la caída del mismo, en todo lugar se ofrecerá una oblación pura con incienso a mi nombre.
 

    7. Como en lo natural, también en lo espiritual. Mi doctrina y mi vida serán para ti comida y bebida: el pan de vida y el vino de salvación.    8. A medida que el maíz y las uvas se transmutan en carne y hueso, también deben cambiar sus mentes naturales en espirituales. Busquen la transmutación de lo natural en lo espiritual.     9. De cierto te digo que, al principio, todas las criaturas de Dios encontraron su sustento solo en las hierbas y los frutos de la tierra, hasta que la ignorancia y el egoísmo del hombre apartaron a muchos de ellos del uso que Dios les había dado. ellos a lo que era contrario a su uso original, pero incluso estos aún regresarán a su alimento natural, como está escrito en los profetas, y sus palabras no fallarán.


    10. En verdad, Dios siempre da la Vida y la Sustancia Eternas para renovar las formas del universo. Por lo tanto, es de la carne y la sangre, incluso de la Sustancia y la Vida del Eterno, que ustedes son partícipes de la vida, y mis palabras son espíritu y son vida.
    11. Y si guardas Mis mandamientos y vives la vida de los justos, feliz serás en esta vida y en lo que está por venir. No te maravilles, por tanto, de que te dije: Excepto que comas de la carne y bebas la sangre de Dios, no tienes vida en ti.
    12. Y los discípulos respondieron diciendo: Señor, siempre danos de comer de este pan y de beber de esta copa, porque tus palabras son carne y bebida. Por tu Vida y por tu Sustancia que vivamos para siempre.

LECCIÓN 32. 4,5, 8 . -La verdadera importancia del pan y el vino en la Sagrada Eucaristía se enseña aquí con anticipación. La sustancia y la vida del Eterno se dan y se derraman para el sustento del universo, y esto no excluye, sino que contiene, todos los demás místicos. significados que la piedad sugiere, como buenos, hermosos y verdaderos, cada uno en su lugar.



Lección 33

Por el derramamiento de sangre de otros no hay remisión de pecados.

    1. IESUS estaba enseñando a sus discípulos en el patio exterior del Templo y uno de ellos le dijo: Maestro, los sacerdotes dicen que sin derramar sangre no hay remisión. ¿Puede entonces la ofrenda de sangre de la ley quitar el pecado?
    2. Y Jesús respondió: Ninguna ofrenda de sangre, de bestia o pájaro, u hombre, puede quitar el pecado, porque ¿cómo puede la conciencia ser purgada del pecado por el derramamiento de sangre inocente? No, aumentará la condena.
    3. De hecho, los sacerdotes reciben tal ofrenda como una reconciliación de los adoradores por los delitos contra la ley de Moisés, pero por los pecados contra la Ley de Dios no puede haber remisión, salvo por arrepentimiento y enmienda. 4. ¿No está escrito en los profetas,
    Pon tus sacrificios de sangre en tus holocaustos, y apártate de ellos, y deja de comer carne, porque no hablé a tus padres ni les ordené, cuando los saqué de Egipto, acerca de estas cosas. Pero esta cosa que ordené diciendo:
    5, obedece mi voz y camina de la manera que te he ordenado, y serás mi pueblo, y te irá bien. Pero no escucharon ni inclinaron la oreja.
    6. ¿Y qué te ordena el Eterno sino hacer justicia, amar la misericordia y caminar humildemente con tu Dios? ¿No está escrito que en el principio Dios ordenó los frutos de los árboles y las semillas y las hierbas como alimento para toda carne?
    7. Pero han hecho de la Casa de Oración una guarida de ladrones, y por la pura oblación con incienso, han contaminado mis altares con sangre y comido de la carne de los muertos.
    8. Pero yo te digo: no derrames sangre inocente ni comas carne. Camina recto, ama la misericordia, y hazlo con justicia, y tus días serán largos en la tierra.
    9. El maíz que crece de la tierra con el otro grano, ¿no es transmutado por el Espíritu en mi carne? Las uvas de la viña, con las otras frutas, ¿no son transmutadas por el Espíritu en mi sangre? Deja que estos, con tus cuerpos y almas, sean tu Memorial al Eterno.
    10. En ellos está la presencia de Dios manifestada como la Sustancia y como la Vida del mundo. De éstos comeréis y beberéis para la remisión de los pecados, y para la vida eterna, a todos los que obedecen mis palabras.
    11. Ahora hay en Jerusalén, junto al mercado de ovejas, un estanque que se llama Bethesda, que tiene cinco pórticos. En ellos yacía una gran multitud de gente impotente, ciega, detenida, marchita, esperando el movimiento de las aguas.
    12. Porque en cierta estación, un ángel bajó a la piscina y agitó las aguas; quienquiera que fue primero a las aguas fue sanado por cualquier enfermedad que tuviera. Y un hombre impotente desde su nacimiento estaba allí.
    13. Y Jesús le dijo. ¿No curan las aguas? El le dijo. Sí, Señor, pero no tengo a nadie cuando el agua tiene problemas para meterme, y mientras trato de bajar otro peldaño delante de mí. Y Jesús le dijo: Levántate, toma tu cama y anda. E inmediatamente se levantó y caminó. Y el mismo día fue el sábado.
    14. Los judíos, por lo tanto, le dijeron: Es sábado, no es lícito para ti llevar tu cama. Y el que fue sanado no sabía que era Jesús. E Iesus se había transportado lejos, una multitud estaba en ese lugar.

LECCIÓN 33. 4. -Aquí se le da el verdadero significado de Ier. vii. 22, o como se debe expresar en ese lugar, "Agregan sacrificio quemado a la ofrenda quemada y comen carne. Pero no hablé a sus padres ni les ordené sobre estas cosas", etc. De lo contrario, como se traduce en el AV es hostil al sentido, ver Números xi.



Lección 34

Amor de Iesus por todas las criaturas.

    1. CUANDO Jesús sabía cómo los fariseos murmuraban y se quejaban porque hizo y bautizó más discípulos que Juan, dejó Judea y se fue a Galilea. 2. Y Jesús vino a cierto árbol y se quedó debajo de él muchos días. Y vinieron María Magdalena y otras mujeres y le ministraron de su sustancia, y él enseñó diariamente todo lo que le vino.     3. Y los pájaros se reunieron alrededor de él, y lo recibieron con su canto, y otras criaturas vivientes se pusieron de pie, y él los alimentó, y comieron de sus manos.
 

    4. Y cuando partió, bendijo a las mujeres que le mostraron amor y, volviéndose hacia la higuera, también lo bendijo, diciendo. Me has dado refugio y sombra del calor abrasador, y también me has dado comida.
    5. Bendito seas, aumenta y fructifica, y deja que todos los que vienen a ti encuentren descanso, sombra y comida, y que las aves del cielo se regocijen en tus ramas.
    6. Y he aquí que el árbol creció y floreció en exceso, y sus ramas echaron raíces hacia abajo, y enviaron brotes hacia arriba, y se extendieron poderosamente, de modo que ningún árbol era semejante a él por su tamaño y belleza, y la abundancia y bondad de su fruto. .
    7. Y cuando Jesús entró en cierta aldea, vio a una gata joven que no tenía a nadie que la cuidara, y ella tuvo hambre y le gritó, y él la levantó y la puso dentro de su ropa, y ella se acostó en su seno.
    8. Y cuando llegó a la aldea, puso comida y bebida delante del gato, y ella comió y bebió, y le dio las gracias. Y se la dio a uno de sus discípulos, que era una viuda, que se llamaba Lorenza, y ella la cuidó.
    9. Y algunas de las personas dijeron: Este hombre cuida a todas las criaturas, ¿son sus hermanos y hermanas para que los ame? Y él les dijo: En verdad, estas son vuestras criaturas compañeras de la gran Casa de Dios, sí, son vuestros hermanos y hermanas, que tienen el mismo aliento de vida en el Eterno.
    10. Y cualquiera que se preocupe por uno de estos, y le dé de comer y beber en su necesidad, lo mismo me lo hace a mí, y quien voluntariamente sufra que uno de estos esté en necesidad, y no lo defienda cuando se le suplica malvadamente. sufre el mal como se me ha hecho; porque como habéis hecho en esta vida, así se os hará en la vida venidera.

LECCIÓN 34. 2 . -Este hermoso incidente no está solo en la historia, se relata una historia similar de Buda, el Iluminador de la India, la "Luz del Este"; ni tampoco es irreverente suponer que cosas similares deberían sucederle a personas de mentes similares.



Lección 35

La buena ley   -Mary y Martha.

    1. Y he aquí que cierto abogado se puso de pie y lo tentó, diciendo: Maestro, ¿qué haré para ganar la vida eterna? Él le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿cómo lees?
    2. Y respondiendo él , dijo: No harás a los demás, como no quisieras que te hicieran a ti. Amarás a tu Dios con todo tu corazón y toda tu alma y toda tu mente. Harás a los demás, como quisieras que te hicieran a ti.     3. Y él le dijo: Has respondido bien, esto haces y vivirás; De estos tres mandamientos depende toda la ley y los profetas, porque el que ama a Dios, ama también a su prójimo.

