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Documental: La Estrella de Belén, EL UNIVERSO - EPISODIO COMPLETO
La sabiduría de Salomón ~ también conocido como El Libro de la Sabiduría Un libro de los Apócrifos del Antiguo Testamento
Los primeros cinco capítulos del libro instan al lector a amar la justicia y buscar a Dios, para que así puedan adquirir sabiduría e inmortalidad. El destino miserable de los impíos, es decir, los imprudentes, se contrasta con la bendición esperada de los justos. Los capítulos 6-9 son una recomendación más de la sabiduría como guía de la humanidad. Se describe la naturaleza de la sabiduría, su importancia y cómo se puede encontrar, y en primera persona, aparentemente la de Salomón, el escritor describe su propia búsqueda de la sabiduría. A lo largo de los primeros diez capítulos, la sabiduría generalmente se personifica como una mujer. En el resto del libro, sin embargo, la palabra sabiduría apenas aparece, y su concepto es bastante abstracto. Los capítulos 10-19, el resto del libro, describen principalmente la forma en que Israel e Israel ' Los antepasados fueron salvados a través de la sabiduría. Así, los capítulos 10-12 ilustran el poder salvador de la sabiduría desde la época del legendario padre de la humanidad, Adán, hasta la época de Moisés; Los capítulos 16-19 ilustran la importancia de comportarse sabiamente o piadosamente a través del tratamiento contrastante de Dios hacia los egipcios y los israelitas. Los capítulos 13-15, una digresión, reflexionan sobre el origen y la locura de varias formas de idolatría. El libro parece terminar abruptamente; Es posible que la inspiración del autor haya fallado o que se haya perdido la conclusión original del libro.
Las divisiones principales de la Sabiduría de Salomón son:
Recompensa de la justicia (Sabiduría 1: 1-6: 21)
Alabanza de la Sabiduría por Salomón (Sabiduría 6: 22-11: 1)
Providencia especial de Dios durante el éxodo (Sabiduría 11: 2-16; 12: 23-27; 15: 18-19: 22) con digresiones sobre la misericordia de Dios (Sabiduría 11: 17-12: 22) y sobre la locura y la vergüenza. de idolatría (Sabiduría 13: 1-15: 17)
La sabiduría de Salomón
Capítulo 1
Una exhortación a buscar sinceramente a Dios, que no puede ser engañado, y no desea nuestra muerte .
1 Ama la justicia, ustedes que son los jueces de la tierra. Piensa en el Señor con bondad y búscalo con sencillez de corazón.
2 Porque los que no lo tientan lo hallan, y se muestra a los que tienen fe en él.
3 Porque los pensamientos perversos se separan de Dios: y su poder, cuando se prueba, reprende lo imprudente:
4 Porque la sabiduría no entrará en un alma maliciosa, ni morará en un cuerpo sujeto a pecados.
5 Porque el Espíritu Santo de disciplina huirá del engañador, y se apartará de los pensamientos que no tienen entendimiento, y no permanecerá cuando llegue la iniquidad.
6 Porque el espíritu de la sabiduría es benevolente, y no quitará al malvado hablante de sus labios: porque Dios es testigo de sus riendas, y él es un verdadero buscador de su corazón, y un oyente de su lengua.
7 Porque el espíritu del Señor ha llenado todo el mundo; y lo que contiene todas las cosas, tiene conocimiento de la voz.
8 Por lo tanto, el que habla cosas injustas no puede ser escondido, ni el juicio castigador pasará por alto.
9 Porque la inquisición se convertirá en los pensamientos de los impíos; y oirá sus palabras a Dios, para castigar sus iniquidades.
10 Porque el oído de los celos oye todas las cosas, y el tumulto de los murmullos no se ocultará.
11 Por lo tanto, eviten murmurar, lo cual no aprovecha nada, y absténgannse de la lengua, porque un discurso oscuro no se perderá en nada: y la boca que cree mata el alma.
12 No busques la muerte en el error de tu vida, ni procuras la destrucción por las obras de tus manos.
13 Porque Dios no hizo la muerte, ni le agrada la destrucción de los vivos.
14 Porque él creó todas las cosas para que fuesen; e hizo las naciones de la tierra para la salud; y no hay veneno de destrucción en ellas, ni reino del infierno sobre la tierra.
15 Porque la justicia es perpetua e inmortal.
16 Pero los impíos con obras y palabras lo han llamado a ellos; y estimándolo como un amigo, se han alejado, y han hecho un pacto con él: porque son dignos de ser de su parte.
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“.El paralítico se quedó suplicando al Maestro con una mueca de dolor y postración. Todos los presentes deseaban el milagro, y la excitación del momento les hacía fijar su mirada inquisitoria sobre Jesús, que dijo: -Perdonados te son tus pecados... Casi con rabia los que asistieron al hecho replicaron: -¿Cómo curas sus pecados si el hombre tiene necesidad de alivio para sus males del cuerpo? -En verdad, en verdad os digo, que si no curáreis el alma del enfermo, jamás sanaréis el cuerpo. Y con paso quedo y mirada perdida, El Enviado se alejó del lugar seguido por el júbilo del paralítico que se veía en pie y totalmente seno de alma y cuerpo.
El evangelio de María Magdalena Traducción y reconstrucción de Robert M. Price.
Capítulo 1
[1 Al tercer día después de su sufrimiento, el Salvador se apareció a sus discípulos, todos reunidos en el Monte de los Olivos.
2 Y cuando hubo calmado sus dudas, comenzó a enseñarles lo siguiente: "Mis hermanos y hermanas, hace tiempo que deseo darles a conocer las verdades más profundas que deben saber si sus almas van a encontrar la salvación, pero hasta ahora su los oídos no pudieron escucharlos.