    4. Pero él, dispuesto a justificarse, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo? Y respondiendo Jesús, dijo: Cierto hombre bajó de Jerusalén a Jericó, y cayó entre ladrones, que lo despojaron de sus vestiduras, lo hirieron y se fueron dejándolo medio muerto.
    5. Y por casualidad bajó cierto sacerdote de esa manera, y cuando lo vio, pasó por un lado. Y del mismo modo, un levita también vino y lo miró, y pasó por el otro lado.
    6. Pero cierto samaritano, mientras viajaba, llegó a donde estaba, y cuando lo vio tuvo compasión de él. Y fue a él y le ató las heridas, vertiendo aceite y vino, y lo puso sobre su propia bestia, y lo llevó a una posada y lo cuidó.
    7. Y al día siguiente, cuando partió, sacó dos peniques y se los dio al anfitrión, y dijo: Cuídalo y todo lo que gastes más, cuando vuelva, te lo pagaré.
    8. ¿Cuál de estos tres crees que era prójimo del que cayó entre ladrones? Y él dijo. El que mostró misericordia de él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.
    9. Y sucedió que, a medida que avanzaban, entró en cierta aldea, y una mujer llamada Martha lo recibió en su casa. Y ella tenía una hermana llamada Mary, que también se sentó a Iesus, pies, y escuchó su palabra.
    10. Pero Marta estaba preocupada por mucho servicio y se le acercó y le dijo: Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado para servir sola? dígale por lo tanto que ella me pueda ayudar
    11. Y Jesús respondió y le dijo: Marta, Marta, eres cuidadosa y preocupada por muchas cosas,pero una cosa es necesaria, y María ha elegido esa buena parte, que no le será quitada.
    12. OTRA VEZ, cuando Iesus se sentó a cenar con sus discípulos en cierta ciudad, les dijo: Como una mesa puesta sobre doce pilares, así estoy yo en medio de ustedes.
    13. De cierto os digo que la sabiduría edifica su casa y saca sus doce pilares. Ella prepara su pan y su aceite, y mezcla su vino. Ella amuebla su mesa.
    14. Y ella se para sobre los lugares altos de la ciudad, y clama a los hijos y a las hijas de los hombres. Quien quiera, que se entreguen aquí, que coman de mi pan y tomen mi aceite y beban mi vino.
    15. Abandona a los necios y vive, y ve por el camino del entendimiento. La veneración de Dios es el comienzo de la sabiduría, y el conocimiento del Santo es el entendimiento. Por mí tus días se multiplicarán, y los años de tu vida se incrementarán.

LECCIÓN 35. 2. -Aunque estas palabras no aparecen ya que se encuentran textualmente en cualquier versión de la Ley de Moisés como se recibe comúnmente, el espíritu de ellas ciertamente está ahí, y en la copia original de la ley (la mejor parte de la cual ha sido recuperada por revelación espiritual) las mismas palabras también. Y esta versión original era sin duda conocida por este joven abogado, como evidentemente lo era para Jesús, cuando luego dio la nueva ley a sus discípulos en el monte santo cuando se transfiguró ante ellos en compañía de Moisés y Elías, los representantes de la vieja ley, que se transfiguró a la Nueva.

v. 9. - "Pero una cosa es necesaria" ha sido interpretada por algunos, no sin razón o probabilidad, como que significaba que había carne y no carne en la fiesta, y así le dijo a Marta, "pero una cosa (platos o comida) es necesario, y Mary ha elegido la mejor porción ". Significa también, en el plano espiritual, el alimento puro de la sabiduría celestial para el alma. Puede que se haya hablado contra la lujosa multiplicidad de platos en general. (Ver Dr. A. Clarke i, 1, loco.)



Lección 36

La mujer tomada en el adulterio.

    1. Cierto día, temprano en la mañana, Jesús entró nuevamente al templo, y toda la gente vino a él, y él se sentó y les enseñó.
    2. Y los escribas y fariseos le trajeron a una mujer tomada en adulterio, y cuando la pusieron en medio, le dijeron: Maestro, esta mujer fue tomada en adulterio, en los mismos actos. Ahora Moisés en la ley nos ordenó que tales fueran apedreados, pero ¿qué dices?
    3. Esto dijeron, tentando a él, que tendrían que acusarlo. Pero Iesus se agachó y, con el dedo, escribió en el suelo, como si no los hubiera oído. 4. Entonces, cuando continuaron preguntándole, él se levantó y les dijo: El que no tiene pecado entre ustedes, que le arroje la primera piedra .
 
    5. Y nuevamente se agachó y escribió en el suelo. Y los que lo oyeron, convencidos por su propia conciencia, salieron uno por uno, comenzando por el mayor, hasta el último; e Iesus se quedó solo, y la mujer parada en medio.
    6. Cuando Jesús se levantó, y no vio a nadie más que a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están tus acusadores? ¿Nadie te ha condenado? Ella le dijo: Nadie, Señor. Y Jesús le dijo: Tampoco te condeno. De ahora en adelante no pecarás más; ve en paz.
    7. Y habló esta parábola a ciertos que confiaban en sí mismos que eran justos y despreciaban a los demás: Dos hombres subieron al Templo a rezar; uno era un fariseo rico, aprendió en la ley, y el otro era un recaudador de impuestos, que era un pecador.
    8. El fariseo se puso de pie y rezó así consigo mismo; Dios, te agradezco que no soy como los demás hombres, extorsionadores, injustos, adúlteros o incluso como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces en la semana, doy diezmos de todo lo que poseo,
    9. Y el recaudador de impuestos, parado lejos, no levantaba tanto como sus ojos hacia el cielo, sino que golpeaba su aliento, diciendo: Dios sea misericordioso con yo un pecador
    10. Te digo que este hombre bajó a su casa justificado más que al otro; porque todo el que se enaltece será humillado; y el que se humilla será enaltecido.

LECCIÓN 36. 2-6.   -Esta hermosa historia, tan característica de Iesus, ha sido más injustificadamente pronunciada por los revisores modernos como una interpolación. Es una parábola de la vida humana, siempre cierta, nunca antigua. "Que el que no tiene pecado entre ustedes, lance la primera piedra".



Lección 37

La Regeneración Del Alma.

    1. IESUS se sentó en el pórtico del Templo, y algunos vinieron a aprender su doctrina, y uno le dijo: Maestro, ¿qué te enseña acerca de la vida?
    2. Y él les dijo: Bienaventurados los que sufren muchas experiencias, porque serán perfeccionados por el sufrimiento: serán como los ángeles de Dios en el cielo y no morirán más, ni nacerán más, porque la muerte y el nacimiento ya no tienen dominio sobre ellos.
    3. Los que han sufrido y vencido serán Pilares en el Templo de mi Dios, y no saldrán más. De cierto os digo que si no naciste de nuevo de agua y de fuego, no podéis ver el reino de Dios.
    4. Y cierto Rabino (Nicodemo) vino a él de noche por temor a los judíos, y le dijo. ¿Cómo puede un hombre nacer de nuevo cuando es viejo? ¿Puede entrar por segunda vez en el útero de su madre y nacer de nuevo?
    5. Jesús respondió: De cierto os digo que si un hombre no nace de carne y de espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. El viento sopla donde escucha, y oyes el sonido del mismo, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va.
    6. La luz brilla desde el este hasta el oeste; De la oscuridad, sale el sol y desciende a la oscuridad otra vez; así es con el hombre, desde los siglos hasta los siglos.
    7. Cuando viene de la oscuridad, es que él ha vivido antes, y cuando baja de nuevo a la oscuridad, es que puede descansar un poco, y luego existir de nuevo. 8. Entonces, a través de muchos cambios, deben ser perfeccionados, como está escrito en el libro de Job, soy un vagabundo, cambiando lugar tras lugar y casa tras casa, hasta que llegue a la Ciudad y Mansión que es eterna.     9. Y Nicodemo le dijo: ¿Cómo pueden ser estas cosas? Y Jesús respondió y le dijo: ¿Eres maestro en Israel, y no entiendes estas cosas? En verdad hablamos lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, y no recibís nuestro testimonio.
 

    10. Si te he contado cosas terrenales y no crees, ¿cómo creerás si te cuento cosas celestiales? Ningún hombre ha ascendido al cielo, sino el que descendió del cielo, incluso el Hijo-Hija del hombre que está en el cielo.

LECCIÓN 37. 8.  -No puede haber ninguna duda de que nuestro Señor habló aquí principalmente de un renacimiento físico como la gran ayuda del renacimiento espiritual, ya que declara claramente que le había estadodiciendo a Nicodemo "cosas terrenales" en el precedente. palabras, aunque como las analogías y correspondencias de las cosas espirituales, como era su método habitual. Interpretar este diálogo, incluso como en el AV, exclusivamente del renacimiento espiritual, es contrario al significado simple de las palabras.



Lección 38

Jesús condena los malos tratos a los animales.

    1. Y algunos de sus discípulos vinieron y le contaron sobre cierto egipcio, un hijo de Belial, quien enseñó que era legal atormentar a los animales, si sus sufrimientos traían algún beneficio para los hombres.
    2. Y Jesús les dijo: De cierto os digo que los que participan de los beneficios que se obtienen al perjudicar a una de las criaturas de Dios, no pueden ser justos: ni pueden tocar cosas santas ni enseñar los misterios del reino, cuyas manos están manchadas de sangre, o cuyas bocas están contaminadas con carne.
    3. Dios da los granos y los frutos de la tierra como alimento: y para el hombre verdadero no hay otro sustento legal para el cuerpo.
    4. El ladrón que entra en la casa hecha por el hombre es culpable, pero los que entran en la casa hecha por Dios, incluso de los más pequeños, son los pecadores más grandes. Por lo tanto, les digo a todos los que desean ser mis discípulos, mantengan sus manos lejos del derramamiento de sangre y no permitan que carne de carne entre en sus bocas, porque Dios es justo y generoso, quien ordena que el hombre viva solo de los frutos y semillas de la tierra.
    5. Pero si algún animal sufre mucho, y si su vida es una miseria para él. o si es peligroso para usted, libérelo de su vida rápidamente, y con el menor dolor que pueda, envíelo con amor y misericordia, pero no lo atormente, y Dios Padre-Madre le dará misericordia, como habéis mostrado misericordia a los que se entregan en vuestras manos.
    6. Y todo lo que hagáis al Elenco de estos, hijos míos, me lo hacéis a mí. Porque estoy en ellos y ellos están en mí, sí, estoy en todas las criaturas y todas las criaturas están en mí. En todas sus alegrías me regocijo, en todas sus aflicciones estoy afligido. Por lo cual te digo: Sed gentiles unos con otros, y con todas las criaturas de Dios.
    7. Y sucedió que al día siguiente, él entró en una ciudad llamada Nain; y muchos de sus discípulos fueron con él, y mucha gente. 8. Ahora, cuando se acercó a la puerta de la ciudad, he aquí que había un hombre muerto que se llevó al único hijo de su madre, y ella era viuda: y mucha gente de la ciudad estaba con ella.
 
    9. Y cuando el Señor la vio, tuvo compasión de ella y le dijo: No llores, tu hijo duerme. Y él vino y tocó el féretro; y los que lo descubrieron se quedaron quietos. Y él dijo: Joven, te digo, levántate.
    10. Y el que era estimado muerto se incorporó y comenzó a hablar. Y lo entregó a su madre. Y sobrecogió a todos: y glorificaron a Dios, diciendo: Un gran profeta se ha levantado entre nosotros; y Dios ha visitado a su pueblo.

LECCIÓN 38. - "Muerte" aquí, como en otros casos, es un estado de trance o animación suspendida, que el médico no puede distinguir fácilmente de la muerte. Una circunstancia que a menudo conduce al hecho repugnante del entierro vivo: un destino, sin embargo, no tan desesperado en el este, donde los muertos son enterrados de tierra a tierra en sus mortajas, como en los países de Occidente, con los modernos y bárbaros. costumbre de ataúdes cerrados, con cubiertas abrochadas y siete pies de tierra sobre ellos. Los médicos más avanzados e ilustrados, y otros, y sus informes oficiales, han comprobado que cinco de cada 1.000 deben, en estos países ingleses, llegar a este terrible destino, ya que todavía no se han hecho esfuerzos para evitarlo. en Francia, Holanda y otros países, donde prevalecen prácticas más racionales y civilizadas,antes del entierro real, o muestra signos de entierro prematuro después, cuando se exhuma.



Lección 39

Siete Parábolas del Reino de los Cielos.

    1. OTRA VEZ Jesús estaba sentado debajo de la Higuera, y sus discípulos se reunieron alrededor de él, y alrededor de ellos vino una multitud de personas a escucharlo, y les dijo: ¿Con qué compararé el Reino de los Cielos?
    2. Y él habló esta parábola, diciendo. El reino de los Cielos es como una cierta semilla, pequeña entre las semillas, que un hombre toma y siembra en su campo, pero cuando crece se convierte en un gran árbol que envía sus ramas a su alrededor, que nuevamente, disparando hacia abajo en el la tierra echa raíces y crece hacia arriba, hasta que el campo está cubierto por el árbol, de modo que las aves del aire vienen y se alojan en sus ramas y las criaturas de la tierra encuentran refugio debajo de él.
    3. OTRA parábola les presentó, diciendo: El reino de los cielos es como un gran tesoro escondido en un campo, que cuando un hombre lo encuentra, lo esconde, y por gozo de él va y vende todo lo que tiene y compra. ese campo, sabiendo cuán grande será la riqueza de allí,
    4. OTRA VEZ es el reino de los Cielos como una perla de gran precio, que es encontrada por un comerciante que busca las perlas, y el comerciante que la encuentra, vende todo lo que tiene y lo compra sabiendo cuántas veces más vale lo que dio por él.
    5. OTRA VEZ, el Reino de los Cielos es como una mujer que toma la levadura incorruptible y la esconde en tres medidas de comida, hasta que todo se leuda, y al ser horneado por el fuego, se convierte en un pan. O, nuevamente, para alguien que toma una medida de vino puro, y lo vierte en dos o cuatro medidas de agua, hasta que la mezcla completa se convierta en el fruto de la vid.
    6. OTRA VEZ, el Reino de los Cielos es como una Ciudad construida cuadrangular en la cima de una colina alta, y establecida sobre una roca, y fuerte en su muro circundante, y sus torres y puertas, que se encuentran al norte, y hacia el sur, y hacia el este, y hacia el oeste. Tal ciudad no cae, ni puede estar oculta, y sus puertas están abiertas para todos, quienes, teniendo las llaves, entrarán en ella.
    7. Y habló otra parábola, diciendo: El Reino de los Cielos es como una buena semilla que el hombre sembró en su campo, pero en la noche, mientras los hombres dormían, su enemigo vino y sembró cizañas también entre el trigo, y se fue. . Pero cuando la cuchilla brotó y dio fruto en la oreja, también apareció la cizaña.
    8. Y los sirvientes del jefe de familia vinieron a él y le dijeron: Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo, de dónde entonces la cizaña? Y él les dijo: Un enemigo ha hecho esto.
    9. Y los criados le dijeron: ¿Quieres entonces que vayamos y los recojamos? Pero él dijo: No, no sea que mientras recojan la cizaña, desarmen el buen trigo con ellos.
    10. Dejen que ambos crezcan juntos hasta la cosecha, y en el momento de la cosecha les diré a los segadores:
Recojan primero la cizaña y átenlos en bultos para quemarlos y enriquecer la tierra, pero junten el trigo en mi granero.
    11. Y nuevamente habló, diciendo: El reino de los cielos es como la siembra de semillas. He aquí, un sembrador salió a sembrar, y mientras sembraba, algunas semillas cayeron al borde del camino, y las aves del aire vinieron y las devoraron.
    12. Y otros cayeron sobre lugares rocosos sin mucha tierra, y de inmediato surgieron porque no tenían profundidad en la tierra, y cuando salió el sol, se quemaron y, como no tenían raíz, se alejaron.
    13. Y otros cayeron entre espinas, y las espinas crecieron y las ahogaron. Y otros cayeron en buen terreno, preparados, y dieron fruto, unos cien veces, unos sesenta, unos treinta. Los que tienen oídos para oír, que oigan.



Lección 40

Iesus expone su enseñanza interna a los doce.