3 Porque vuestros corazones eran uno con ese mundo en el que acabo de morir y del que he resucitado para siempre.
4 Y sus mentes se han elevado conmigo, de modo que ahora puedan comprender lo que antes no podía soportar escuchar.
5 Te he arrebatado de las manos del Arconte de este mundo, para que puedas escuchar las palabras que un discípulo debería escuchar de su maestro y que un mortal debería escuchar de su Dios. "
LAS MANSIONES EN EL REINO DE LOS CIELOS, DONDE ASCIENDEN LOS ESPIRITUS DE LOS HOMBRES, L. ENOC 3
Texto:
Muchas son las Mansiones en el Reino de los Cielos.
Celestiales esferas más hermosas que el Sol, donde los Espíritus de Amor Divino habitan.
Así tu puedes ver los frutos sobre un amplio Árbol, Hay Angelicales esferas de Luz, Más radiante que la órbita del Arco Iris.
En donde el Amor de Dios es percibido, Por todos aquellos que son los habitantes de las mismas.
Y a estas ascienden los espíritus de los Hombres, Que pasan por la Tierra en pureza y Verdad; Quienes han aspirado al Saber de Dios, Y han vestido sus almas en Sabiduría.
Apócrifo: El Libro de los Palacios ", " El libro de Rabí Ismael Alto Sacerdote " y " La revelación de Metatron ". 3 Enoc Audiolibro y texto
Pretende haber sido escrito en el siglo II EC, pero sus orígenes solo se remontan al siglo V. Otros nombres para 3 Enoc incluyen " El Tercer Libro de Enoc ", " El Libro de los Palacios ", " El libro de Rabí Ismael Alto Sacerdote " y " La revelación de Metatron ". Los eruditos modernos describen este libro como pseudepigraphal, ya que dice que fue escrito por el rabino Ismael, quien se convirtió en un 'sumo sacerdote' después de visiones de ascensión al cielo, 90 CE - 135 CE. El rabino Ismael es una figura destacada de la literatura de Merkabah.
Audiolibro:
rabino Ismael dijo:
(1) Cuando ascendí a lo alto para contemplar la visión de la Merkaba y había entrado en los seis Salones, uno dentro del otro:
(2) tan pronto como llegué a la puerta del séptimo Salón I Me detuve en oración ante el Santo, bendito sea Él, y, alzando mis ojos en alto hacia la Divina Majestad, dije:
(3) "Señor del Universo, te ruego, que el mérito de Aarón, el hijo de Amram, el amante de la paz y perseguidor de la paz, que recibió la corona del sacerdocio de Thy Glory en el monte de Sinaí, sea válido para mí en esta hora, para que Qafsiel, el príncipe y los ángeles con él no puedan obtener poder sobre mí ni arrojarme desde los cielos ".
(4) Inmediatamente, el Santo, bendito sea Él, me envió a Metatrón, su siervo el ángel, el Príncipe de la Presencia, y él, extendiendo sus alas, con gran alegría vino a recibirme para salvarme de sus manos. .
(5) Y él me tomó de su mano a la vista de ellos, diciéndome: "Entra en paz ante el Rey alto y exaltado y contempla la imagen de la Merkaba".
(6) Luego entré en el séptimo Salón, y él me llevó a los campamentos de Shekina y me colocó ante el Santo, bendito sea, para contemplar el Merkaba.
(7) Tan pronto como los príncipes de Merkaba y los Serafines en llamas me percibieron, fijaron sus ojos en mí. Al instante temblando y estremeciéndome, me agarré y me caí y me sentí entumecida por la imagen radiante de sus ojos y la espléndida apariencia de sus caras; hasta que el Santo, bendito sea Él, los reprendió, diciendo:
Apócrifo: La Revelación de Moíses, Su encuentro con Metatrón (Enoc) y su viaje a los 7 cielos, el paraíso y el Infierno
La revelación de Moisés , que ha sido hasta ahora casi desconocido, no tiene nada en común con los conocidos con ese título. Tenemos dos recensiones de la misma. Una más corta y más larga que está más amplificada y contiene interpolaciones tomadas del Zohar y el Talmud. Si los pasajes bíblicos pertenecían originalmente a estas visiones es aún una cuestión de duda. Es posible que hayan sido incorporados a la narrativa como una especie de prueba de las Escrituras, o pueden ser el comienzo de una serie de detalles e imágenes que se han desarrollado a partir de ellos.
Videolibro;
VERSIÓN 1
1 Como el manzano entre los árboles del bosque, así es mi amado entre los jóvenes. Esto se aplica a Moisés, sobre quien sea la paz.
2 En esa hora cuando Dios le dijo: "Ve y saca a los hijos de Israel de Egipto, porque he oído sus gemidos, y recordé el pacto y el juramento que hice a Abraham, mi siervo". Moisés dijo: "Oh Señor del Universo, ¿quién soy yo para ir al faraón y sacar a los hijos de Israel de Egipto?" Dios dijo: "Te has humillado al decir '¿Quién soy yo para que vaya al Faraón?' pero te honraré; como se dice: 'El que es de espíritu humilde obtendrá honor'; y entregaré todo Egipto en tus manos, y te llevaré hasta mi trono de gloria; y Te mostraré los ángeles del cielo ". Entonces Dios le ordenó a Metatrón, el ángel de su presencia, y le dijo: "Ve y trae a Moisés con arpas y pipas,
3 Y Metatrón respondió y dijo: "Oh Señor del Universo, Moisés no puede subir y ver a los ángeles, porque hay ángeles que son de fuego y él es solo de carne y hueso".