    1. Y vinieron los discípulos y le dijeron: ¿Por qué hablas a la multitud en parábolas? Respondió y les dijo: Porque os es dado conocer los misterios del reino de los Cielos, pero a ellos no les es dado.
    2. Porque al que tiene, se le dará y tendrá más abundancia; pero al que no tiene, le será quitado incluso lo que parece tener.
    3. Por lo tanto, les hablo en parábolas porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden.
    4. Porque en ellos se cumple la profecía de Esaias. que dice: Oyendo oiréis y no entenderéis, y viendo veréis y no percibiréis; porque el corazón de esta gente se ha vuelto grosero, y sus oídos están sordos de oír y sus ojos se han cerrado, para que en cualquier momento no puedan ver con sus ojos, y oigan con sus oídos, y entiendan con su corazón, y se conviertan y debería curarlos.
    5. Pero benditos son tus ojos para que vean, y tus oídos para que oigan, y tus corazones para que entiendan. Porque de cierto os digo que muchos profetas y hombres justos han deseado ver las cosas que veis, y no las han visto, y oyen las que oyen, y no las han oído.
    6. ENTONCES Jesús despidió a la multitud y sus discípulos se acercaron a él, diciéndole: nos declara la parábola del campo; y él respondió y les dijo: El que siembra la buena simiente es el Hijo del hombre; el campo es el mundo, la buena semilla son los hijos del reino, pero la cizaña son los hijos del inicuo. El enemigo que la sembró es el diablo, la cosecha es el fin del mundo y los segadores son los ángeles.
    7. Así como la cizaña se junta y se quema en el fuego, así será en el fin de este mundo. El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y recogerán de su reino todas las cosas que ofenden, y a los que hacen iniquidad, y los echarán en un horno de fuego, y los que no serán purificados serán completamente consumidos. . Entonces los justos brillarán como el Sol en el reino de los cielos.
    8. ESCUCHA también la parábola del sembrador. La semilla que cayó en el camino es como cuando alguien oye la palabra del reino y no la comprende, luego viene el inicuo y atrapa lo que se sembró en su corazón. Estos son los que recibieron semillas en el camino.
    9. Y los que recibieron la semilla en lugares pedregosos, son los mismos que oyen la Palabra y anónimamente la reciben. Sin embargo, no se han arraigado en sí mismos sino que han sufrido solo un tiempo, porque cuando surge la tribulación o la persecución debido a la Palabra, poco a poco se ofenden.
    10. También los que recibieron semilla entre las espinas son los que oyen la Palabra, y las preocupaciones de este mundo y el engaño de las riquezas ahogan la Palabra, y se vuelven infructuosos.
    11. Pero los que reciben la semilla en la buena tierra, son los que oyen la Palabra y la entienden, que también dan fruto y producen, unos treinta, algunos sesenta, cien veces más.
    12. Estas cosas te declaro del círculo interior; pero a los del exterior en parábolas. Que escuchen quienes tienen oídos para escuchar.

Sección 5, Lecciones 41 a 50

Lección 41

Iesus libera a los pájaros enjaulados.
El ciego que negó que otros vieran .

    1. Y cuando Iesus iba a Iericho, se encontró con un hombre con una jaula llena de pájaros que había atrapado y algunas palomas jóvenes. Y vio cómo estaban en la miseria al haber perdido su libertad, y además ser atormentados por el hambre y la sed.
    2. Y le dijo al hombre: ¿Qué haces con estos? Y el hombre respondió: voy a ganarme la vida vendiendo estas aves que he tomado.
    3. Y Jesús dijo: ¿Qué crees que, si otro, más fuerte que tú o con mayor habilidad, te atrapara y te atara a ti, a tu esposa o a tus hijos, y te arrojara a una prisión para venderte? cautiverio para su propio beneficio, y para ganarse la vida?
    4. ¿No son estas criaturas tuyas, solo más débiles que tú? ¿Y no se preocupa el mismo Dios nuestro Padre-Madre por ellos que por ti? Dejen que estos sus pequeños hermanos y hermanas salgan a la libertad y vean que ya no hacen esto, sino que proveen honestamente para vivir.
    5. Y el hombre se maravilló de estas palabras y de su autoridad, y dejó libres a los pájaros. Entonces, cuando salieron los pájaros, volaron hacia Jesús, se pararon sobre su hombro y le cantaron.
    6. Y el hombre preguntó más sobre su doctrina, y siguió su camino, y aprendió el oficio de hacer canastas, y con este oficio se ganó su pan, y luego rompió sus jaulas y sus trampas, y se convirtió en discípulo de Jesús. .
    7. Y Jesús vio a un hombre que trabajaba en sábado, y él le dijo: Hombre, si no conoces la ley en el espíritu; pero si no lo sabes, eres un maldito y un transgresor de la ley.
    8. Y nuevamente Jesús dijo a sus discípulos, ¿qué se hará a estos siervos que, conociendo la voluntad de su Señor, no se preparan para su venida, ni lo hacen según su voluntad?
    9. De cierto os digo que los que conocen la voluntad de su Maestro, y no la hacen, serán golpeados con muchas llagas. Pero aquellos que no conozcan la voluntad de su Maestro, no lo hagan, serán golpeados con muy pocos golpes. A quien se le da mucho, de ellos se le exige mucho. Y a quien se le da poco de ellos, se requiere poco.

10. Y había cierto hombre que era ciego desde su nacimiento. Y negó que existieran cosas como el Sol, la Luna y las Estrellas, o que ese color existiera. E intentaron en vano convencerlo de que otras personas los vieron; y lo llevaron a Iesus, y él ungió sus ojos y lo hizo ver.
    11. Y se regocijó enormemente con asombro y miedo, y confesó eso antes de ser ciego. Y ahora, después de esto, dijo: "Lo veo todo, lo sé todo, soy Dios".
    12. Y Jesús nuevamente le dijo: ¿Cómo puedes saberlo todo? No puedes ver a través de las paredes de tu casa, ni leer los pensamientos de tus semejantes, ni entender el lenguaje de los pájaros, o de las bestias. Ni siquiera puedes recordar los eventos de tu vida anterior, concepción o nacimiento. 13)
    Recuerda con humildad cuánto te queda desconocido, sí, invisible, y al hacerlo, puedes ver más claramente.

LECCIÓN 41. 11-13. -Muy aplicable a la edad actual también.

Lección 42

Iesus Teacheth sobre el matrimonio
La bendición de los niños

    1. Y sucedió que cuando Jesús terminó estas palabras, partió de Galilea y llegó a las costas de Judea más allá del Jordán; y grandes multitudes lo siguieron y él los curó allí.
    2. Los fariseos también vinieron a él, lo tentaron y le dijeron: ¿Es lícito que un hombre guarde una esposa por cualquier causa?
    3. Y él respondió y les dijo: En algunas naciones, un hombre tiene muchas esposas, y quita a quien quiera por una causa justa; y en algunos, una mujer tiene muchos maridos y rechaza a quien quiera por una causa justa; y en otros, un hombre se une a una mujer, en amor mutuo, y esta es la primera y la mejor manera.
    4. Porque no habéis leído que Dios, quien los hizo al principio, los hizo hombre y mujer, y dijo: Por esta razón un hombre o una mujer dejarán al padre y a la madre, y se unirán a su esposa o esposo, y los dos serán una sola carne.
    5. Por lo tanto, ya no son dos, sino una sola carne. Por lo tanto, lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre.
    6. Le dijeron: ¿Por qué ordenó entonces Moisés que escribiera un escrito de divorcio? Él les dijo: Moisés, debido a la dureza de vuestros corazones, os hizo abandonar a vuestras esposas. incluso cuando él te permitió comer carne, por muchas causas, pero desde el principio no fue así.
    7. Y te digo que cualquiera que rechace a una esposa, excepto por una causa justa, y se case con otra en su lugar, comete adulterio. Sus discípulos le dicen: Si el caso del hombre es así con su esposa, no es bueno casarse.
    8. Pero él les dijo: Todos no pueden recibir este dicho, excepto aquellos a quienes se les da. Porque hay algunos, célibes que nacieron así del vientre de su madre, y hay algunos, que se hicieron celibatos de hombres, y hay algunos, que se han hecho celibatos por amor del reino de los Cielos. El que puede recibirlo, que lo reciba.
    9. LUEGO vino a él niños pequeños para que él pusiera sus manos sobre ellos y los bendijera, y los discípulos los reprendieron.
    10. Pero Jesús dijo: Permita que los niños pequeños vengan a mí y no los prohíban, porque de ellos es el reino de los cielos. Y él puso sus manos sobre ellos y los bendijo.
    11. Y cuando entró en cierta aldea, se encontró con él diez hombres que eran leprosos, que estaban lejos. Y alzaron sus voces y dijeron: Jesús Maestro, ten piedad de nosotros.
    12. Y cuando los vio, les dijo: Ve, muéstrate a los sacerdotes. Y sucedió que, a medida que avanzaban, fueron limpiados. Y uno de ellos, cuando vio que estaba curado, se volvió y, con voz fuerte, glorificó a Dios y cayó de rodillas a sus pies, dándole gracias: y era un samaritano.
    13. Y respondiendo Jesús, dijo: ¿No hubo diez limpios? pero donde estan los nueve? No se encuentran los que regresaron para darle gloria a Dios, salvo este extraño. Y él le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha sanado.

Lección 43

En cuanto a Iesus Teacheth t él riquezas de este mundo y el Lavado de las manos sucias y el consumo de carnes

    1. Y he aquí, uno vino y le dijo. Buen Maestro, ¿qué bien haré para tener vida eterna? Y él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? no hay nada bueno sino uno, es decir, Dios; pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Él le dijo: ¿Cuáles son ellos?
    2. Jesús dijo: ¿Qué le enseña a Moisés? No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre y amarás a tu prójimo como a ti mismo. El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud; ¿Qué me falta todavía?
    3. Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, ve y vende lo que tienes en abundancia, y dalo a los que no, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme.
    4. Pero cuando el joven escuchó ese dicho, se fue triste, porque tenía grandes posesiones, sí, más que satisfecho sus necesidades.
    5. Entonces dijo Jesús a su discípulo: De cierto os digo que el rico apenas entrará en el reino de los cielos. Y de nuevo te digo, es más fácil que un camello atraviese la "puerta del ojo de la aguja" que una persona rica para entrar en el reino de Dios.
    6. Cuando sus discípulos lo escucharon, se asombraron mucho, diciendo: ¿Quién puede ser salvo? Pero Jesús los contempló y les dijo: Para la mente carnal esto es imposible, pero con la mente espiritual todo es posible.
    7. Y yo digo. a ustedes, no se hagan amigos de Mammon de la injusticia para que cuando fracasen, puedan recibirlos en sus habitaciones terrenales; sino más bien de las verdaderas riquezas, incluso la Sabiduría de Dios, para que puedan ser recibidos en mansiones eternas que no se desvanecen.
    8. Entonces Pedro le dijo: He aquí, hemos abandonado todo y te hemos seguido. Y Jesús les dijo: De cierto os digo que vosotros, que me habéis seguido, en la regeneración, cuando el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros también os sentaréis sobre doce tronos, juzgando a las doce tribus de Israel, pero las cosas de este mundo no son mías para dar.
    9. Y todos los que hayan abandonado las riquezas, las casas, los amigos, por el bien del reino de los cielos y su justicia, recibirán cien veces más en el siglo venidero y heredarán la vida eterna. Pero muchos de los primeros serán los últimos, y muchos de los últimos serán los primeros.
    10. Y vino a él ciertos de los escribas y fariseos que habían visto a uno de sus discípulos comer con las manos sin lavar.
    11. Y encontraron fallas, porque los judíos comen no, excepto que primero han lavado sus manos y muchas otras cosas los observan, en el lavado de Copas y de vasos y de mesas.
    12. Y dijeron: ¿Por qué no caminan todos sus discípulos según la tradición de los ancianos, porque vimos a uno que comió con las manos sin lavar?
    13. Y Jesús dijo: Bueno, Moisés te ha ordenado que estés limpio, y que mantengas tus cuerpos limpios, y tus vasos limpios, pero has agregado cosas que muchas veces no pueden ser observadas por todos en todo momento y en todos los lugares.
    14. Por lo tanto, escúchame, no solo las cosas impuras que entran en el cuerpo del hombre contaminan al hombre, sino que mucho más los pensamientos malvados e impuros, que brotan del corazón del hombre, contaminan al hombre interior y contaminan también a los demás. Por lo tanto, presta atención a tus pensamientos, limpia tus corazones y deja que tu comida sea pura.
    15. Estas cosas deberías hacer, y no dejar las demás sin hacer. Quien viole la ley de la purificación de la necesidad, es irreprensible, porque no lo hace por su propia voluntad, ni desprecia la ley que es justa y buena. Para la limpieza en todas las cosas es una gran ganancia.
    16. No seáis seguidores de las modas malvadas del mundo, incluso en apariencia; porque muchos son llevados al mal por la apariencia externa y la semejanza del mal.

Lección 44

La confesión de los doce.

    1. OTRA VEZ Jesús se sentó cerca del mar, en un círculo de doce palmeras, donde él recurría con frecuencia, y los Doce y sus compañeros vinieron a él, y se sentaron a la sombra de los árboles, y el Santo les enseñó a sentarse. en medio de ellos.
    2. Y Jesús les dijo: ¿Habéis oído lo que los hombres en el mundo dicen acerca de mí, pero quién decís que soy? Pedro se levantó con Andrés su hermano y dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente, que desciende del cielo y habita en los corazones de los que creen y obedecen a la justicia. Y el resto se levantó y dijo, cada uno a su manera: Estas palabras son ciertas, así que creemos.
    3. Y Jesús les respondió diciendo: Bienaventurados mis doce que creéis, porque carne y sangre no os ha revelado esto, sino el espíritu de Dios que mora en vosotros. De hecho, yo soy el camino, la Verdad y la Vida; y la verdad comprende todas las cosas.    4. Toda la verdad está en Dios, y doy testimonio de la verdad. Soy la verdadera Roca, y sobre esta Roca construyo mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella, y de esta Roca fluirán ríos de agua viva para dar vida a los pueblos de la tierra.

    5. Ustedes son mis doce elegidos. En mí, la piedra de la Cabeza y la Esquina, están los doce cimientos de mi casa construidos sobre la roca, y sobre ti en mí se edificará mi Iglesia, y en verdad y justicia se establecerá mi Iglesia.
    6. Y ustedes se sentarán en doce tronos y enviarán luz y verdad a todas las doce tribus de Israel después del Espíritu, y yo estaré con ustedes hasta el fin del mundo.
    7. Pero surgirán después de ustedes, hombres de mentes perversas que, por ignorancia o por arte, suprimirán muchas cosas que les he dicho, y me pondrán cosas que nunca enseñé, sembrando cizañas entre el buen trigo que tengo. te ha dado para sembrar en el mundo.
    8. Entonces la verdad de Dios soportará la contradicción de los pecadores, porque así ha sido, y así será. Pero llega el momento en que las cosas que han escondido serán reveladas y dadas a conocer, y la verdad hará libres a los que estaban atados.
    9. Uno es su Maestro, todos ustedes son hermanos, y uno no es mayor que otro en el lugar que les he dado, porque tienen un Maestro, incluso Cristo, que está sobre ustedes y con ustedes y en ustedes, y no hay desigualdad entre mis doce, o sus compañeros.
    10. Todos están igualmente cerca de mí. Por lo tanto, no luchen por el primer lugar, porque todos sois los primeros, porque sois los cimientos y pilares de la Iglesia, construidos sobre la verdad que está en mí y en ustedes, y la verdad y la ley establecerán para todos. , como se os dará.
    11. En verdad, cuando tú y tus compañeros acuerdan tocar algo en mi Nombre, estoy en medio de ti y contigo.
    12. ¡Ay! Es el momento en que el espíritu del mundo entra en la Iglesia, y mis doctrinas y preceptos quedan anulados por la corrupción de hombres y mujeres. ¡Ay del mundo cuando la Luz está oculta! ¡Ay del mundo cuando estas cosas serán!
    13. En ese momento, Jesús levantó la voz y dijo: Te agradezco, oh Padre más justo, Creador del Cielo y la Tierra, que aunque estas cosas están ocultas para los sabios y los prudentes, sin embargo, se revelan a los bebés.
    14. Nadie te conoce, salvo el Hijo, que es la Hija del hombre. Nadie conoce a la Hija o al Hijo excepto aquellos a quienes se les revela el Cristo, quien es el Dos en Uno.
    15. Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Toma mi yugo sobre ti y aprende de mí, porque soy manso y humilde de corazón, y encontrarás descanso para tus almas. Porque mi yugo es igual y es fácil, mi carga es ligera y no es desigual.

LECCIÓN 44. 4. -En el Paschito sirio, aceptado por todos los cristianos, en arameo, el mismo idioma hablado por el Señor mientras está en la tierra, el pasaje dice así: "Tú eres Kepha (roca), y en esta roca lo haré construir mi Iglesia, y las puertas del Seol no prevalecerán contra ella ". En el original arameo hay una sola palabra para roca o piedra, no dos petros y petra, como en el griego, sobre el cual los controvertidos anticatólicos encontraron sus puntos de vista. Más bien, estas palabras, "petros" y "petra", que son simplemente las formas masculina y femenina, denotan una dualidad, a saber. Intuición e intelectos unidos en el único individuo humano; o en filosofía, los métodos inductivo y deductivo, el de Platón, el otro de Aristóteles.

Lección 45

Buscando señales - El espíritu inmundo.