4 Dios dijo: "Ve y convierte su carne en fuego". Y Metatrón fue a Moisés.
5 Cuando Moisés vio a Metatrón, tembló de miedo y le dijo: "¿Quién eres tú?"
6 Y él respondió: "Soy Enoc, hijo de Jared, el padre de tu padre. El Todopoderoso me ha enviado para llevarte a su trono de gloria".
7 Moisés dijo: "Soy solo carne y sangre, y no puedo mirar a los ángeles". Y Metatrón transformó la lengua de Moisés en una lengua de fuego, y sus ojos los hizo como las ruedas del carro celestial, y su poder como el de los ángeles, y su lengua como una llama, y lo llevó al cielo. 15,000 ángeles estaban en la mano derecha, y 15,000 en la izquierda, Metatrón y Moisés en el medio. De esta manera Moisés fue llevado al cielo.
8 El primer cielo al que Moisés ascendió corresponde al primer día de la semana; Allí vio las aguas en fila. Este cielo estaba lleno de ventanas, y en cada ventana había un ángel. Y Moisés le preguntó a Metatrón: "¿Qué son estas ventanas?" y Metatrón respondió: "Estas ventanas son la ventana de la oración, la ventana de la solicitud, la ventana de la súplica, la ventana del llanto, la ventana de la alegría, la ventana de la saciedad, la ventana del hambre, la ventana de la pobreza, la ventana de riquezas, la ventana de la guerra, la ventana de la paz, la ventana del embarazo, la ventana del nacimiento, la ventana de los tesoros de la lluvia, la ventana del rocío, la ventana del pecado, la ventana del arrepentimiento, la ventana de la pequeñez , la ventana de la grandeza, la ventana de la muerte, la ventana de la vida, la ventana de la enfermedad entre los hombres, la ventana de la enfermedad entre los animales,
9 Moisés ascendió entonces al segundo cielo, que corresponde al segundo día de la semana. Allí vio un ángel cuyo nombre es X. Su longitud es de 300 parasangs y 50 miríadas de ángeles se paran frente a él; son de fuego y agua, y sus caras están dirigidas hacia la Shekina de arriba; y todos cantan himnos, diciendo: "Grande es el Señor y muy alabado".
10 Y Moisés preguntó a Metatrón y dijo: "¿Quiénes son esos?" Él respondió: "Estos son los ángeles que se colocan sobre las nubes, el viento y la lluvia; van y cumplen la voluntad de su Creador y regresan a sus lugares y alaban al Todopoderoso".
El Apocalipsis de Elías, Apócrifo que describe la apariencia fisica del Anticristo
El Apocalipsis de Elías es una obra apócrifa anónima que se presenta como una revelación dada por un ángel. Hoy se conocen dos versiones, una versión fragmentaria cristiana copta y una versión judía hebrea. El título deriva de las menciones de Elijah dentro del texto, aunque no hay otra razón para suponer que él debe ser el autor. Este apocalipsis se menciona en las Constituciones apostólicas, la Lista de sesenta libros, la Sinopsis de Pseudo-Atanasio, la Esticometría de Nicéforo y la lista armenia de Mechithar. Orígenes, Ambrosiaster y Euthalius atribuyen I Cor. 2: 9: "El ojo no ha visto, ni el oído ha oído, ni ha entrado en el corazón del hombre, las cosas que Dios ha preparado para los que lo aman". Si tienen razón, el apocalipsis es pre-Paulino. La forma peculiar en que aparece esta cita aparece en Clemente de Alejandría, Protrepticus x. 94, y las Constituciones Apostólicas vii. 32, muestra que ambos tienen la misma fuente, probablemente este apocalipsis. Epifanio atribuye a este trabajo Ef. 5:14: "Despiértate, tú que duermes, y levántate de los muertos, y Cristo te iluminará". La versión cristiana es esencialmente una redacción de cinco obras originalmente separadas: un tratado sobre el ayuno y la oración. Una profecía sobre los asirios, de eventos que ya habían sucedido cuando se escribió el texto. Los reyes mencionados en la sección no han sido identificados con certeza. Un relato de la futura llegada de un hijo de la anarquía, luego reeditado por un cristiano para referirse al Anticristo. Describe el anticristo / hijo de la anarquía en detalle, incluyendo mencionar que sus cejas llegarán a sus oídos, es flaco, joven pero calvo, tiene un mechón de canas en la parte delantera, y que tiene un punto desnudo en la parte delantera de sus manos. Un relato de los martirios de Elijah y Enoch (basado en la muerte de los dos testigos en Apocalipsis), el martirio de Tabitha (del Libro de los Hechos) y otros sesenta hombres. Un relato de la destrucción del hijo de la anarquía después del último juicio.
I
1. La palabra del SEÑOR vino a mí diciendo: "Hijo de hombre, dile a su pueblo, '¿por qué agregas pecado a tus pecados y enojas al Señor Dios que te creó?'"
2. No ames el mundo o las cosas que están en el mundo, porque la jactancia del mundo y su destrucción pertenecen al demonio.
3. Recuerda que el Señor de gloria, que creó todo, tuvo misericordia de ti para que nos salve del cautiverio de esta era.
4. Por muchas veces, el diablo deseó no dejar que el sol salga sobre la tierra y no dejar que la tierra rinda frutos, ya que desea consumir a los hombres como un fuego que arde en rastrojos, y desea tragarlos como agua.
5. Por lo tanto, a causa de esto, el Dios de gloria tuvo misericordia de nosotros, y envió a su Hijo al mundo para que pudiera salvarnos del cautiverio.