    1. ENTONCES ciertos escribas y fariseos respondieron diciendo: Maestro, veríamos una señal de ti. Pero él respondió y les dijo: Una generación malvada y adúltera busca una señal y no se le dará señal, sino la señal del profeta Jonás.
    2. Sí, como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre de la ballena, así estará el Hijo del Hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra, y después resucitará.
    3. Los hombres de Nínive se levantarán en juicio con esta generación y la condenarán, porque se arrepintieron de la predicación de Jonás, y he aquí que aquí hay un mayor que Jonás.
    4. La Reina del Sur se levantará en el juicio con esta generación, y la condenará; porque ella vino de las partes más remotas de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y he aquí, uno más grande que Salomón está aquí.
    5. OTRA VEZ dijo: Cuando el espíritu inmundo se ha ido de cualquiera, camina por lugares secos buscando descanso, y al no encontrar nada, dice, volveré a mi casa de donde salí. Y cuando él viene, lo encuentra vacío, barrido y adornado, porque no le pidieron al Buen Espíritu que habitara dentro de ellos, y fuera su Invitado eterno.
    6. Luego va y lleva consigo otros siete espíritus más malvados que él, y entran y moran allí, y el último estado de todos es peor que el primero. Así también será para este impío.generación, que rechaza la entrada al Espíritu de Dios.
    7. Porque os digo que cualquiera que blasfeme al Hijo del Hombre, les será perdonado; pero quien blasfeme contra el Espíritu Santo no les será perdonado ni en esta época ni en la próxima, porque resisten la Luz de Dios por las falsas tradiciones de los hombres.
    8. MIENTRAS aún hablaba con la gente, he aquí que sus padres, sus hermanos y sus hermanas se quedaron afuera, deseando hablar con él. Entonces uno le dijo: He aquí tu padre y tu madre, y tus hermanos y tus hermanas están fuera, deseando hablar contigo.
    9. Pero él respondió y le dijo al que le dijo; Quien es mi padre y quien es¿mi madre? ¿Y quiénes son mis hermanos y mis hermanas?
    10. Y extendió su mano hacia sus discípulos y dijo: ¡He aquí mi padre y mi madre, mis hermanos y hermanas, y mis hijos! Porque cualquiera que haga la voluntad de mi padre que está en los cielos es mi padre y mi madre, mi hermano y mi hermana, mi hijo y mi hija.
    11. Y había algunos fariseos, que eran codiciosos y orgullosos de sus riquezas, y él les dijo: Presten atención, y tengan cuidado con la codicia, porque la vida de un hombre no consiste en la abundancia de las cosas que posee.
    12. Y les habló una parábola, diciendo: La tierra de cierto hombre rico brotó abundantemente; y él pensó dentro de sí mismo, diciendo: ¿Qué haré, porque no tengo espacio para otorgar mis frutos?
    13. Y él dijo: Esto haré; Derribaré mis graneros y construiré más; y allí otorgaré todas mis frutas y mis bienes.
    14. Y le diré a mi alma que tienes muchos bienes guardados durante muchos años, relájate, bebe y diviértete.
    15. Pero Dios le dijo: Necio, esta noche tu vida será requerida de ti; entonces, ¿de quién serán esas cosas que has provisto?
    16. Así son los que acumulan tesoros para sí mismos, y no son ricos en buenas obras para los que necesitan y necesitan.

LECCIÓN 45. 7. -La palabra "Blasfemia" se deriva del griego "blapto" para obstaculizar, retrasar, obstruir (progresar) y "hablar", lo que significa lo que generalmente se conoce como el conservadurismo que perjudica el progreso y obstruye eso. Tal mente se mantiene unida por una gran deferencia a la autoridad, a las costumbres, a las modas o a las tradiciones, y se cierra contra verdades frescas, o la reafirmación o el desarrollo de viejas verdades, y por lo tanto resiste la luz que puede venir a través de una divinidad. mensajero, y comete el "pecado contra el Espíritu Santo" al cerrar los ojos y los oídos contra la enseñanza superior de la verdad de Dios. Tal no puede ser perdonado, es decirobtener la liberación en esta era (encarnación) o posterior. Los efectos de la resistencia persistente son eternos, como una prisión de la mente, y no puede romper los fuertes muros del prejuicio y salir, estar atado rápido y necesitar, puede ser eterno, por su emancipación del error por mucho tiempo apreciado.

LECCIÓN 45. 1O. -Sin despreciar el amor de ningún creyente por la BVM, estas palabras muestran claramente cómo Iesus consideraba que la Justicia relacionaba a todos los verdaderos creyentes con él más de lo que cualquier relación de sangre podría hacer.

Lección 46

La Transfiguración en el Monte.
La entrega de la ley.

    1. DESPUÉS de seis días, cuando se acercaba la Fiesta de los Tabernáculos, Jesús toma a los doce y los lleva a una montaña alta aparte, y mientras oraba, cambió la forma de su semblante y se transfiguró delante de ellos. y su rostro brillaba como el sol, y su vestido era blanco como la luz.
    2. Y he aquí, se les aparecieron Moisés y Elías hablando con él y hablaron de la Ley y de su fallecimiento que él debía lograr en Jerusalén.
    3 .. Y Moisés habló, diciendo: Este es de quien predije, diciendo: Un profeta de en medio de tus hermanos, como yo, te enviará el Eterno, y lo que el Eterno le habla, él hablará. a ti y a él escucharás, y cualquiera que no obedezca traerá sobre sí su propia destrucción.
    4. Entonces Pedro dijo a Jesús: Señor, es bueno para nosotros estar aquí; si quieres, hagamos aquí tres tabernáculos; uno para ti, y uno para Moisés, y uno para Elías.
    5. Mientras él todavía hablaba, he aquí que una nube brillante los cubría y doce rayos del sol salían de detrás de la nube, y una voz salió de la nube, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien estoy bien. satisfecho; oídlo a él.
    6. Y cuando los discípulos lo oyeron, cayeron de bruces y se asombraron, y Jesús vino y los tocó y dijo: Levántate y no temas. Y cuando alzaron los ojos, no vieron a nadie, solo a Jesús. Y las seis glorias se vieron sobre él.
    7. Y Jesús les dijo: He aquí una nueva ley que os doy, que no es nueva sino antigua. Así como Moisés dio los Diez Mandamientos a Israel según la carne, así también te doy los Doce para el Reino de Israel después del Espíritu.
    8. ¿Quiénes son el Israel de Dios? Incluso ellos de cada nación y tribu que trabajan la justicia, aman la misericordia y guardan mis mandamientos, estos son el verdadero Israel de Dios. Y de pie sobre sus pies, Jesús habló, diciendo:
    9. Escucha, Israel, JOVA, tu Dios es Uno; Muchos son mis videntes y mis profetas. En mí todos viven y se mueven, y tienen subsistencia.
    10. No quitarás la vida de ninguna criatura para tu placer, ni para tu beneficio. ni aun atormentarlo.
    11. No robarán los bienes de nadie, ni recogerán tierras y riquezas para ustedes mismos , más allá de su necesidad o uso.
    12. No comerás la carne, ni beberás la sangre de ninguna criatura sacrificada, ni ninguna cosa que traiga desorden a tu salud o sentidos.
    13. No harás matrimonios impuros, donde el amor y la salud no lo son, ni te corromperás a ti mismo, ni a ninguna criatura hecha pura por el Santo.
    14. No darás falso testimonio contra nadie, ni engañarás deliberadamente a nadie con una mentira para lastimarlos.
    15. No harás a otros, como no harías que otros te hagan a ti.
    16. Adorarás a Un Eterno, el Padre-Madre en el Cielo, de Quien son todas las cosas, y reverenciarás el Santo Nombre.
    17. Reverenciarás a tus padres y a tus madres en la tierra, cuyo cuidado es para ti, y todos los maestros de justicia.
    18. Apreciarás y protegerás a los débiles, a los oprimidos y a todas las criaturas que sufren mal.
    19. Trabajarás con tus manos las cosas que son buenas y aparentemente; Así comeréis los frutos de la tierra, y viviréis mucho en la tierra.
    20. Ustedes se purificarán diariamente y descansarán el Séptimo Día del trabajo, santificando los días de reposo y la fiesta de su Dios.
    21. Harás a los demás como harías que los demás te hagan a ti.
    22. Y cuando los discípulos escucharon estas palabras, se golpearon los pechos, diciendo: En lo que nos hemos ofendido. Oh Dios, perdónanos: y que tu sabiduría, amor y verdad dentro de nosotros incline nuestros corazones a amar y afianzar esta Santa Ley.
    23. Y Jesús les dijo: Mi yugo es igual y mi carga ligera, si quieren soportarlo, será fácil para ustedes. No impongas ninguna otra carga a los que entran en el reino, sino solo estas cosas necesarias.
    24) Esta es la nueva Ley para el Israel de Dios, y la Ley está dentro, porque es la Ley del Amor, y no es nueva sino antigua. Tenga cuidado de no agregar nada a esta ley, ni tome nada de ella. De cierto os digo que los que creen y obedecen esta ley serán salvos, y los que la conocen y no la obedecen, se perderán.
    25. Pero como en Adán todos mueren, así en Cristo todos serán vivificados. Y el desobediente será purgado a través de muchos fuegos; y los que persistan descenderán y perecerán eternamente.
    26. Y mientras bajaban de la montaña, Jesús les ordenó, diciendo: No digas la visión a nadie, hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos.
    27. Sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Por qué, entonces, dicen los escribas que Elías debe venir primero? Y Jesús respondió y les dijo: Elías verdaderamente vendrá primero y restaurará todas las cosas.
    28. Pero te digo que Elías ya vino, y no lo conocieron, pero le hicieron todo lo que enumeraron. Asimismo el Hijo del hombre sufrirá de ellos. Entonces los discípulos entendieron que les habló de Juan el Bautista.