6. No le informó a un ángel, a un arcángel ni a ningún principado cuando estaba a punto de venir a nosotros, pero se cambió a sí mismo para ser como un hombre cuando estaba a punto de venir a nosotros para evitar el uso de la carne.
7. Por lo tanto, conviértete en hijos para Él, ya que Él es un padre para ti.
El Evangelio de la infancia de Tomás: Etíope
La siguiente traducción fue hecha directamente del etíope por Paul-Hubert Poirier de Faculté de théologie et de sciences religieuses, Université Laval. Es la única traducción al inglés del texto actualmente disponible. Las divisiones de capítulos y versículos siguen la numeración estándar del texto griego A de Tischendorf, excepto el capítulo seis, que es significativamente más largo en las versiones etíopes y otras. Las divisiones originales se suministran entre paréntesis.
Octavo milagro que hicieron nuestro Señor y nuestro Salvador Jesucristo cuando era un niño pequeño.
(1) 2 1 Cuando el Señor Jesucristo era un bebé y estaba en esos días unos cinco años de edad y estaba jugando cerca de un arroyo, agua corriente, filtrándola a través de la arena, corriendo en una cisterna, por lo que es puro y bajar límpido y purificador hábilmente.
2 Tomó del lodo de barro y lodo, y formó doce pájaros. Y en ese momento era el día de Shabat. Y había con él muchos niños jugando.
(2) 3 Y un judío lo vio mientras hacía eso con los niños. Y fue a ver a José, su padre, y acusó al Señor Jesús, diciéndole: "En Shabat hizo barro y con él doce pájaros, lo que no está permitido en Shabat".
4 Cuando José lo oyó, fue al Señor Jesús. Lo amonestó y dijo: "¿Por qué haces algo que no está permitido hacer en Shabat?" Cuando el Señor Jesús escuchó estas palabras, aplaudió e hizo que se fueran volando y les dijo: "Vayan y vuela a los hombres que están allí ”. Y estas aves volaron, llorando y diciendo:“ Alabado sea el Hijo del Señor ”.
(3) 5 Un fariseo lo vio. Y estaba conmocionado y asustado. Fue y se lo contó a sus amigos.
3 1 Y el hijo de Hannah, el escriba, fue con el fariseo. Él mismo tomó una rama de sauce e hizo fluir el agua que el Señor Jesús había recogido y secó la piscina.
2 Entonces el Señor Jesús, viendo que había hecho eso, le dijo: "Sin fruto, que tu simiente (o descendencia)ser árido! Y el brote de tu fruto será como una rama que no tiene vida. ”
3 Y de inmediato el niño se volvió árido.
(4) 4 1 En otra ocasión, el Señor Jesús fue con el Padre y el Espíritu Santo. Y mientras corre, un niño acaricia el cofre del Señor Jesús. Y el Señor le dijo al niño: "Que tu cuerpo no crezca". El niño murió de inmediato y sintió. Y los que vieron al niño que había muerto se lamentaron. Y dijeron: "¿De dónde es este bebé? Porque todo lo que dice sucede de una vez".
2 Y los padres del niño que había muerto lo lloraron y lo lamentaron. Y luego fueron a ver a José y le dijeron: “Como tienes un hijo así, no puedes quedarte con nosotros en nuestra ciudad. O bien ordene que nos bendiga, o parta de aquí.
(5) 5 1 José amonestó al infante. Al acercarse a él, le dijo: “¿Por qué, hijo mío, estás haciendo tales cosas? Ahora, entonces, estas personas nos odiarán. Y el Señor Jesús respondió a José y dijo: “Si los hombres no hubieran sabido la palabra de la sabiduría de mi Padre, no sabrían el castigo de sus hijos. Además, incluso lo que está oculto se les manifestó para que lo entendieran. Y aquellos que no han encontrado esta maldición, también han encontrado su juicio de inmediato. Y los que están indignados por eso son ciegos ”.
2 Y José se enojó y le tiró de las orejas y las mejillas.
3 Y el Señor Jesús le dijo: “Te bastará que me busques y no me encuentres. En cuanto a ti, no me has conocido perfectamente y te has olvidado.
Los años perdidos de Jesús: la vida de Santa Issa
El mejor de los hijos de los hombres
Pergaminos antiguos revelan que Jesús pasó diecisiete años en la India y el Tíbet
Desde los trece años hasta los veintinueve, fue alumno y maestro de hombres santos budistas e hindúes.
La historia de su viaje de Jerusalén a Benarés fue registrada por historiadores de Brahman
Hoy todavía lo conocen y lo aman como Santa Issa. Su 'buda'
Notovitch
Convento HimisNotovitch aprendió, mientras estuvo allí, que existían registros antiguos de la vida de Jesucristo. En el curso de su visita al gran convento, localizó una traducción tibetana de la leyenda y observó cuidadosamente en su carnet de viaje más de doscientos versos del curioso documento conocido como "La vida de Santa Issa".
Le mostraron dos grandes volúmenes amarillentos que contenían la biografía de Santa Issa. Notovitch reclutó a un miembro de su grupo para traducir los volúmenes tibetanos mientras anotaba cuidadosamente cada verso en las páginas posteriores de su diario.
Cuando regresó al mundo occidental, había mucha controversia en cuanto a la autenticidad del documento. Fue acusado de crear un engaño y fue ridiculizado como un impostor. En su defensa, alentó a una expedición científica para demostrar que existían los documentos tibetanos originales.
Uno de sus escépticos fue Swami Abhedananda. Abhedananda viajó a la región ártica del Himalaya, decidido a encontrar una copia del manuscrito Himis o exponer el fraude. Su libro de viajes, titulado Cachemira O Tibetti, cuenta una visita al Himis gonpa e incluye una traducción al bengalí de doscientos veinticuatro versos esencialmente el mismo que el texto de Notovitch. Abhedananda estaba convencido de la autenticidad de la leyenda de Issa.
La muerte de Adán y Eva, (LA revelación de Moisés)
Que el Señor sea alabado.
1.1 Esta es la historia de Adán y Eva después de haber salido del Paraíso.
1.2 Y Adán tomó a su esposa Eva y se fue al este y se quedó allí dieciocho años y dos meses.
1.3 Y Eva concibió y dio a luz dos hijos; Adiophotos, que se llama Caín y Amilabes que se llama Abel.
2.1 Y después de esto, Adán y Eva estaban juntos y mientras dormían, Eva le dijo a Adán su señor:
2.2 "Mi señor, Adán, he aquí, he visto en un sueño esta noche la sangre de mi hijo Amilabes que es diseñó que Abel fuera vertido en la boca de su hermano Caín y continuó bebiéndolo sin piedad. Pero le rogó que dejara un poco.
2.3 Sin embargo, no lo escuchó, pero lo tragó por completo; ni se quedó en su estómago, pero salió de su boca.
2.4 Y Adam dijo: "Levantémonos y veamos qué les ha pasado. Temo que el adversario los esté atacando en alguna parte ".
3.1 Y ambos fueron y encontraron a Abel asesinado por la mano de su hermano Caín.
3.2 Y Dios le dijo a Miguel el arcángel: "Dile a Adán: 'No reveles el misterio que conoces a Caín, tu hijo, porque él es un hijo de ira. Pero no estés triste, porque te daré otro hijo en lugar de él; él te mostrará todo lo que debes hacer. No le digas nada ".
3.3 Así habló Dios a su arcángel. Pero Adán mantuvo la palabra en su corazón, y con él también estaba Eva, aunque estaban tristes por Abel, su hijo.
4.1 Y después de esto, Adán conoció a Eva, su esposa, y ella concibió y dio a luz a Seth.
4.2 Y Adán le dijo a Eva: "¡He aquí! Hemos engendrado un hijo en lugar de Abel, a quien Caín mató, demos gloria y sacrificio a Dios".
CARTA DE UN ESENIO EN JERUSALÉN A SUS HERMANOS EN ALEXANDRIA
También llamado, La Crucifixión y la Resurrección de Jesús, por un testigo ocular.
Este documento fue descubierto por primera vez en la década de 1870 en un edificio en Alejandría. Fue escrito en latín antiguo y traducido al alemán moderno. El documento en sí ha desaparecido; no se conoce su edad ni se sabe en qué lengua se hizo la escritura original. Las versiones alemanas y suecas de este documento fueron impresas y publicadas en el siglo XIX. También una versión en inglés. Fue republicado por John E. Richardson en 1907 y nuevamente por Holmes Book Company en 1919.
Texto:
¡La paz sea con ustedes queridos hermanos! Has oído hablar de las cosas que han sucedido en Jerusalén y Palestina en general. Tenías razón al creer que Jesús era nuestro Hermano y miembro de nuestra Orden, de quien se relacionan sus amigos entre los romanos y los judíos, que enseñó y realizó grandes maravillas, y finalmente sufrió la muerte de los mártires en Jerusalén.Nació en Nazaret, a la entrada del hermoso valle en el que el río "Kisson" se precipita por las empinadas laderas del monte Tabor. Fue puesto bajo la protección de la Orden por un miembro de nuestra Hermandad, por quien su padre y su madre encontraron un refugio en su huida a Egipto. Hay, como saben, muchos de nuestros hermanos que viven en las fronteras de Egipto.
Con el tiempo, Jesús fue admitido en la Orden al mismo tiempo que Juan en sus primeros años de virilidad. Vivió entonces en Galilea y acababa de regresar de una visita a Jerusalén, donde fue vigilado por nuestra Hermandad. Jutha fue el lugar de su iniciación, cerca del gran castillo de Masseda, donde las montañas elevan sus altos picos sobre el país circundante.
Mis queridos hermanos, todos ustedes pueden haber estado convencidos de que él ha sido miembro de nuestra Orden, así como de las doctrinas que ha enseñado a la gente y sus signos de reconocimiento, especialmente el bautismo y el partimiento del pan y el paso del El vino, además de ser bautizado por uno de nuestros hermanos, John, en Jordania, cerca de la costa del Mar Muerto, en una dirección occidental para el bautismo, como saben, ha sido, desde tiempos inmemoriales, una institución sagrada en nuestra orden.
Te preguntas que la creencia en lo sobrenatural y los milagros deberían afianzarse entre nosotros, cuando sabes que todos tenemos que asumir la responsabilidad de las acciones de uno de nuestros miembros.
Por lo tanto, debes saber que el rumor es como un viento. Cuando comienza, conduce el aire puro muy por delante, pero en su progreso recibe todos los vapores y neblinas de la tierra, y cuando ha recorrido cierta distancia, crea oscuridad en lugar del aire puro y puro del que estaba compuesto al principio. y al final consiste únicamente en las partículas que ha recibido durante su progreso.
Es así con los rumores sobre Jesús y su destino.
Qabbalah, la sabiduría antigua que Moisés transmitió a los discípulos de élite
Según la tradición "... la Cabalá fue la fuente de la sabiduría antigua que Moisés transmitió a los discípulos de élite, una doctrina esotérica que solo los elegidos pueden interpretar".