LECCIÓN 46. 2-7. -La aparición de Moisés, para entregar, por así decirlo, la Ley y la Dispensación a Jesús, arroja una luz sobre el motivo de la Transfiguración, que se pierde en la versión aceptada. Elías también aparece, para hacer, con Moisés, los "dos testigos" requeridos por la ley. Reconocen a Iesus y lo atestiguan como el gran Profeta a quien Dios debería criar para tener éxito y tomar el lugar de Moisés como Legislador de la Nueva Dispensación.
    Las "seis glorias" pueden tener referencia a los seis preceptos en cada tabla de la ley como se da ahora, o más probablemente a los seis atributos de cada uno de los dos aspectos del Cristo, seis femeninos y seis masculinos, como inherentes a los Dos en Uno, el "Padre-Madre del siglo venidero". Se hace referencia a ellos en uno de los evangelios más antiguos.

LECCIÓN 46. 10-12 -Compare esto con la Ley dada por Moisés en el "Libro de la marcha de Israel", pág. 35, todos los preceptos principalmente negativos. En la ley dada por Cristo hay seis negativos y seis positivos. Lo negativo es la forma externa, en la que ciertas acciones están prohibidas. Lo positivo es la forma interior, en la que se imponen ciertos deberes. Como las prohibiciones se resumen en la forma negativa de la Regla de Oro, los comandos se resumen en la forma positiva. Si esta ley hubiera sido fielmente observada por todos los cristianos, no habría habido divisiones o guerras como ahora, y esta tierra habría sido un paraíso para todos. Las acusaciones presentadas contra el cristianismo y Cristo como causa de conflictos y derramamiento de sangre, por lo tanto, carecen de fundamento. Es el espíritu de egoísmo, de perversidad, en oposición directa a la Ley de Cristo, que ha sido la raíz de todos los males puestos a cargo del cristianismo, como él dijo: "He aquí que vengo a traer paz a la tierra, pero ¿y si viene una espada?" Además de la pérdida de vidas por guerras e intemperancia de todo tipo, la cantidad de riqueza material que se desperdicia anualmente en los países cristianos no solo es innecesaria, sino que las cosas perjudiciales, prohibidas por las Leyes de Cristo, son simplemente espantosas. Más

v. 12. - "Slaughtered" es la representación más verdadera que en ediciones anteriores se ha traducido erróneamente como "living".

LECCIÓN 46. 24.La ley dada a través de Moisés "por el ministerio de los ángeles", y tal como la recibió la Iglesia de Israel (la nación típica) a través de sus Intérpretes y Escribas, no tenía ningún precepto que prohibiera la crueldad, la opresión, el comer carne, la embriaguez, la adoración. de mammon, matrimonios impuros por dinero o posición, y otros vicios y crímenes que son la causa de casi toda la miseria que ahora afecta a hombres y mujeres "llamados a ser felices hijos e hijas de Dios Todopoderoso, y que son visitados por la santa Ley en los niños de la tercera y cuarta generación de ellos que lo desprecian, mostrando misericordia a todos los que lo aman ". Tampoco incluyó esa consideración mutua entre sí (positiva y negativamente) que se resume en el único mandamiento de Cristo "Ámense unos a otros".Más

Lección 47

El espíritu da vida.
El hombre rico y el mendigo.

    1. Y cuando descendieron del Monte, uno de sus discípulos le preguntó: Maestro, si un hombre no guarda todos estos mandamientos, ¿entrará en la Vida? Y él dijo, la Ley es buena en la letra sin que el espíritu esté muerto, pero el espíritu da vida a la letra.
    2. Presten atención a que obedecen desde el corazón y en el espíritu de amor, todos los mandamientos que les he dado.     3. Está escrito: No matarás, pero te digo que si odias y deseas matar, son culpables de la ley, sí, si causan daño o tortura a cualquier criatura inocente, son culpables, pero si matan para poner fin al sufrimiento que no puede curarse, no son culpables, si lo hacen rápidamente y enamorados.

    4. Se ha dicho: No robarás, pero yo te digo, si lo hay, que no te contentes con lo que tienen, deseen y busquen lo que es de otro, o si retienen lo que es justo del trabajador, ellos ya han robado en su corazón, y su culpa es mayor que la de alguien que roba un pan en necesidad, para satisfacer su hambre.
    5. Nuevamente le han dicho que no cometerá adulterio, pero yo le digo que si un hombre o una mujer se unen en matrimonio con cuerpos no saludables y engendran hijos no saludables, son culpables, aunque no hayan tomado la esposa de su vecino. : y si alguno no ha tomado a una mujer que le pertenece a otra, pero la desea en su corazón y la busca, ya ha cometido adulterio en espíritu.
    6. Y de nuevo te digo que si desean y buscan poseer el cuerpo de cualquier criatura como alimento, placer o beneficio, se contaminan de ese modo.
    7. Sí, y si un hombre le cuenta la verdad a su prójimo de manera tal que lo lleve al mal, incluso si piensa que es verdad en la carta, es culpable.
    8. Camina en el espíritu, y así cumplirás la ley y serás el reino. Deje que la Ley esté dentro de sus propios corazones en lugar de en las mesas conmemorativas; qué cosas, sin embargo, deberían hacer y no dejar al otro sin hacer, porque la Ley que les he dado es santa, justa y buena, y benditos son todos los que obedecen y caminan en ella.
    9. Dios es Espíritu, y los que adoran a Dios deben adorar en espíritu y en verdad, en todo momento y en todos los lugares.
    10. Y les habló esta parábola a los que eran ricos, diciendo: Había un cierto hombre rico, vestido de púrpura y lino fino, y le iba suntuosamente todos los días. 11. Y había cierto mendigo llamado Lázaro , que estaba acostado en su puerta, lleno de llagas. Y deseando ser alimentado con las migajas que cayeron de la mesa del rico; Además, llegaron los perros y le lamieron las llagas.
 
    12. Y sucedió que el mendigo murió y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; el hombre rico también murió y fue enterrado con gran pompa. Y en el Hades alza los ojos, atormentado, y ve a Abraham lejos, y a Lázaro en su seno.
    13. Y él lloró y dijo: Padre Abraham, ten piedad de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en este lugar.
    14. Pero Abraham dijo: Hijo, recuerda que en tu vida recibiste tus cosas buenas, y también Lázaro cosas malas: pero ahora él es consolado y tú eres atormentado. Y así son los cambios de vida para el perfeccionamiento de las almas. Y además de todo esto, entre nosotros y usted hay un gran abismo fijo, de modo que ellos que pasarían de allí a ustedes no pueden; ni nos pueden pasar, eso vendría de allí, hasta que se cumpla su tiempo.
    15. Entonces dijo: Te ruego, padre, que lo envíes a la casa de mi Padre; porque tengo cinco hermanos, para que él les testifique, para que no entren también en este lugar de tormento.
    16. Abraham le dijo: Tienen a Moisés y a los profetas; déjalos oírlos. Y él dijo: No, padre Abraham; pero si uno fuera a ellos de entre los muertos, se arrepentirán.
    17. Y Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán, aunque alguno resucite de los muertos.

LECCIÓN 47. 2-7. -Apenas hay una ley que haya sido dada por el hombre o por Dios, pero haya sido abusada y convertida en un instrumento de opresión por la perversidad del hombre, evadiendo el espíritu e insistiendo solo en la letra.

vv. 10-16. -Esta parábola de Dives and Lazarus está preñada de la enseñanza más profunda, dejando de lado los dogmas estrechos de las sectas que se han fundado en la interpretación tradicional de la misma en la AV.

Lección 48

Iesus Feedeth mil con cinco melones.
Cura la mano marchita en el día de reposo.

    1. Y sucedió que como Jesús había estado enseñando a las multitudes, y estaban hambrientos y desmayados por el calor del día, que por allí pasó una mujer en un camello cargada de melones y otras frutas.
    2. Y Jesús alzó la voz y gritó: Oh vosotros, sedientos, buscad el agua viva que viene del cielo, porque esta es el agua de la vida, que el que bebe no tiene sed. 3. Y tomó del fruto, cinco melones y los repartió entre la gente, y comieron, y su sed se calmó, y les dijo: Si Dios hace brillar el sol y el agua para llenar estos frutos. de la tierra, ¿no será lo mismo el Sol de tus almas y te llenará con el agua de la vida?
 