- Gerry Rose, "La toma veneciana de Inglaterra y su creación de la masonería"
"Para los místicos judíos, cada letra del alfabeto hebreo era un canal hacia la fuerza vital de Dios y poseía un significado sagrado. Los números hebreos también estaban representados por letras para que los nombres y las palabras tuvieran valores numéricos. Encontrar asociaciones de palabras con el mismo valor reveló una serie compleja de significados ocultos debajo del texto de la Torá, el libro de leyes atribuido a Moisés. De hecho, toda la Torá puede considerarse como una sola palabra larga que deletrea uno de los nombres de Dios. El nombre de Dios se remonta al antiguo Egipto, donde conocer el nombre de un dios le permite a uno ganar poder sobre ese dios ".
"La Qabalah puede definirse como la doctrina judía esotérica. Se llama en hebreo QBLH, Qabalah , que se deriva de la raíz QBL, Qibel , que significa 'recibir'. Esta denominación se refiere a la costumbre de transmitir la tradición esotérica por transmisión oral, y está casi aliado a la 'tradición' ".
pero se volvió más competente durante sus andanzas por el desierto, cuando no solo dedicó las horas de ocio de los cuarenta años, sino que recibió lecciones de uno de los ángeles. Con la ayuda de esta ciencia misteriosa, el legislador pudo resolver las dificultades que surgieron durante su gestión de los israelitas, a pesar de las peregrinaciones, las guerras y las frecuentes miserias de la nación. Él encubrió los principios de esta doctrina secreta en los primeros cuatro libros del Pentateuco, pero los retuvo del Deuteronomio. Moisés también inició a los setenta ancianos en los secretos de esta doctrina, y nuevamente los transmitieron de mano en mano ". Con la ayuda de esta ciencia misteriosa, el legislador pudo resolver las dificultades que surgieron durante su gestión de los israelitas, a pesar de las peregrinaciones, las guerras y las frecuentes miserias de la nación. Él encubrió los principios de esta doctrina secreta en los primeros cuatro libros del Pentateuco, pero los retuvo del Deuteronomio. Moisés también inició a los setenta ancianos en los secretos de esta doctrina, y nuevamente los transmitieron de mano en mano ". Con la ayuda de esta ciencia misteriosa, el legislador pudo resolver las dificultades que surgieron durante su gestión de los israelitas, a pesar de las peregrinaciones, las guerras y las frecuentes miserias de la nación. Él encubrió los principios de esta doctrina secreta en los primeros cuatro libros del Pentateuco, pero los retuvo del Deuteronomio. Moisés también inició a los setenta ancianos en los secretos de esta doctrina, y nuevamente los transmitieron de mano en mano ". pero los retuvo del Deuteronomio. Moisés también inició a los setenta ancianos en los secretos de esta doctrina, y nuevamente los transmitieron de mano en mano ". pero los retuvo del Deuteronomio. Moisés también inició a los setenta ancianos en los secretos de esta doctrina, y nuevamente los transmitieron de mano en mano ".
- McGregor Mathers, Introducción a la Cabalá presentada
La historia suprimida de Maria Magdalena. Etiopía, el Santo grial y la virgen negra
Otros profetas nasareanos también declararon la futura venida tanto del Señor Cristo (Jahday) como de la Dama Cristo (Jahnah). Uno de esos profetas, Miqueas, incluso usó un término hebreo para la Dama de Cristo, que es el equivalente exacto del término en inglés EL MAGDALENO. Antes de citar esos versículos del Nasarean Micah, deseo señalar que un rastro de esta profecía mesiánica de Magdalena aún sobrevive en el Libro de Miqueas de la Biblia. Sin embargo, esa referencia de Magdalena en la corriente principal de Miqueas solo se puede detectar si lees el término clave en hebreo. Durante todos estos siglos, los lectores griegos e ingleses de la Biblia convencional se han perdido la siguiente referencia mesiánica a la Magdalena. En Miqueas 4: 8 leemos en inglés:
En cuanto a ti, oh Atalaya del rebaño, oh fortaleza de la Hija de Sión, el antiguo dominio te será restaurado; El reinado vendrá a la Hija de Jerusalén.
En inglés, uno no nota ninguna referencia posible a la Magdalena en el verso anterior de la corriente principal de Miqueas. Pero el término inglés Watchtower of the reback en el verso anterior es, en hebreo: MAGDAL-EDER. El significado más común de la palabra MAGDAL (también se puede escribir Migdal) en hebreo bíblico es: WATCHTOWER. La palabra también se usa en la Biblia para "Púlpito alto", una plataforma alta desde la cual la realeza o los sacerdotes podían dirigirse a una multitud. La palabra Eder significa rebaño y generalmente se usa en referencia a las ovejas, no al ganado. Es de la palabra MAGDAL que la ciudad bíblica de MAGDALA toma su nombre, probablemente por el hecho de que la ciudad presentaba una alta torre de vigilancia. Aunque las torres de vigilancia no están en la vanguardia de las mentes de los modernos, en el antiguo Israel eran prominentes y significativas. En un artículo de Hershel Shanks en Arqueología Bíblica,
Estas casas señoriales generalmente estaban bien ubicadas para protección y cada una tenía una torre fortificada conspicua. Como ilustran ampliamente las fuentes literarias, la brigada y el robo eran endémicos en Judea en este momento. En caso de ataque, la familia y el hogar? podría refugiarse en la torre ??. Pero también tenía [otra] función: era una expresión arquitectónica del comando del propietario sobre su tierra.
Por lo tanto, en el antiguo Israel, una Watchtower (MAGDAL) se veía cariñosamente como un lugar de refugio contra la violencia, así como un símbolo de propiedad o gobierno de Dios sobre una región. Y, como se dijo anteriormente, la misma palabra también se usó para el Alto Púlpito utilizado por la realeza o los sacerdotes para dirigirse a la gente. (Nota: en el libro principal de Micah, la palabra se deletrea Magdal; pero en la Nasárea Micah se deletrea Magdalah. Ambas ortografías están bien; el ah que termina en la versión nasareana es simplemente un final femenino).
Los Mensajes ocultos del Agua | Documental del Dr. Masaru Emoto
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LOS SECRETOS DE LA BIBLIA - EPISODIO COMPLETO: El sexo y las Escrituras
Los tres Caminos a la verdad
El primer camino hacia la Verdad, el camino de la conciencia , es el que siguen los grandes místicos. Consideran que la conciencia es la realidad más inmediata para nosotros y es la clave del universo. es algo que está en nosotros, que somos nosotros. Y a lo largo de los siglos, los místicos han descubierto que las leyes de la conciencia humana contienen un aspecto que no se encuentra en las leyes que rigen el universo material.
ALIENÍGENAS ANCESTRALES: LOS REPTILES | EPISODIO COMPLETO
Momias de Nazca: resultados científicos, por Fernando Correa
LAS 3 ORDENES O NIVELES DE VIDA EN EL UNIVERSO, EL CUERPO, EL ALMA Y EL ESPÍRITU. (LIBRO ENOC 3)
Sobre el tema de la pre-existencia también podemos encontrar referencias en el libro de Melquisedec, y en el código Teomáticas en la biblia.
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Texto:
El Merkabá de la REDENCIÓN - El Sexo según la Biblia - Parte 1 5779 - 2019 (11:11)
El Merkabá de la REDENCIÓN - La Doble Hei Cósmica - Parte 2 5779 - 2019 (11:11)
EL CREO AL HOMBRE PARTIENDO DE LA NATURALEZA VISIBLE E INVISIBLE, de 7 elementos, le doto 7 sentidos
Texto:
LOS SECRETOS DE LA BIBLIA - EPISODIO COMPLETO: El verdadero Jesús
Encuentran imágenes ocultas en binario en la Toráh
el descubrimientos:
(«En el principio Dios creó»..)
La combinación de una fórmula ancestral de conversión numérica y un algoritmo informático, abre las puertas a la arqueología del futuro; la decodificación en forma gráfica de las sagradas escrituras.
El místico primer comic digital de la historia se presenta como un rompecabezas sin precedentes para cabalistas, informáticos, matemáticos, investigadores, teólogos y escépticos por igual.
Esta variante de secuenciación del ADN digital de la Torá desvela sucesos del pasado, del presente y de un posible porvenir inminente, codificados en una extensa sopa de letras hebraicas.
Apto para todos los públicos, plasmado con una exactitud matemática asombrosa y abierto a toda actualización futura, el proyecto Sefart se adentra en un túnel binario para iniciar un nuevo ciclo de debate al gran enigma existencial, invitando a colaborar a todo lector con este trepidante proyecto.
Metodología simplificada
Debate sobre las imágenes encriptadas en la Torá. Sefart, el software divino.
sitio: www.sefart.net
El Libro de la Creacion - Sefer Yetzirá (Audio-Libro)
Las escrituras prohibidas (Apócrifos): LOS SECRETOS DE LA BIBLIA - EPISODIO COMPLETO
NUESTRA MADRE TIERRA, SUS ÁNGELES Y SU REINO, (PALABRAS DE YÉSHUA EL MESÍAS)
En este vídeo se expone un pequeño fragmento de el Evangelio de los Esenios, donde en el encontramos las palabras de Jesús, puras y originales, traducidas directamente de la lengua aramea hablada por Jesús y su amado discípulo Juan, quien, único entre los discípulos de Jesús, anotó con exactitud perfecta las enseñanzas personales de su Maestro. En esta ocasión escucharemos maravillosas revelaciones de el Mesías donde nos da a conocer nuestra Madre Terrenal, la que sostiene nuestro cuerpo físico, el alimento y la cura para el, así como los dones que ella nos brinda. Pues feliz es quien ama a su Madre y yace sosegadamente en Su regazo. Porque vuestra Madre os ama, incluso cuando le dais la espalda. Y ¿cuánto más os amará si regresáis de nuevo a Ella? En verdad os digo que muy grande es Su amor, más grande que la mayor de las montañas y más profundo que el más hondo de los mares.
PALABRAS DE ENOC A LOS ELEGIDOS QUE VIVIRÁN EN EL FIN DE LOS TIEMPOS. LIBRO DEL JUICIO
Enoc, hombre justo a quien le fue revelada una visión del Santo y del cielo pronunció su oráculo y dijo: la visión del Santo de los cielos me fue revelada y oí todas las palabras de los Vigilantes y de los Santos y porque las escuché he aprendido todo de ellos y he comprendido que no hablaré para esta generación sino para una lejana que está por venir.
Después de escuchar este mensaje sabrás que El Eterno cuidara a sus elegidos en los días de tribulación librándolos del terror y la destrucción que se apoderara de los impíos, si perteneces a Dios no hay por que temér a lo que ah de venír.
Perdidos en la traducción: LOS SECRETOS DE LA BIBLIA - EPISODIO COMPLETO:
EL AMOR Y LA PLENITUD DE LA PERFECCIÓN EN EL FIN DE LOS TIEMPOS, (PALABRAS DE EL MESÍAS)
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Y amad así a vuestros verdaderos hermanos, igual que vuestro Padre Celestial y vuestra, Madre Terrenal les aman. Y entonces os dará vuestro Padre Celestial su santo espíritu, y vuestra Madre Terrenal os dará su cuerpo santo. Y entonces los Hijos de los Hombres se darán amor unos a otros como verdaderos hermanos, el amor que recibieron de su Padre Celestial y de su Madre Terrenal; y todos se convertirán en consoladores unos de otros.