    4. Busca la verdad y deja que tus almas estén satisfechas. La verdad de Dios es esa agua que viene del cielo, sin dinero y sin precio, y los que beben serán saciados. Y aquellos a quienes alimentó fueron mil hombres, mujeres y niños, y ninguno de ellos se fue a casa hambriento o sediento; y muchos que tenían fiebre fueron sanados.
    5. En ese momento, Jesús fue el día de reposo a través de los campos de maíz, y sus discípulos estaban hambrientos, y comenzaron a arrancar las espigas y a comer.
    6. Pero cuando los fariseos lo vieron, le dijeron: He aquí, tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día de reposo.
    7. Y él les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo David cuando estaba hambriento y los que estaban con él? ¿Cómo entró en la casa de Dios y comió el pan de la proposición, que no era lícito para él, ni para los que estaban con él, sino solo para los sacerdotes?
    8. O aún no he leído en la ley, ¿cómo es que en los días de reposo los sacerdotes en el Templo trabajan en el día de reposo y son inocentes? Pero yo os digo que en este lugar hay uno más grande que el templo.
    9. Pero si hubieras sabido lo que esto significa, tendré misericordia y no sacrificio, no habrías condenado a los inocentes. Porque el Hijo del hombre es Señor incluso del sábado.
    10. Y cuando partió de allí, entró en su sinagoga. Y he aquí, había un hombre al que se le había marchitado la mano. Y le preguntaron, diciendo: ¿es lícito sanar en los días de reposo? para que lo acusen.
    11. Y él les dijo: ¿Qué hombre habrá entre vosotros que tenga una sola oveja, y si cae en un hoyo en el día de reposo no la agarrará y la levantará? Y si ayudas a una oveja, ¿no lo harás también a un hombre que necesita?
    12. Por lo tanto, es legal hacerlo bien en el día de reposo. Entonces le dijo al hombre: Extiende tu mano. Y lo extendió, y fue restaurado entero, como el otro.
    13. Entonces los fariseos salieron y celebraron un concilio contra él, cómo podrían destruirlo. Pero cuando Iesus lo supo, se retiró de allí; y grandes multitudes lo siguieron, y curó a sus enfermos y enfermos, y les acusó de que no lo hicieran saber.
    14. Así se cumplió, lo cual fue dicho por el profeta Isaías, diciendo: He aquí mi siervo, a quien he elegido; mi amado, en quien mi alma está complacida; Pondré mi espíritu sobre él y él dará juicio a los gentiles.
    15. No se esforzará ni llorará, ni nadie oirá su voz en las calles. Una caña magullada no se romperá, y el lino humeante no se apagará hasta que envíe el juicio a la victoria. Y en su Nombre confiarán los gentiles.

LECCIÓN 48. l-3. -La alimentación de mil con cinco melones es otra instancia del amor de Iesus a los mil hambrientos y sedientos que vinieron a su ministerio. Primero alimenta el cuerpo, luego instruye al alma. Demasiado a menudo es lo contrario de esto entre sus seguidores. Por lo tanto, "La falta de amor hace que muchos se enfríen".

Lección 49

El verdadero templo de Dios

    1. Y la Fiesta de la Pascua estaba cerca. Y sucedió que algunos de los discípulos, siendo albañiles, estaban destinados a reparar una de las cámaras del Templo. Y Iesus estaba pasando, y le dijeron: Maestro, ¿no ves estos grandes edificios y qué clase de piedras hay aquí, y qué hermosa es la obra de nuestros antepasados?
    2. Y Jesús dijo: Sí, son hermosas y bien labradas las piedras, pero llega el momento en que ninguna piedra quedará sobre otra, porque el enemigo derrocará tanto la ciudad como el Templo.
    3. Pero el verdadero Templo es el cuerpo del hombre en el que Dios habita por el Espíritu, y cuando este Templo es destruido, en tres días, Dios levanta un templo más glorioso, que el ojo del hombre natural no percibe.
    4. ¿No sabéis que sois los templos del espíritu santo? y el que destruya uno de estos templos será destruido.
    5. Y algunos o los escribas, al escucharlo, trataron de enredarlo en su charla y dijeron: Si quisieras guardar los sacrificios de ovejas, bueyes y pájaros, ¿con qué propósito fue este Templo construido para Dios por Salomón? ahora cuarenta y seis años en restauración?
    6. Y Jesús respondió y dijo: Está escrito en los profetas: Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones, para el sacrificio de alabanza y acción de gracias. Pero la habéis convertido en una casa de matanza y la habrás llenado de abominaciones. 7)
    De nuevo está escrito: Desde la salida del sol hasta la puesta del mismo, mi nombre será grande entre los gentiles, y se me ofrecerá incienso con una ofrenda pura. Pero lo habéis convertido en una desolación con vuestras ofrendas de sangre y habéis usado el incienso dulce solo para cubrir su mal sabor. He venido no para destruir la ley sino para cumplirla.
    8. ¿No sabéis lo que está escrito? La obediencia es mejor que el sacrificio y escuchar que la gordura de los carneros. Yo, el Señor, estoy cansado de tus holocaustos y vanas ofrendas, tus manos están llenas de sangre.
    9. ¿Y no está escrito, cuál es el verdadero sacrificio? Lávate y límpiate y aleja el mal de mis ojos, deja de hacer el mal, aprende a hacerlo bien. Haga justicia por los huérfanos y la viuda y todos los oprimidos. Así cumpliréis la ley.
    10. Llegará el día en que todo lo que esté en el atrio exterior, que pertenece a las ofrendas de sangre, será quitado y los adoradores puros adorarán al Eterno en pureza y en verdad.
    11. Y dijeron: ¿Quién eres tú que buscas deshacerte de los sacrificios y desprecia la simiente de Abraham? ¿De los griegos y los egipcios has aprendido esta blasfemia?
    12. Y Jesús dijo: Antes que Abraham fuese, yo soy. Y se negaron a escuchar y algunos dijeron que estaba inspirado por un demonio, y otros dijeron que estaba loco; y se fueron y dijeron estas cosas a los sacerdotes y ancianos. Y ellos estaban enojados, diciendo: Ha hablado blasfemia.

LECCIÓN 49. 7. -Iesus aquí niega los sacrificios de víctimas sangrantes como parte de la verdadera religión, sino más bien contraria a la misma, lo que se suma a la culpa de los concursantes. Con qué frecuencia la religión, así llamada, se antepone a la moral, y el dogma ante la bondad y la misericordia.

Lección 50

Cristo la luz del mundo.

    1. ENTONCES les habló de nuevo a Jesús, diciendo: Yo soy la Luz del mundo: el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.
    2. Por lo tanto, los fariseos le dijeron: Tú eres el registro de ti mismo, tu registro no es verdadero.
    3. Respondió Iesus y les dijo: Aunque yo tenga constancia de mí mismo, mi récord es cierto: porque sé de dónde vine y a dónde voy; pero no sabéis de dónde vengo ni a dónde voy.
    4. Vosotros juzgáis según la carne; No juzgo a ningún hombre. Y sin embargo, si juzgo, mi juicio es verdadero: porque no estoy solo, sino que vengo del Padre-Madre que me envió.
    5. También está escrito en su ley, que el testimonio de dos hombres es verdadero. Soy uno que da testimonio de mí mismo, Iohn dio testimonio de mí, y él es un profeta y el Espíritu de verdad que me envió a dar testimonio de mí.
    6. Entonces le dijeron: ¿Dónde están tu padre y tu madre? Jesús respondió: No me conocéis a mí ni a mi padre: si me hubieras conocido, también habrías conocido a mi Padre y a mi Madre.
    7. Y uno dijo: muéstranos el Padre, muéstranos la Madre, y te creeremos. Y él respondió diciendo: si has visto a tu hermano y has sentido su amor, has visto al Padre, si has visto a tu hermana y has sentido su amor, has visto a la Madre.
    8. Lejos y cercanos, el Todo Santo sabe lo Suyo, sí, en cada uno de ustedes, se puede ver la Paternidad y la Maternidad, porque el Padre y la Madre son Uno en Dios.
    9. Estas palabras hablaron a Iesus en el tesoro, como lo enseñó en el templo. Y nadie le puso las manos encima; porque aún no había llegado su hora. Entonces Jesús les dijo otra vez: Voy por mi camino, y me buscaréis, y moriréis en vuestros pecados. a donde yo voy, no podéis venir.
    10. Entonces dijeron los judíos: ¿Se suicidará? porque él dijo: A donde yo voy, no podéis venir. Y él les dijo: Vosotros sois de abajo; Yo soy de arriba; sois de este mundo; Yo no soy de este mundo.
    11. Por eso te dije que morirías en tus pecados; porque si no creéis que yo soy de Dios, moriréis en vuestros pecados.
    12. Entonces le dijeron: ¿Quién eres tú? Y Jesús les dijo: Aun lo mismo que les dije desde el principio.
    13. Tengo muchas cosas que decir que te juzgarán: pero el Santo que me envió es verdadero; y le hablo al mundo de esas cosas que he escuchado desde arriba.
    14. Entonces Jesús les dijo: Cuando hayáis levantado al Hijo del hombre, sabréis que soy enviado de Dios, y que no hago nada por mí mismo; pero como el Todo Santo me ha enseñado, yo hablo estas cosas. Quien me envió está conmigo: el Todo Santo no me ha dejado solo; porque siempre hago esas cosas que complacen al Eterno.
    15. Mientras hablaba estas palabras, muchos creyeron en él, porque dijeron: Él es un Profeta enviado de Dios. Él nos dejó escuchar.

Continua en la parte 2: https://highdimensionchannel.blogspot.com/2020/04/el-evangelio-de-los-esenios-de-la-vida.html