Y desaparecerá entonces de la tierra todo mal y toda tristeza, y habrá amor y alegría sobre la tierra. Y será entonces la tierra como los cielos, y vendrá el reino de Dios, Y entonces vendrá el Hijo del Hombre en toda su gloria, para heredar el reino de Dios. Y entonces los Hijos de los Hombres dividirán su divina herencia, el reino de Dios. Pues los Hijos del Hombre viven en el Padre Celestial y en la Madre Terrenal, y el Padre Celestial y la Madre Terrenal viven en ellos. Y entonces con el reino de Dios llegará el fin de los tiempos, Pues el amor del Padre celestial da vida eterna a todo lo que está en el reino de Dios. Pues el Amor es eterno.
El Amor es más fuerte que la Muerte. "Aunque yo hable con las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, mis palabras son como el sonido del latón o como el tintineo de un platillo. Aunque diga lo que ha de venir y conozca todos los secretos y toda la sabiduría; y aunque tenga una fe tan fuerte como la tormenta que mueve las montañas de su sitio, si no tengo amor no soy nada. Y aunque dé todos mis bienes para alimentar al pobre y le ofrezca todo el fuego que he recibido de mi Padre, si no tengo amor no hallaré en ello provecho alguno, El amor es paciente y el amor es amable, El amor no es envidioso, no hace el mal, no conoce el orgullo; no es rudo ni egoísta. Es ecuánime, no cree en la malicia; no se regocija en la injusticia, sino que se deleita en la justicia. El amor lo defiende todo, el amor lo cree todo, el amor lo espera todo, y el amor lo soporta todo; nunca se agota; pero en cuanto a las lenguas, cesarán, y en cuanto al conocimiento, se desvanecerá. Pues poseemos en parte la verdad y en parte el error, mas cuando venga la plenitud de la perfección, lo parcial será aniquilado. Cuando el hombre era niño hablaba como un niño, entendía como un niño, pensaba como un niño; pero cuando se hizo hombre abandonó las cosas de los niños. Porque nosotros vemos ahora a través de un cristal y a través de dichos oscuros. Ahora conocemos parcialmente, mas cuando hayamos acudido ante el rostro de Dios, ya no conoceremos en parte, pues nosotros mismos seremos enseñados por él. Y ahora nos quedan tres cosas: la fe, la esperanza y el amor, pero la más grande de ellas es el amor. "Y ahora os hablo en la lengua viva del Dios Vivo, por medio del santo espíritu de nuestro Padre Celestial. No hay aún ninguno de entre vosotros que pueda entender todo cuanto os digo. Quien os comenta las escrituras os habla en una lengua muerta de hombres muertos, a través de su cuerpo enfermo y mortal.
Por lo tanto a él le pueden entender todos los hombres, pues todos los hombres están enfermos y todos están en la muerte. Nadie ve la luz de la vida. El ciego guía a los ciegos en el oscuro sendero de los pecados, las enfermedades y los sufrimientos, y al final se precipitan todos en la fosa de la muerte. "Yo os he sido enviado por el Padre para que haga brillar la luz de la vida entre vosotros. La luz se ilumina a sí misma y a la oscuridad, mas la oscuridad se conoce sólo a sí misma y no conoce la luz. Aún tengo que deciros muchas cosas, mas aun no podéis comprenderlas. Pues vuestros ojos están acostumbrados a la oscuridad, y la plena Luz del Padre Celestial os cegaría. Por eso no podéis entender aún cuanto os hablo acerca del Padre Celestial, quien me envió a vosotros. Seguid pues primero sólo las leyes de vuestra Madre Terrenal, de quien ya os he contado. Y cuando sus ángeles hayan lavado y renovado vuestros cuerpos y fortalecido vuestros ojos, seréis capaces de soportar la luz de nuestro Padre Celestial. Cuando seáis capaces de contemplar el brillo del sol del mediodía con los ojos fijos, podréis entonces mirar la luz cegadora de vuestro Padre Celestial, la cual es un millar de veces más brillante que el brillo de un millar de soles. Mas ¿cómo miraríais la luz cegadora de vuestro Padre Celestial, si no podéis soportar siquiera la luz del sol radiante? Creedme, el sol es como la llama de una vela comparado con el sol de la verdad del Padre Celestial. No tengáis, por tanto, sino fe y esperanza y amor. En verdad os digo que no descaréis vuestra recompensa, Si creéis en mis palabras creéis n quien me envió, que es el señor de todos y para quien todas las cosas son posibles. Pues lo que resulta imposible con los hombres, es posible con Dios. Si creéis en los ángeles de la Madre Terrenal y cumplís sus leyes, vuestra fe os sostendrá y nunca conoceréis la enfermedad. Tened esperanza también en el amor de vuestro padre celestial, pues quien confía en él no será nunca defraudado ni tampoco conocerá a la muerte. "Amaos los unos a los otros, pues Dios es amor, y así sabrán los ángeles que vais por sus caminos Y entonces acudirán todos los ángeles ante vuestro rostro y os servirán. Y Satán partirá de vuestro cuerpo con todos sus pecados, enfermedades e inmundicias. Id, renunciad a vuestros pecados; arrepentíos vosotros mismos; y bautizaos vosotros mismos; para que nazcáis de nuevo y no pequéis más.." Entonces Jesús se levantó. Pero todos los demás permanecieron sentados, pues cada hombre sentía el poder de sus palabras.